馬麗亞

【摘 要】 教材是教學(xué)的藍(lán)本，是開展一切教學(xué)活動的指南。蘇教版小學(xué)語文課文的內(nèi)容和語言皆經(jīng)過遴選，可謂文質(zhì)優(yōu)美。教師在進(jìn)行語文教學(xué)時，如何更高效地利用課文，挖掘語文教材的內(nèi)在，從而讓教材的示范引領(lǐng)作用發(fā)揮出更完美的效能？筆者以為，教師精于設(shè)計，充分引導(dǎo)，真正達(dá)成對課文的“同化”，從而將課文的精髓與內(nèi)涵展示給學(xué)生，這樣，學(xué)生才會真正領(lǐng)會課文，把握文本，教材的引領(lǐng)作用才會真正落到實(shí)處。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；課文同化；教學(xué)實(shí)踐

課文是語文閱讀教學(xué)的重要基石，也是學(xué)生開闊認(rèn)知視野與基點(diǎn)，豐富文化知識的重要途徑。為此，著名語文教育專家周一貫認(rèn)為：“閱讀教學(xué)總是要通過學(xué)生主體的認(rèn)識圖式去同化課文內(nèi)容。這種同化并不完全是“順應(yīng)”，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生……敢于獨(dú)立思考，追求真理的精神。”由此可見，同化課文，能夠讓學(xué)生在主動深入思考的前提下發(fā)現(xiàn)有價值的信息，理清認(rèn)知的思維線索，幫助他們在主動研讀探知的過程中體味作者的匠心，聆聽人物的心聲，產(chǎn)生“於我心有戚戚焉”的共鳴之感。

一、演講課文，歸納提煉主旨

掌控課文，理解文本是深入學(xué)習(xí)文本的前提，是引領(lǐng)學(xué)生把握課文的關(guān)鍵。因此，教師在教學(xué)中，要通過各種渠道引導(dǎo)學(xué)生深入文本，表達(dá)文本，說出課文的表達(dá)主旨。事實(shí)上，多給學(xué)生更多的自我嘗試和表達(dá)機(jī)會，利于其形成一定的語篇整體概括能力。突出課文演講，便于學(xué)生在主動聚焦核心要點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成深刻感知。演講課文，能夠使得課文提煉更有深度。

學(xué)生演講課文，利于培養(yǎng)他們敏銳的語感和高度的概括能力。如在《牛郎織女》的教學(xué)過程中，為了幫助學(xué)生理解牛郎與織女的動人愛情故事，幫助學(xué)生了解以王母娘娘為代表的封建主義勢力對古代青年男女追求愛情幸福的扼殺，不妨建議學(xué)生思考：牛郎對老牛是如此的關(guān)心和熱愛，老牛又是怎樣回報的？織女為什么愿意嫁給牛郎？牛郎和織女過得幸福嗎？王母娘娘為何要將牛郎和織女分開？以這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生主動思考，利于他們在深入提煉歸納中獲得豐富認(rèn)知。很多同學(xué)以此為演講體系，針對課文中描述的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合，以此來形成深入而全面的認(rèn)知。

學(xué)生主動說出課文表達(dá)要義，利于他們在主動概述的過程中形成敏銳語感，形成豐富的語言運(yùn)用能力。演講課文的過程，就是學(xué)生自我認(rèn)知感悟不斷豐富和深化的過程。多給學(xué)生相應(yīng)的問題引導(dǎo)，幫助他們在深入品味的過程中有效歸納提煉，能夠使得學(xué)生對課文的整體理解感知更加準(zhǔn)確，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。

二、表演課文，身臨其境體驗(yàn)

語文課堂更多的是師生互動交流，是師生圍繞文字而進(jìn)行的多元化、多視角深度解讀。以情景表演為契機(jī)，能幫助學(xué)生走出呆板的解讀困境，讓他們能夠作為課堂上的主角主動唱響屬于自己的好聲音。在語文教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂表演，有利于學(xué)生真正走進(jìn)人物內(nèi)心，把握人物精神世界。表演課文，能有效活讀文本，生成無限的構(gòu)思與無窮的精彩，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)主動性和激情。

表演課文，讓學(xué)生由單純的閱讀者向?qū)嵺`者予以轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)認(rèn)知共鳴感。如，在《第一次抱母親》的教學(xué)中，圍繞課文中的有關(guān)細(xì)節(jié)描寫，我通過播放歌曲錄音“燭光里的媽媽”，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽的過程中漸入語境，同時，請班上朗讀較好的同學(xué)現(xiàn)場朗讀，鼓勵其他同學(xué)在有音樂背景的朗讀中找出其中的豐富內(nèi)涵語境。很多同學(xué)在聆聽的過程中深受啟發(fā)，紛紛表達(dá)了自己的意見。此時，我建議學(xué)生運(yùn)用角色扮演的方式，分別扮演“我”、媽媽、護(hù)士等不同的角色，圍繞課文中的“母親病得不輕，轉(zhuǎn)身下床很吃力，我趕緊說：‘媽，您別動，我來抱您。我左手?jǐn)堊∧赣H的脖子，右手?jǐn)堊∧赣H的腿彎，使勁一抱。沒想到母親輕輕的，我用力過猛，差點(diǎn)仰面摔倒……”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行即興小品表演，讓學(xué)生能夠在準(zhǔn)確體味作者表達(dá)用意的基礎(chǔ)上獲得更多的印象。

表演課文，能讓學(xué)生在變換閱讀理解的基礎(chǔ)上享有更多的話語權(quán)和自主表達(dá)權(quán)，深化理解感知。突出表演細(xì)節(jié)描寫，多給學(xué)生更多豐富揣摩構(gòu)思的機(jī)會，定會利于其在深入交流運(yùn)用的基礎(chǔ)上開闊視野，真正領(lǐng)會文本中人物的內(nèi)心世界。我們在教學(xué)中要多創(chuàng)設(shè)機(jī)會，鼓勵學(xué)生多嘗試運(yùn)用多樣化的語言表達(dá)深入展現(xiàn)課文，從而給課文注入更多新鮮活力。

三、延伸課文，集思廣益創(chuàng)作

延伸課文，是對課文的再度深化，充分體現(xiàn)學(xué)生的豐富思維想象力。利用延伸課文來豐富教學(xué)內(nèi)容，能使得學(xué)生在聚焦核心的基礎(chǔ)上主動提出不一樣的觀點(diǎn)，利于他們在集思廣益的創(chuàng)作中獲得更多深刻認(rèn)知。延伸課文，能夠讓學(xué)生的理解感知更有深度，在不斷拓寬認(rèn)知思維中深化感知。

延伸課文，需要學(xué)生在準(zhǔn)確領(lǐng)悟作者表達(dá)意圖和思想情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行有的放矢的創(chuàng)作。如在《三打白骨精》的教學(xué)后，很多同學(xué)對孫悟空三打白骨精仍然是意猶未盡，紛紛對課文進(jìn)行了二次創(chuàng)作，有的同學(xué)認(rèn)為，孫悟空在打死了白骨精之后，到了天庭找到了玉皇大帝理論，認(rèn)為是各位仙家管教不嚴(yán)放出了妖怪，自己的師傅唐僧險些被這些妖怪吃掉。有的同學(xué)則認(rèn)為，唐僧在今后的一路上處處小心翼翼，再也不受那些妖魔鬼怪的欺騙了。有的同學(xué)則說，孫悟空自從打死了白骨精之后，在其他徒弟中的位置更加高大，以致豬八戒很是不快活，有時甚至跑到唐僧那說他的壞話呢等等。這樣的拓展延伸，能夠讓學(xué)生在充分閱讀感知的基礎(chǔ)上形成深刻印象，利于其在主動收集整理相應(yīng)的素材中豐富認(rèn)知。

突出自由想象，能夠讓學(xué)生的自我理解感知更有生機(jī)活力，利于他們在主動交流創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)更多有效內(nèi)容。圍繞課文內(nèi)容，多鼓勵學(xué)生主動和其他同學(xué)進(jìn)行交流，便于他們在相互學(xué)習(xí)溝通的基礎(chǔ)上深化認(rèn)知。多請學(xué)生登臺表達(dá)自己的創(chuàng)作思路和方法，更能吸引他們的注意力，增強(qiáng)他們的創(chuàng)作認(rèn)同感。

總而言之，以課文為載體，注重多元化再現(xiàn)和創(chuàng)作，能在有效凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體能動性的基礎(chǔ)上獲得更多的深刻認(rèn)知感受，真正讓學(xué)生走進(jìn)課文的內(nèi)在。以課文的拓展延伸為前提，多給學(xué)生自我創(chuàng)作的機(jī)會，定會利于其在主動深入探討和積極探索的基礎(chǔ)上獲得真切感知，切實(shí)提高學(xué)生的語言表達(dá)運(yùn)用準(zhǔn)確性，滿足其多元化認(rèn)知發(fā)展需要，也唯有如此，學(xué)生對課文的理解和感悟才會上升一個新的臺階。