劉麗娟 陳坤

摘 要：黨的十九大報(bào)告闡釋的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，完善了高校思想政治教育的新境界，指導(dǎo)高校思想政治教育進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，指導(dǎo)高校思想政治教育以“立德樹人”為根本遵循。同時(shí)為高校思想政治教育的理論研究提供了新視閾，在豐富發(fā)展其個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值形態(tài)，拓展其社會主義核心價(jià)值觀和歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀的教育內(nèi)容，創(chuàng)新其黨團(tuán)建設(shè)和文化載體功能方面提出了新思想。實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的價(jià)值理論、目的理論和載體理論的新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：黨的十九大報(bào)告；高校思想政治教育；理論；發(fā)展

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.03.002

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2018）03-0005-04

黨的十九大是在我國決勝全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期的一次重要會議，具有歷史性作用。深入學(xué)習(xí)會議精神，研讀黨的十九大報(bào)告，體會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義理論思想作為馬克思主義中國化最新理論成果的價(jià)值意義。報(bào)告理論視閾宏闊深邃，既是宏觀的綱領(lǐng)性文件，又是指導(dǎo)各行業(yè)工作的行動指南，為高校思想政治教育理論研究提供了豐富的理論視閾和指導(dǎo)意義。

一、高校思想政治教育指導(dǎo)思想的新境界

1高校思想政治教育進(jìn)入新時(shí)代

高校思想政治教育以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，從中國共產(chǎn)黨成立標(biāo)志我國高校思想政治教育的開端，歷經(jīng)社會主義革命、建設(shè)和改革，在不同的歷史時(shí)期回應(yīng)中國共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，在馬克思主義中國化理論成果指導(dǎo)下逐步發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指明了中國發(fā)展新的歷史方位，也蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨對思想政治教育內(nèi)在規(guī)律的探索和理論創(chuàng)新。報(bào)告中提出中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨經(jīng)過土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、社會主義建設(shè)時(shí)期、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下、全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的思想政治教育已發(fā)展到全面建成小康社會決勝時(shí)期的思想政治教育階段。高校思想政治教育關(guān)系到社會主義事業(yè)接班人的培養(yǎng)，是中國共產(chǎn)黨思想政治教育的重要組成部分，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)高校思想政治教育進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代。

2新時(shí)代高校思想政治教育以“立德樹人”為根本遵循

黨的十九大報(bào)告提出“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”[1] 。這與習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議提出的“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”[2]的精神一脈相承，給高校思想政治教育指明了方向。改革開放以來，高校思想政治教育自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放服務(wù)，1984年開設(shè)思想政治教育專業(yè)，積極進(jìn)行科學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)，不斷提升思想政治教育的科學(xué)化，以馬克思主義和中國特色社會主義理論為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想包含了“以人民為中心”的思想，是繼馬克思、列寧和毛澤東提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”和“為人民服務(wù)”的論斷之后，在科學(xué)高尚人生觀方面的最新概括，倡導(dǎo)青年學(xué)生立“大德”，樹立以人民為中心的人生觀。高校以“立德樹人”為根本要求，開展對青年學(xué)生的思想政治教育，使青年學(xué)生能不斷繼承中華傳統(tǒng)美德、中國革命道德和以“為人民服務(wù)”為核心的社會主義道德。高校以“立德樹人”為根本遵循，教育全體青年學(xué)生更加自覺的培養(yǎng)品格、鍛煉情操、提升修養(yǎng)，成為優(yōu)秀的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、高校思想政治教育價(jià)值理論的新詮釋

高校思想政治教育的價(jià)值符合馬克思主義對一般意義的價(jià)值概括，是從“滿足需要”出發(fā)，其核心在于把握“主體需要與客體屬性”之間的關(guān)系。黨的十九大報(bào)告提出中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了重大變化，從“物質(zhì)文化需要”變化到“美好生活需要”，從“落后生產(chǎn)”變化到“不平衡不充分發(fā)展”，說明了中國社會隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會的需要已經(jīng)突破物質(zhì)層面而追求“美好生活”。[3]由于青年學(xué)生思想活躍，體現(xiàn)的更為顯現(xiàn)，這些賦予了高校思想政治教育價(jià)值理論的新詮釋。

1個(gè)體價(jià)值更加豐富

以“個(gè)人”為主體的高校思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，主要表現(xiàn)在對青年學(xué)生思想和行為引導(dǎo)、激發(fā)以及規(guī)范。源于1956年9月中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會總結(jié)的我國社會的主要矛盾定位，在一段時(shí)期符合中國社會發(fā)展的判斷，成為社會各項(xiàng)工作解決問題的指導(dǎo)，也是高校對青年進(jìn)行思想政治教育的重要參照。黨的十九大報(bào)告提出的我國社會主要矛盾的變化既帶給高校思想政治教育環(huán)境的新變化，又帶來其個(gè)體價(jià)值的豐富。主要矛盾的變化使其宏觀環(huán)境產(chǎn)生的變化必將逐步影響到中觀和微觀環(huán)境，以及各維度環(huán)境系統(tǒng)之間交互的影響作用。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡不充分表現(xiàn)在高校思想政治教育環(huán)境變化的復(fù)雜性，由于經(jīng)濟(jì)水平的普遍提升，青年學(xué)生的生活水平和生活理念整體向好，但是差距的存在更容易引起他們對物質(zhì)生活的關(guān)注和心理變化。這種變化賦予了高校思想政治教育幫助青年學(xué)生正確認(rèn)識“美好生活”、認(rèn)清拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的危害、增強(qiáng)創(chuàng)新意識的個(gè)體價(jià)值的豐富。

2社會價(jià)值更加全面

以往人們往往更加關(guān)注的是高等學(xué)校對于青年學(xué)生政治思想的教育和把握，涉及政治教育的內(nèi)容也較多，重視完成其政治價(jià)值的使命。“美好生活需要”尤其是“美麗中國建設(shè)”的需要賦予了高校思想政治教育生態(tài)價(jià)值的時(shí)代意義。將青年的生態(tài)環(huán)境教育納入思想道德教育的視野，按照馬克思、恩格斯早期的觀點(diǎn)：“這些個(gè)人所產(chǎn)生的觀念，是關(guān)于他們同自然界的關(guān)系，或者是關(guān)于他們之間的關(guān)系，或者是關(guān)于他們自己的肉體組織的觀念”[4]。馬克思很早就把人與自然的關(guān)系視為道德觀念應(yīng)當(dāng)反映的現(xiàn)實(shí)關(guān)系之一，重視人與自然的道德約束。通過對青年學(xué)生人與自然和諧教育，生態(tài)倫理教育和環(huán)境法律等教育，幫助其樹立正確的道德責(zé)任感和生態(tài)責(zé)任感。通過思想政治教育使青年學(xué)生接受簡約適度、綠色低碳的生活方式，增強(qiáng)其社會責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)他們校園、家庭、社區(qū)和未來的工作場域的思想政治教育的生態(tài)價(jià)值傳遞。同時(shí)，通過高校對青年學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明的教育，從思想上真正認(rèn)識到生態(tài)的價(jià)值，作為思想政治教育的成果，帶動更多的社會公民關(guān)注生態(tài)文明的意義，從而實(shí)現(xiàn)其社會價(jià)值意義的詮釋。

三、高校思想政治教育內(nèi)容的新拓展

1.拓展青年學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！盵5]面對新時(shí)代和新問題，高校的社會主義核心價(jià)值觀教育在黨的十九大報(bào)告指導(dǎo)下需要拓展新內(nèi)容：

（1）重視情感認(rèn)同和行為習(xí)慣教育 目前，高校對青年學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀教育已經(jīng)在理論教學(xué)、社會實(shí)踐、校園氛圍教育作用下基本形成了價(jià)值認(rèn)同。但是，在情感認(rèn)同和行為習(xí)慣方面還有待提高。情感認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的更高階段，青年學(xué)生思想活躍、感情充沛，只有在情感上使青年學(xué)生真正認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀，才能保證其教育的持久性和實(shí)效性，才能將其從認(rèn)知階段上升到情感階段，加之意志的作用，形成指導(dǎo)青年學(xué)生實(shí)踐的信念，而積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。青年學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不僅需要理論知識的學(xué)習(xí)，而且需要情感和意志的共同推動作用才能不斷自覺地在日常生活中表現(xiàn)出來。社會主義核心價(jià)值觀成為青年學(xué)生的行為習(xí)慣需要對其進(jìn)行整體性建設(shè)，從認(rèn)知到情感再到意志的穩(wěn)定心理狀態(tài)的連貫進(jìn)行，及時(shí)針對思想反復(fù)和動搖進(jìn)行掌控、評估和教育，使青年學(xué)生的思想、心理和行為統(tǒng)一到社會主義核心價(jià)值觀的要求上。這就需要深入的理論研究，綜合心理學(xué)等學(xué)科，不斷豐富其理論基礎(chǔ)，在對社會主義核心價(jià)值觀價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同，能自覺以此要求自己的行為，使教育由被動變?yōu)橹鲃樱瑥亩饾u成為青年學(xué)生的行為習(xí)慣。

（2）做好高校社會主義核心價(jià)值觀教育的“融”字建設(shè)

黨的十九大會報(bào)告提出社會主義核心價(jià)值觀“融”入社會發(fā)展各各方面的要求，這是社會主義核心價(jià)值觀教育目的也是重要手段。高校擔(dān)負(fù)青年學(xué)生的思想教育，以其為指導(dǎo)貫徹“融”字的要求，做好重點(diǎn)建設(shè)。青年學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀教育要融入學(xué)校教育的整體，通盤設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃，以思想政治教育為核心，做好頂層設(shè)計(jì)，保證社會主義核心價(jià)值觀教育貫穿學(xué)校教育的全過程，并起到教育的引領(lǐng)作用；青年學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀教育特別要貫穿思想政治教育全過程，按照“大思政”的教育思路，思想政治理論課、心理健康課、就業(yè)指導(dǎo)課、社團(tuán)活動、校園文化、黨團(tuán)建設(shè)等對社會主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，通力合作，注重教育的理論與實(shí)踐統(tǒng)一、目的與過程統(tǒng)一、局部與整體統(tǒng)一。發(fā)揮各門課程的優(yōu)勢，有針對性的完成社會主義核心價(jià)值觀教育的任務(wù)，并注重各門課程之間的聯(lián)系，使社會主義核心價(jià)值觀教育既融入到每門課程的設(shè)計(jì)又融入高校思想政治教育的整體方案。

2.加強(qiáng)青年學(xué)生的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀教育

黨的十九大報(bào)告開創(chuàng)性的提出“引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”，這是針對一段時(shí)期以來我國思想道德建設(shè)面對新思潮、新問題帶來的挑戰(zhàn)所提出的新策略，也是對新時(shí)代思想道德建設(shè)提出的新要求，是對思想政治教育所遵循的思想品德形成發(fā)展規(guī)律和服從、服務(wù)于社會發(fā)展規(guī)律的新論斷。

（1）明確青年學(xué)生歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀教育的目標(biāo) 任何教育都要實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)，教育目標(biāo)不僅是教育所要實(shí)現(xiàn)的遵循也關(guān)系著教育質(zhì)量的衡量和教育過程的評估。思想政治教育的根本目標(biāo)就是：“改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系”[6]。高校教育的對象是青年學(xué)生，對其思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)關(guān)系到社會主義接班人的培養(yǎng)。長期以來，高校思想政治教育突出世界觀、人生觀和價(jià)值觀的三觀教育，起到了引領(lǐng)教育目標(biāo)的作用，取得了一定的教育效果。但是，近些年來，中國社會出現(xiàn)了一些錯誤思潮，比如否認(rèn)歷史主體的歷史虛無主義、贊同一國一族的民族國家論、贊同極端民族主義的民族優(yōu)劣論，等等，影響著青年學(xué)生正確的價(jià)值判斷和養(yǎng)成，影響著馬克思主義的指導(dǎo)地位，這些急迫需要通過樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀進(jìn)行抵制。在高校思想政治教育中一貫具有相關(guān)的唯物史觀教育、愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育和先進(jìn)文化教育，但是沒有完全上升到歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀教育的高度。通過教育使學(xué)生能以客觀的歷史視角正確對待國家、民族和文化這種根植于歷史的社會現(xiàn)象，以聯(lián)系的觀點(diǎn)來正確認(rèn)識各種歷史問題、國家問題、民族問題和文化問題，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

（2）豐富青年學(xué)生歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀的教育實(shí)踐

當(dāng)前，加強(qiáng)青年學(xué)生的馬克思主義歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀教育，對大學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀、堅(jiān)定的政治信仰、強(qiáng)烈的國家實(shí)體意識、民族團(tuán)結(jié)信念及文化認(rèn)同感和歸屬感有重要意義，關(guān)系到社會主義各項(xiàng)事業(yè)的順利開展?；诟咝５乃枷胝谓逃F(xiàn)狀，要著重以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強(qiáng)化理論研究和教育引領(lǐng)策略，同時(shí)要關(guān)注中國的社會特色，既注重中國民族精神的傳承，又注重時(shí)代精神的發(fā)展。從教育內(nèi)容、教育主體、教育手段、教育管理等多方面出發(fā)，強(qiáng)化青年學(xué)生這方面教育的理論與實(shí)踐統(tǒng)一。教育實(shí)踐中重視馬克思主義歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀教育之間的相互關(guān)系，拓寬對青年學(xué)生的教育形式和途徑、提高教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)教育的實(shí)效性，把其融入到愛國主義教育、理想信念教育、道德教育系統(tǒng)中，并將其轉(zhuǎn)化到科學(xué)的思維方式之中。[7]

四、高校思想政治教育載體的新應(yīng)用

高校思想政治教育的載體具有多樣性，是聯(lián)系其教育主體和客體的紐帶，是能夠承載其教育的信息和內(nèi)容活動形式和物質(zhì)實(shí)體。目前，常見的載體包括語言、文字、開會、談話、理論學(xué)習(xí)、政治理論課、大眾傳播、文化建設(shè)、管理工作等。隨著社會環(huán)境的變化和高校思想教育的發(fā)展，高校思想政治教育的載體形態(tài)會逐漸增加或者其功能的實(shí)現(xiàn)會不斷變化。然而以行動形式為載體的青年學(xué)生的思想政治教育具有更深刻的意義，黨的十九大報(bào)告蘊(yùn)含了高校思想政治教育行動載體的新應(yīng)用。