許中海

【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)頒布有一段時(shí)間，新的考試也有重大改革。在新教育思想的指導(dǎo)下，我國(guó)的語(yǔ)文教育教學(xué)也進(jìn)入了新時(shí)代。在新的教育時(shí)代，我們的人才觀和教育觀也要變化。我們的目光要從單一的考試中轉(zhuǎn)移出來(lái)，從而把眼光放寬。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；實(shí)踐與研究

一、素質(zhì)教育的長(zhǎng)期性

素質(zhì)教育是學(xué)校教育的根本，各個(gè)學(xué)科都要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，語(yǔ)文學(xué)科自然也不例外，而且語(yǔ)言承擔(dān)的責(zé)任比其他學(xué)科要更大。語(yǔ)文成績(jī)差并不代表這個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文能力就差，更不代表這個(gè)學(xué)生的綜合能力差。生物學(xué)家童第周小時(shí)候也曾是一個(gè)突出的語(yǔ)文“差生”，然而就是這么個(gè)語(yǔ)文“差生”，后來(lái)卻出人意料地為中國(guó)人爭(zhēng)了氣。筆者又進(jìn)而想起相對(duì)論的創(chuàng)始人愛(ài)因斯坦，他小時(shí)也同樣曾被人視為“笨蛋”。他在慕尼黑的呂波德讀中學(xué)時(shí)，由于反對(duì)學(xué)校那種僵化的教學(xué)方法而憤然離開(kāi)了學(xué)校。就是這樣的“笨蛋”，卻成了前無(wú)古人、暫無(wú)來(lái)者的科學(xué)巨匠。

為什么有些學(xué)生雖然具有無(wú)限發(fā)展的前途，但由于語(yǔ)文成績(jī)差或其他各科成績(jī)都差，在幼小時(shí)竟被我們以培育人才為天職的學(xué)校當(dāng)作“蠢材”而難以容忍呢？這難道不是一個(gè)十分尖銳的、值得我們深思的問(wèn)題嗎？如果說(shuō)童第周、愛(ài)因斯坦的事是發(fā)生在舊時(shí)代，那么為什么在21世紀(jì)我們新中國(guó)學(xué)校里，竟還會(huì)有這樣的事情發(fā)生呢？

二、素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)

已經(jīng)沿襲幾千年的一張考卷定終生的科舉式選才制度，至今沒(méi)有得到根本的改變。雖然教育界三令五申要加強(qiáng)素質(zhì)教育，廢除應(yīng)試教育，但我們的各級(jí)各類學(xué)校對(duì)此要么理解不到位，要么是明知故犯，仍然是拿教學(xué)成績(jī)尤其是中考、高考成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校或某一個(gè)教師。應(yīng)試教育在我國(guó)不僅沒(méi)有消除的跡象，甚至還有越演越烈的趨勢(shì)。學(xué)校和教師為了取得社會(huì)的認(rèn)可，強(qiáng)制學(xué)生去完成超量的應(yīng)試訓(xùn)練。成績(jī)不理想的學(xué)生，就會(huì)遭到學(xué)校和老師的歧視。事實(shí)上，從我市來(lái)看，目前我們新沂一中招生數(shù)僅占畢業(yè)學(xué)生數(shù)的百分之二十左右，而大家的眼睛都盯在這百分之二十上，置大多數(shù)學(xué)生的多向發(fā)展于不顧，使百分之八十的學(xué)生消極地充當(dāng)少數(shù)“尖子生”的“陪讀生”。其實(shí)，就在這為數(shù)眾多的“陪讀生”中，能唱會(huì)跳者有之，擅寫(xiě)擅畫(huà)者有之，擅長(zhǎng)于搞點(diǎn)小玩藝小制作者有之。我們是否考慮過(guò)，除了正常的統(tǒng)一考試之外，能否在某些特別的領(lǐng)域里，為重點(diǎn)高中無(wú)望升學(xué)的學(xué)生開(kāi)辟幾條成才之道呢？目前我市辦起了“職業(yè)學(xué)?！?，這本來(lái)是最適合我們的國(guó)情、民情的好事，但社會(huì)各界都把上這類學(xué)校視為畏途。既然全社會(huì)都把“出人頭地”的惟一希望寄托在重點(diǎn)高中的“升學(xué)”上，各種各樣有用的人才又怎么能“不拘一格”地脫穎而出呢？

三、素質(zhì)教育的反思

愛(ài)因斯坦的毅然離校以及他對(duì)死記硬背應(yīng)付考試的教學(xué)方法的嚴(yán)厲譴責(zé)，難道不值得我們深思嗎？可以想見(jiàn)，如果他當(dāng)時(shí)不采取這種斷然措施，而只是一味地把自己囿于這種教學(xué)方法的羈縛之下，恐怕這株天才的幼苗早就枯萎甚至天折了。遺憾的是，現(xiàn)在仍有許多語(yǔ)文教師抱著應(yīng)試教育的教學(xué)方法不放。他們不熱心于任何教育科研活動(dòng)，也不欣賞一切寶貴的語(yǔ)文教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，只是一味地為應(yīng)考而教，為“抓分”而教。同時(shí)也逼著學(xué)生去為應(yīng)考而學(xué)。原來(lái)盡管三令五申，但應(yīng)試教育愈演愈烈。在那些地方，正常的教學(xué)秩序可以打破，學(xué)生在校時(shí)間可以無(wú)限延長(zhǎng)，作業(yè)分量可以任意增加，畢業(yè)班級(jí)可以提前幾個(gè)月乃至一學(xué)期結(jié)束語(yǔ)文課程，擠出時(shí)間搞乏味的“馬拉松式”的總復(fù)習(xí)。這樣，通過(guò)強(qiáng)制手段培養(yǎng)到高一級(jí)學(xué)校的學(xué)生，往往由于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得不扎實(shí)，用不了多久就會(huì)覺(jué)得吃力。

四、素質(zhì)教育的開(kāi)展措施

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)頒布好幾年，新的考試也有重大改革。在新教育思想的指導(dǎo)下，我國(guó)的語(yǔ)文教育教學(xué)也進(jìn)入了新時(shí)代。在新的教育時(shí)代，我們的人才觀和教育觀也要改變。讓我們的目光從單一的考試上轉(zhuǎn)移出來(lái)，把我們的眼界放寬一些。

語(yǔ)文教學(xué)自然要以課堂為中心，但不限于課堂，我們可以將它延伸到課堂以外的空間，進(jìn)行課外教學(xué)。比如，給學(xué)生講《小石潭記》一文時(shí)，不妨組織一次登山活動(dòng)，讓學(xué)生與作者的情感融為一體，以加強(qiáng)對(duì)文章的理解。給學(xué)生上《春》一文時(shí)，不妨帶學(xué)生到一個(gè)富有情調(diào)的地方去看看，以制造身臨其境的感覺(jué)。在恰當(dāng)?shù)恼n外教學(xué)里，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生新奇感，對(duì)文章的理解也就更透徹。再如，在給學(xué)生講“介紹與解說(shuō)”內(nèi)容時(shí)，則不妨組織學(xué)生到附近風(fēng)景點(diǎn)或文物博物館去進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)。這樣的課外教學(xué)要比課堂內(nèi)的知識(shí)傳授好得多， 而語(yǔ)文素質(zhì)教育也落到了實(shí)處。