祁國(guó)紅

摘要：初中生是學(xué)生性格和道德觀念的形成階段，初中道德與法治課的學(xué)習(xí)為初中生的道德觀念和法治觀念的形成起到了“風(fēng)向標(biāo)”的作用。體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用有效的提高了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解程度，提升了道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量，但是在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中教師需要對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化改革，以適應(yīng)教學(xué)的需要。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn);初中;道德與法治;應(yīng)用

前言：隨著教學(xué)理念的改變，學(xué)生為主體的教育觀念深入到了各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作中，教學(xué)理念的改變也隨之創(chuàng)新了許多教學(xué)方法。初中道德與法治的教學(xué)是學(xué)生德育教育的重要課程，受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，初中道德與法治的教學(xué)效果一直不高，硬性的教學(xué)方法下學(xué)生只能被動(dòng)的獲取知識(shí)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)沒(méi)有有一個(gè)切身的認(rèn)知，很大的影響了學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)效率，這種情況下，體驗(yàn)式教學(xué)很好的彌補(bǔ)了這項(xiàng)缺失，使學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中凸顯主體地位，可以對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)清晰的理解認(rèn)識(shí)，并且通過(guò)切身的體會(huì)，還可以養(yǎng)成學(xué)生高尚的品德和良好的法治觀念。

一、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

在素質(zhì)教育的推動(dòng)下，新的教學(xué)觀念是要在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生作為教學(xué)主體，要發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用，教師要在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要?，F(xiàn)階段的初中道德與法治的教學(xué)工作還采用著傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師在講臺(tái)上不斷地傳授教材知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)的獲取，學(xué)生的理解程度取決于學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)能力，考試成績(jī)是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的道德與法治課學(xué)習(xí)不符合新的教學(xué)理念，沒(méi)有提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)造情景，讓學(xué)生切身的去體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在教師構(gòu)建的情景中體驗(yàn)知識(shí)的客觀表現(xiàn)，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，并且在學(xué)習(xí)中能夠養(yǎng)成良好的法治觀念和高尚的道德情操[1]。

初中道德與法治的課程受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主要是背誦記憶，對(duì)課程的內(nèi)容不去理解，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，課堂教學(xué)效率也不高，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用很好將教材內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能夠融入到課堂當(dāng)中，從而可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，積極的參與學(xué)習(xí)，很大程度提高了初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略

將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用在初中道德與法治課的過(guò)程，需要教師對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)生帶入到課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在課堂中親身體驗(yàn)，在體驗(yàn)中養(yǎng)成學(xué)習(xí)興趣，使體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課的教學(xué)中有效的進(jìn)行。在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，教師要突出學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的具體情況和課程學(xué)習(xí)內(nèi)容科學(xué)合理的應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)。

（一）應(yīng)用情景化增加學(xué)生感官感受

初中道德與法治課中體驗(yàn)式的教學(xué)可以應(yīng)用情景化，讓學(xué)生在教師構(gòu)建的情景中，扮演教材內(nèi)容中的角色，通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生能夠體會(huì)到別人的感受，站在扮演角色的角度切身的體驗(yàn)，這樣直接的感官感受能夠有效的提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的深刻理解。例如學(xué)習(xí)《師生之間》，教師就可以讓學(xué)生扮演老師，教師構(gòu)建情景，學(xué)生休息時(shí)教師在備課，學(xué)生睡覺(jué)時(shí)教師在批改作業(yè)，學(xué)生獲得成績(jī)時(shí)教師喜不自勝，讓學(xué)生切身的體會(huì)教師的無(wú)私奉獻(xiàn)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)，在體驗(yàn)過(guò)程中讓學(xué)生可以理解教師，懂得教師為學(xué)生的付出，同時(shí)也使以后的師生關(guān)系更為融洽。體驗(yàn)式教學(xué)情景化的應(yīng)用，可以讓學(xué)生站在不同的角度看待問(wèn)題，通過(guò)親身的體驗(yàn)，能夠獲得全面的情感教育，學(xué)會(huì)換位思考，從而提高學(xué)生的情感認(rèn)知，提升教學(xué)的效率[2]。

（二）運(yùn)用信息技術(shù)構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)場(chǎng)景

體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用更多的時(shí)候需要教師構(gòu)建教學(xué)場(chǎng)景。通過(guò)教師話(huà)語(yǔ)引導(dǎo)構(gòu)建的教學(xué)場(chǎng)景，有時(shí)會(huì)很蒼白，學(xué)生教師構(gòu)建的場(chǎng)景不熟悉或者不感興趣，學(xué)生沒(méi)有得到應(yīng)有的體驗(yàn)，這就很大程度的影響了體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展。信息技術(shù)在教育教學(xué)方面的應(yīng)用很大程度的解決了這一問(wèn)題，教師可以通過(guò)多媒體課件構(gòu)建教學(xué)場(chǎng)景，學(xué)生方便理解的同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如學(xué)習(xí)《做守法的公民》，教師可以制作一個(gè)多媒體課件，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集視頻，讓學(xué)生觀看違法犯罪的后果和怎么樣用法律保護(hù)自己，通過(guò)視頻的觀看，學(xué)生能夠?qū)Ψ捎幸粋€(gè)正確的認(rèn)知，教師可以讓學(xué)生聯(lián)想自己，讓學(xué)生意識(shí)到違法犯罪的嚴(yán)重后果，對(duì)學(xué)生有很好的警示作用，而且也教會(huì)了學(xué)生用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。通過(guò)信息技術(shù)構(gòu)建的體驗(yàn)式教學(xué)場(chǎng)景更生動(dòng)、更形象，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程更真實(shí)。

（三）采用分組討論的方式提升體驗(yàn)式教學(xué)的多方面思考

初中學(xué)生的道德品質(zhì)尚未形成，法律意識(shí)不高，所以在道德與法治的課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)，要為學(xué)生提供進(jìn)行多方面思考的條件，讓學(xué)生通過(guò)多方面的思考完善自己道德與法治觀念的形成。在體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論各自的感受和認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以通過(guò)交流獲得多方面的體驗(yàn)感受，學(xué)生就能夠在多個(gè)方面對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行思考，彌補(bǔ)自身認(rèn)識(shí)的不足，更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容，從而養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，完善自身的道德與法治觀念[3]。

結(jié)論：在目前初中的道德與法治課的教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的主觀思想和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生的情感得到良性刺激，從而加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)要注意方式方法，合理運(yùn)用多種教學(xué)方法構(gòu)建道德與法治的教學(xué)場(chǎng)景，增加學(xué)生的感官感受，并且讓學(xué)生可以從多角度的思考教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)實(shí)踐性的活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生道德與法治的理解，這樣體驗(yàn)式教學(xué)才能促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的提高，在深刻理解理論知識(shí)的同時(shí)也能使學(xué)生得到綜合能力的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫木榮. 初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)方式淺探[J]. 基礎(chǔ)教育參考， 2018（1）：59-60

[2]尹鳳鳴. 初中道德與法治課中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用研究[J]. 新課程：中學(xué)， 2017（8）