戴海燕

“愛滿天下”，陶行知之博愛，是愛人類全體；而在人類全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛。愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。“生活即教育、社會即學校、教學做合一”，陶行知是這樣說的：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”，并且說“生活決定教育”。在他看來過什么生活便是受什么教育。倡導教育和生活相結合，學校和社會相結合，手腦并用，在勞力上勞心，教學做合一。

一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神

愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。

二、實施愛的教育，堅持“以生為本”促學生健康成長

（1）“以生為本”欣賞學生，尊重學生，培養(yǎng)學生的學習興趣。欣賞學生，尊重學生是 “以生為本”教育理念的基本理念。培根說“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視著冰結心城，四?？萁撸瑓采交氖彙?。針對自卑心理很重的學困生。我常告訴他：“你很行，只要你做定能做好！”只要發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，就立刻表揚他們。好學生是夸出來的，說一個人是賊，說多了除了別人懷疑也可能自己也要質(zhì)疑自己。所以我們不要吝嗇我們口中的美麗語言，要站在學生的角度，為學生著想，，采取賞識教育法及時給予鼓勵，增強他們自信心，使他們敢于向困難挑戰(zhàn)，努力培養(yǎng)他們的學習興趣。

（2）全面依靠學生，學生的相互幫助、鼓勵激發(fā)學生的熱情。一個學生一份愛，二百五十個學生就有二百五十份的愛。根據(jù)平時教學的分析與觀察，我把學生分為好生、中等生和學困生。學困生是我最需要解決的難題，學困生也是最需要我的學生，所以我把學困生大致分為：上課不能專心聽講，不做作業(yè)或不認真做，不愛學習，學習成績差，習慣差，遵守紀律欠佳等等現(xiàn)象，把他們分到不同的小組中，發(fā)揮學習小組的力量幫助他們，讓優(yōu)秀學生多啟迪，多鼓勵，學生間的幫助比老師的幫助效果更明顯。還可以組織優(yōu)秀小組評選活動，讓各小組之間形成良性的競爭促使小組團結在一起，共同進步。

三、實施愛的教育，教師引導學生共同關注社會生活

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。

四、實施愛的教育，煥發(fā)學生活力，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。