陳悅

摘要：在動(dòng)畫片中，其核心的內(nèi)容就是角色，然而角色的靈魂是表演。一部好看的動(dòng)畫片不僅僅在于動(dòng)畫片的故事情節(jié)設(shè)計(jì)的好，其中角色的表演還有動(dòng)畫片的格調(diào)都會(huì)讓觀眾愛上這部動(dòng)畫片?；诖?，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上，利用角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性來剖析和探究。在當(dāng)下的動(dòng)畫設(shè)計(jì)方面，其中有深刻影響的就是動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的角色表演及藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以要對(duì)角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性把握好，角色表演的獨(dú)特性會(huì)表現(xiàn)出很高的藝術(shù)欣賞性，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)上獲得可觀的收益，同時(shí)加大了民族間的藝術(shù)和文化的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫設(shè)計(jì)；角色表演；藝術(shù)表現(xiàn)性

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9129（2018）07-0215-02

Abstract： in the cartoon， its core content is the role， however the role of the soul is a good performance. The cartoon cartoon design lies not only in the story， the character's performance and cartoon style will let the audience fall in love with this cartoon. Based on this， on the basis of the use of animation design. Artistic expression of the role's performance analysis and research. In the current animation design， animation design is to have a profound effect on the role of the performances and art forms， so to artistic expression of role play a good grasp， unique role play will show the artistic appreciation is very high， at the same time The economic gains are considerable， while increasing the performance of art and culture among ethnic groups.

Keywords： animation design； role performance； artistic expressiveness

在動(dòng)漫領(lǐng)域，我國正在處于最初的發(fā)展階段，對(duì)動(dòng)漫的研究還沒有做個(gè)非常的全面，在中國，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)還需要進(jìn)一步的發(fā)展，其整體水平不是很高。特別是在動(dòng)畫片中角色表演的方面在我國研究的特別少。本文從動(dòng)畫片中角色表演的立場(chǎng)入手，深入到整個(gè)動(dòng)畫片中角色表演在其中起到的作用，以及在動(dòng)畫片之外帶來的經(jīng)濟(jì)收益、文化價(jià)值觀、行業(yè)認(rèn)同感。在動(dòng)畫片中所有的故事情節(jié)都得需要角色的表演才能推動(dòng)，所有的表演又通過情節(jié)所決定，將角色拉回故事當(dāng)中，融入整個(gè)故事中，用表演釋放故事情節(jié)，用情節(jié)展現(xiàn)角色的魅力，利用一個(gè)好的角色通過其表演的塑造，展現(xiàn)出動(dòng)畫片的藝術(shù)效果和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也能把民族的文化體現(xiàn)出來。

1 角色表演的中心

在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，角色表演的中心就是節(jié)奏。所謂的節(jié)奏簡(jiǎn)單的來說就是音樂通過規(guī)律性的高低變化的動(dòng)作，也就是拍點(diǎn)的結(jié)合，既有高低快慢，還有平緩和緊急。在藝術(shù)這個(gè)大環(huán)境中，藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都少不了節(jié)奏的存在，音樂中音符的跳動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)表演的快慢緩急、書法中的起筆與落筆等。在動(dòng)畫片中，節(jié)奏可謂是角色表演的生命，沒了節(jié)奏角色表演就沒有生命力，沒有節(jié)奏所有的美都不會(huì)變現(xiàn)出來，顯得乏味無力，然而節(jié)奏本身就是非常大的表現(xiàn)力。角色表演的節(jié)奏在動(dòng)畫片中就是指角色演繹故事情節(jié)時(shí)的運(yùn)動(dòng)幅度、時(shí)間變化和聯(lián)系，這兩者是不能分開的。

動(dòng)畫片中的角色的表演水平可以通過節(jié)奏的快慢體現(xiàn)出來，而且有時(shí)候角色的內(nèi)心世界也可以通過節(jié)奏展現(xiàn)的淋淋盡致，例如：有一個(gè)動(dòng)畫片的片段中節(jié)奏將角色的內(nèi)心世界演繹的非常完美，就是《堂吉訶德外傳》片中有這么一個(gè)鏡頭。故事情節(jié)是這樣的：堂吉訶德去追求素未蒙面的心上人度爾西妮婭，由于他沒見過度爾西妮婭，所以劇中的反面人物將一個(gè)假的度爾西妮婭帶到他面前，當(dāng)堂吉訶德第一眼看到這個(gè)假的度爾西妮婭時(shí)候，稍微停頓了一下，心里立刻想到了他的侍從桑丘，于是堂吉訶德飛快的跑到桑丘面前，一邊搖晃侍從桑丘，一邊問他：“你快點(diǎn)說啊，她到底是不是度爾西妮婭？”，然而桑丘并沒有馬上做出回答，慢慢的堂吉訶德也逐漸停下來。在這段動(dòng)畫片段中，堂吉訶德看到假的度爾西妮婭時(shí)的停頓，快速的跑動(dòng)、劇烈的搖晃、焦急的問話、逐漸的停下，這些種種節(jié)奏的變化，非常完美了演繹了現(xiàn)實(shí)中人類的動(dòng)作，從而將堂吉訶德的內(nèi)心世界的變化展現(xiàn)的淋淋盡致。如果劇情沒有這么演，那堂吉訶德看到假度爾西妮婭時(shí)慢慢的走到桑丘面前，不緊不慢的拍拍桑丘，指著度爾西妮婭說：“她是不是真的度爾西妮婭”，如果是這樣一套動(dòng)作的話，沒有那么強(qiáng)烈的節(jié)奏的話，堂吉訶德的內(nèi)心世界就沒有那么迫切感了，從而也不符合整個(gè)故事的情節(jié)設(shè)定，對(duì)于觀眾來說，這將不是一個(gè)好的動(dòng)畫片。因此，節(jié)奏在故事情節(jié)中是非常重要的，角色表演的核心就是將節(jié)奏控制好，故事情節(jié)中的所有表演都是圍繞著節(jié)奏去看展動(dòng)作的。

2 角色表演的方式

2.1 形體動(dòng)作

形體動(dòng)作簡(jiǎn)單來說就是在人物表演中，除了面部表情之前的動(dòng)作都叫形體動(dòng)作，如頭部、胳膊、腿、身體等等。然而形體動(dòng)作在生活中我們處處可見，比如人在行走或者做一個(gè)擺臂運(yùn)動(dòng)等等都屬于形體動(dòng)作。然而動(dòng)畫片中的形體動(dòng)作也是參照實(shí)際生活當(dāng)中來參考設(shè)計(jì)的，藝術(shù)來源于生活嘛，生活中的形體動(dòng)作有很多，動(dòng)畫中的角色表演就是將生活中各種各樣的形體動(dòng)作加以提煉，形成了動(dòng)畫片中的獨(dú)特的角色表演。就跟素描一樣的道理，使用最簡(jiǎn)單的線條描繪出所表達(dá)的目標(biāo)。動(dòng)畫片中角色的各種各樣的信息有時(shí)就需要一個(gè)都做就能表現(xiàn)出來，比如，最簡(jiǎn)單的來說生活中我們常見的走路，每個(gè)人的走路形態(tài)都不一樣，通過這個(gè)人的走路姿態(tài)，就能看出大致看出這個(gè)人的性格和生活相關(guān)的東西，在動(dòng)畫片中，形體動(dòng)作也可以變現(xiàn)出來很多信息。再者說，一個(gè)角色如果是低著頭、彎著腰、邁著沉重的步子慢慢的走，這一連串的動(dòng)作就能將這個(gè)角色的性格、心情、年齡、健康狀態(tài)都能表現(xiàn)出來，假如這個(gè)動(dòng)作發(fā)生在年輕人身上，則說明這個(gè)人的健康狀態(tài)不太好甚至還有其他方面的原因，那這動(dòng)作在一位老人身上發(fā)生，只會(huì)對(duì)其的健康狀態(tài)所表現(xiàn)出來，所以不同的動(dòng)作發(fā)生在不同人的身上就會(huì)有不一樣的效果。動(dòng)畫片中故事的情節(jié)需要每一個(gè)角色來展現(xiàn)，角色則需要不同的形體動(dòng)作詮釋角色的存在。

2.2表情動(dòng)作

表情動(dòng)作，顧名思義就是人物面部表情的變化。直接體現(xiàn)了人物的喜怒哀樂。隨著科技的不斷發(fā)展，如今的三維立體技術(shù)的誕生，動(dòng)畫片中的表情變化處理的更為細(xì)膩。角色的內(nèi)心世界可以通過一個(gè)眼神或者面部的微妙改變等等。在動(dòng)畫片中，眼鏡的變化是最能體現(xiàn)角色內(nèi)心世界的，例如角色的眨眼，可能是暗示著什么，或者表示眼鏡不舒服等等。相對(duì)于形體動(dòng)作來說，表情動(dòng)作在某些時(shí)候要更能體現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。

2.3語言動(dòng)作

語言動(dòng)作就是我們所謂的臺(tái)詞。它的出現(xiàn)影響了整個(gè)動(dòng)畫片的效果。它不但可以將自己的內(nèi)心世界變現(xiàn)出來，同時(shí)通過和別的角色對(duì)話，還能影響其他角色的內(nèi)心世界。更甚至角色的語言能直接影響觀眾的內(nèi)在情感。在動(dòng)畫片中，推動(dòng)故事的發(fā)展、描繪角色的形象、分析角色內(nèi)心世界等方面都離不開語言動(dòng)作。因此，動(dòng)畫片中語言動(dòng)作可以改變影片的深度和內(nèi)涵。

3 剖析角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性

3.1 預(yù)備及強(qiáng)調(diào)動(dòng)作

在奧運(yùn)會(huì)比賽中，百米賽跑的時(shí)候，會(huì)說預(yù)備、開始，其中預(yù)備就是告訴選手要開始比賽了，開始就是告訴選手可以跑了。在動(dòng)畫片中，預(yù)備動(dòng)作就是告訴觀眾動(dòng)畫片下面要發(fā)生什么事情，當(dāng)觀眾知道要發(fā)生什么事情之后，觀眾會(huì)不知不覺的跟動(dòng)畫片中的角色一起預(yù)備起來，這樣使觀眾進(jìn)入到劇情中，從而拉近影片與觀眾的距離。

強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，也就是說這個(gè)動(dòng)作帶有目的性，在動(dòng)畫片中，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的非常重要的動(dòng)作。通過該動(dòng)作可以對(duì)角色的內(nèi)心世界做強(qiáng)調(diào)，這樣可以將視覺上的美感展現(xiàn)出來。

3.2夸張動(dòng)作

簡(jiǎn)單來說就是利用夸張的描繪手法對(duì)動(dòng)作進(jìn)行夸大的表現(xiàn)，這就是動(dòng)畫獨(dú)有的表演元素，也只有在動(dòng)畫中才能運(yùn)用好夸張動(dòng)作，如超過人類范疇的物理動(dòng)作。生活中，不管是人還是房子等等實(shí)際的物品都不能被擠壓或者拉長，然而在動(dòng)畫片中運(yùn)用夸張動(dòng)作就可以實(shí)現(xiàn)，這種藝術(shù)手法也只能在動(dòng)畫片中看到，從而體現(xiàn)了動(dòng)畫片的趣味藝術(shù)。這種藝術(shù)的表現(xiàn)形式是需要后期的高科技通過數(shù)字化的加工完成的。

4 結(jié)束語

動(dòng)畫影片和現(xiàn)實(shí)中的影片有很多相同之處，但也有很多不同之處，但是動(dòng)畫設(shè)計(jì)實(shí)際是來源于生活，但是動(dòng)畫設(shè)計(jì)往往會(huì)高于生活。本文通過動(dòng)畫設(shè)計(jì)中角色表演入手，進(jìn)一步對(duì)角色表演的主要方式進(jìn)行討論，最后對(duì)角色表演的藝術(shù)形式進(jìn)行細(xì)致分析，通過以上的種種分析體現(xiàn)出動(dòng)畫片的藝術(shù)形式的獨(dú)特性。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，技術(shù)不斷提高，動(dòng)畫片的文化涵養(yǎng)也是十分重要的部分，因此，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，不能將動(dòng)畫所帶來的審美性和藝術(shù)性丟失，為廣大觀眾帶來更多的藝術(shù)審美性。

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