劉建平
【摘要】:本文認(rèn)為重視非遺土戲?yàn)榇淼膫鞒姓衽d,加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨的文化基礎(chǔ)投入,挖掘以當(dāng)?shù)匚幕厣Y源為龍頭的地方劇目進(jìn)行常態(tài)化的演出和典型宣傳,是實(shí)施文化扶貧、振奮人們精神狀態(tài)的措施與路徑。
【關(guān)鍵詞】:扶貧攻堅 民族文化 土戲 保護(hù)傳承
深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的脫貧路徑是方方面面的,既有基本的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題,又有解決吃穿問題的兩不愁問題,也有解決住房安穩(wěn)、醫(yī)療和讀書的三保障問題,還有激勵內(nèi)生動力的扶持志氣的問題,當(dāng)然還有活躍和豐富群眾文藝生活的扶智問題。不久前,我們帶著“深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)脫貧路徑研究”的課題,到重慶武陵山片區(qū)的石柱土家族自治縣中益鄉(xiāng),進(jìn)村入寨對當(dāng)?shù)赝良易宓奈幕Y源和土家人的文藝生活進(jìn)行了田野調(diào)查,發(fā)掘了當(dāng)?shù)鬲?dú)有而瀕危的中益土戲這一文化資源。本文以中益鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)土戲?yàn)槔?,來探尋深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文藝扶貧之路。
一、石柱縣中益鄉(xiāng)概況
石柱土家族自治縣位于東經(jīng)108度、北緯30度、武陵山片區(qū)西北、重慶東部、長江南岸,是集老、少、邊、貧、山、淹于一體的特殊縣份,屬國家級扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣。是中國黃連之鄉(xiāng)、中國莼菜之鄉(xiāng)、中國長毛兔之鄉(xiāng)和中國綠色之鄉(xiāng)。有女杰秦良玉、古鎮(zhèn)西沱、中益土戲、土家吊腳樓營造技藝、玩牛和土家啰兒調(diào)等民族文化資源。近年來,石柱以“轉(zhuǎn)型康養(yǎng)、綠色崛起”為發(fā)展主題,全面開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新局面,正在向建設(shè)武陵山特色生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、民族地區(qū)扶貧開發(fā)示范縣、長江上游生態(tài)文明先行示范縣、全國著名康養(yǎng)休閑生態(tài)旅游目的地的“三縣一地”目標(biāo)邁進(jìn)。
中益鄉(xiāng)位于石柱縣境中部,距離縣城南賓56公里,幅員155平方公里。全鄉(xiāng)轄建峰村、坪壩村、鹽井村、龍河村、華溪村、全興村等7個村,35個村民小組,有3042戶人口8168人,其中貧困戶542戶1910人,是重慶的深度貧困鄉(xiāng),農(nóng)村居民收入主要源于外出務(wù)工。全鄉(xiāng)土戲傳承久遠(yuǎn),在當(dāng)?shù)乩先诵哪恐腥匀欢炷茉?,頗感親和。
二、中益文化扶貧現(xiàn)狀及問題
我們在中益鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)里的道路修寬了,人們吃穿不愁了,住房安穩(wěn)了,小孩上學(xué)、老人治病也有保障了;但是我們發(fā)現(xiàn)一個問題:群眾的文化生活主要就是在家看看電視、玩玩手機(jī),或者打打小牌,甚至小賭博。他們大多精神狀態(tài)不好,文化生活貧乏。而一些中老年人向我們提及到解放前后乃至上世紀(jì)八九十年代還在鄉(xiāng)村表演的當(dāng)?shù)氐耐翍?,他們一方面對如今文化生活空泛不滿意,另外一方面懷念土戲帶給村民曾經(jīng)的快樂。這讓我們想到如何讓土戲?yàn)榇淼拿褡逦幕诋?dāng)?shù)匚幕鲐氈邪l(fā)揮的應(yīng)有作用。
三、中益土戲的文化內(nèi)涵
通過文化內(nèi)涵的挖掘,我們發(fā)現(xiàn)長期在石柱中益鄉(xiāng)民間流傳,富有土家特色的地方戲曲劇--土戲有其特殊的源流、傳承、特色、劇目、行當(dāng)、程式、音樂和演出習(xí)慣。
石柱土戲的源流:古時候,石柱趕蠻奪業(yè),把“土巴族”從鄰近的湖廣趕進(jìn)龍河流域上游的沙子、中益一帶,從鹽大路上帶來的土戲,在當(dāng)?shù)亓鱾鳎蔀槊髑逋了緯r期以來,甚至在解放后的一度時期,土戲是渝鄂邊境山區(qū)人民比較流行的娛樂方式。“土戲”一詞的來歷有兩種說法。一是當(dāng)?shù)刈T姓人講:“石柱姓譚的,不是湖廣填四川來的,是本地土著人,那陣叫土巴族,我們就喊土戲”。另一種是當(dāng)?shù)馗缎杖酥v:“中益外頭的陽戲是洋的,我們這個戲是土生土長的,我們叫土戲”。
四、中益土戲等文化資源傳承與文化扶貧路徑
一是政府要提高對土戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的重視程度。
中益土戲?qū)儆谑∈屑壍姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是當(dāng)?shù)氐奈幕蚝腿罕姷奈幕洃??!秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔2005〕18號)要求,認(rèn)真貫徹落實(shí)“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,堅持科學(xué)的保護(hù)理念,扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的保護(hù)、傳承和管理工作,努力推動非遺保護(hù)邁上新臺階,為構(gòu)建完備的、有中國特色的非遺保護(hù)制度,推動文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)中華民族共有精神家園,滿足人民群眾的精神文化需求。為此,各級各部門,要站在較高的層面,提高對民歌、戲曲、舞蹈、游藝等民族民間文化非遺資源的重視程度,切實(shí)踐行群眾文藝的保護(hù)與傳承。
二是加大投入力度,夯實(shí)文化扶貧的硬件基礎(chǔ)。
政府要加大深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化場館的建設(shè)與投入,要將免費(fèi)開放、公益培訓(xùn)、惠民演出、文化傳承等活動向鄉(xiāng)、村延伸。實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng),以點(diǎn)帶面,統(tǒng)籌規(guī)劃,有序推進(jìn),全面加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)對公共文化設(shè)施設(shè)備、文藝團(tuán)隊(duì)、文化志愿者、廣播電視、村村響等村級平臺使用深入基層,強(qiáng)化各村開展公共文化服務(wù)工作。加強(qiáng)督導(dǎo)和問題反饋,對亮點(diǎn)工作進(jìn)行提煉,讓文化扶貧工作在各村寨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)。
三是在扶貧工作中更加重視土戲?yàn)榇淼奈幕囆g(shù)的常態(tài)化演出傳承,帶給群眾更多的精神食糧,探索和走出深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧的一條新路子。
作為深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表的中益鄉(xiāng)在滿足群眾基本生活的同時,要因地制宜、突出特色,力促文化扶貧上臺階。以土戲傳承為突破點(diǎn),各村結(jié)合實(shí)際探索開展村寨文化建設(shè),引導(dǎo)群眾在文藝活動中自我表演、自我教育、自我服務(wù),充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕诜鲐毠灾械囊I(lǐng)作用。形成一臺村寨扶貧文藝精品劇目,開展文藝活動,宣傳扶貧政策,引導(dǎo)群眾逐步實(shí)現(xiàn)精神脫貧,在文化扶貧中讓群眾樹立凌云壯志,改變陳規(guī)陋習(xí),樹立良好風(fēng)尚,激發(fā)內(nèi)生動力,努力走出深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧、脫貧致富的一條新路子。
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