左學(xué)國(guó)

受赫爾巴特思想的影響，我國(guó)大部分課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)都從三個(gè)中心展開，即以教師為中心、以課堂為中心以教材為中心，忽視了學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也忽略了學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的影響，導(dǎo)致教師的實(shí)施課程與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)課程存在著差距。杜威認(rèn)為，一切真正的教育都是來自學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。因此教師所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，既要能滿足學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)水平，又要能推動(dòng)其向更高水平發(fā)展。下面就如何有效利用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)作初步探討。

1 學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

學(xué)習(xí)活動(dòng)是指學(xué)生以及與之相關(guān)的學(xué)習(xí)群體（包括同學(xué)和教師等）為了完成特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行一系列操作總和。從學(xué)習(xí)策略的角度看，學(xué)習(xí)活動(dòng)可以是個(gè)體單獨(dú)進(jìn)行，也可以進(jìn)行群體交流協(xié)作（如師生交流、小組協(xié)作）。學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)最終表現(xiàn)為學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，通過規(guī)定學(xué)習(xí)者所要完成的任務(wù)目標(biāo)、成果形式、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)策略和方法來引發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知加工和思維，從而達(dá)到學(xué)習(xí)者身心全面發(fā)展的目的。

開展基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，教師應(yīng)以“學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”為基點(diǎn)、為起點(diǎn)、為切入點(diǎn)。如果學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)得以把握，那么大多數(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問題，多數(shù)能得到改善和解決。因此，教師學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定活動(dòng)的任務(wù)和主題，設(shè)計(jì)活動(dòng)的基本流程和步驟，制定活動(dòng)的規(guī)則，建立活動(dòng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，力求使有效學(xué)習(xí)發(fā)生在每個(gè)學(xué)生身上。

2 學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的前提：收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)是指與教材內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生能力經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生價(jià)值觀經(jīng)驗(yàn)等方面內(nèi)容的總和，包括個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)基礎(chǔ)、以前的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)表達(dá)方式解讀等。它能促使教師全面客觀地將學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)習(xí)水平聯(lián)系起來，有助于教師客觀公正地把握學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，并以發(fā)展的眼光設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)和過程。因此，全面詳實(shí)地收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的前提。

2.1 問卷調(diào)查與書面前測(cè)

教師通過問卷調(diào)查和書面前測(cè)可以充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知水平及思維狀態(tài)等情況，從而為有效的課堂教學(xué)提供依據(jù)。這是一種常用的能夠比較客觀地反映學(xué)生原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的方法。有了真實(shí)而全面的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，就可以有的放矢、對(duì)癥下藥，沒必要非得按照教材的編排或者是之前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)。如在“性別決定和伴性遺傳”一節(jié)的教學(xué)時(shí)，可以通過問卷調(diào)查和書面前測(cè)了解到學(xué)生通過初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)完全掌握了性別決定的方式。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，教師可以直接讓學(xué)生回顧總結(jié)，無需引入分析，整節(jié)課應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)（伴性遺傳的特點(diǎn)）和教學(xué)難點(diǎn)（分析人類紅綠色盲癥的遺傳）而開展。

2.2 談話交流與學(xué)生意見

圍繞所要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，教師找不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生進(jìn)行談話交流，以了解學(xué)生對(duì)舊知的掌握情況和學(xué)習(xí)新知的遷移能力，這種方法比較適合于后續(xù)教材的學(xué)習(xí)。談話交流可以在課前、課中和課后進(jìn)行。如在減數(shù)分裂的學(xué)習(xí)中，通過課堂談話交流得知，學(xué)生認(rèn)為只有復(fù)制后大小、形態(tài)相同、來源不同的一對(duì)染色體是同源染色體。教師在后續(xù)總結(jié)復(fù)習(xí)減數(shù)分裂和有絲分裂時(shí)，就可以圍繞這個(gè)知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)。相對(duì)于談話交流，學(xué)生意見一般多用于課后收集。

2.3 作業(yè)反饋與試卷分析

系統(tǒng)科學(xué)中的“反饋理論”認(rèn)為：反饋就是由控制系統(tǒng)把信息輸送出去，又把其作用結(jié)果返送回來，并對(duì)信息的再輸出發(fā)生影響，起到控制的作用，以達(dá)到預(yù)定的目的。反饋在原因和結(jié)果之間架起了橋梁。同樣作業(yè)反饋和試卷分析有效地架起了學(xué)生和教師之間溝通的橋梁，使教師及時(shí)了解學(xué)生的所知與不知，進(jìn)而給予必要的肯定和幫助，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的改進(jìn)有著極其重要的意義。

2.4 課堂活動(dòng)生成

課堂活動(dòng)生成是指師生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)變化，及時(shí)接收動(dòng)態(tài)、靈性、創(chuàng)新的成分和信息，采取積極有效的應(yīng)對(duì)措施，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)環(huán)節(jié)、活化教學(xué)方法，從而推動(dòng)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生質(zhì)變，煥發(fā)學(xué)生的個(gè)性思維和活化思維。例如，筆者在“光合作用”教學(xué)中，請(qǐng)一位學(xué)生上黑板書寫生成葡萄糖的光合作用總反應(yīng)式時(shí)，學(xué)生把條件中的葉綠體誤寫成了葉綠素。筆者緊抓此點(diǎn)，向?qū)W生提出問題：“只有葉綠素和光能完成光合作用嗎？”學(xué)生回答：“不能?！苯處熥穯枺骸盀槭裁?？”學(xué)生回答：“還應(yīng)該要催化劑酶?！苯處熥穯枺骸凹?xì)胞中哪個(gè)場(chǎng)所兩個(gè)條件兼具呢？”學(xué)生回答：“葉綠體。”這樣，以學(xué)生一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成課堂的生成資源，收獲了預(yù)設(shè)目標(biāo)外的驚喜。

2.5 行為觀察

教師要讓學(xué)生參與一些具體的操作和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，來了解學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、空間想象和動(dòng)手操作能力經(jīng)驗(yàn)，如DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的制作教學(xué)等。

3 學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵：正確分析學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

教師在收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)收集到的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)應(yīng)進(jìn)行歸類和成因分析，找出由錯(cuò)誤理解向正確理解轉(zhuǎn)變的理論依據(jù)，建構(gòu)利用已有經(jīng)驗(yàn)的正遷移進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的框架。

3.1 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的歸類

學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)有兩種：一種對(duì)于新知識(shí)來說是有益的，能夠起到正向遷移作用的；另一種對(duì)于新知識(shí)來說是無益的，或者說是有害的，對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)只能起到負(fù)方向的干擾作用。對(duì)于前一種學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，教師要充分利用以便為新知識(shí)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；對(duì)于后一種經(jīng)驗(yàn)，教師則應(yīng)該加以限制和引導(dǎo)，防止它們影響新知識(shí)的掌握和意義的理解。所以，教師應(yīng)該結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)事求是地對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面的分析。只有這樣，學(xué)生從有關(guān)渠道獲取的有關(guān)自然、社會(huì)和人文世界的經(jīng)驗(yàn)才能不斷系統(tǒng)化、精確化和邏輯化，才能促進(jìn)他們不斷適應(yīng)環(huán)境和達(dá)到應(yīng)用主動(dòng)發(fā)展的要求。

3.2 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的利用

3.2.1 從認(rèn)知基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建新知

以已有的認(rèn)知基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，通過舊知識(shí)推出新知識(shí)，再加以運(yùn)用。從舊知識(shí)出發(fā)建構(gòu)新知，首先要找到新知可以“固定”的舊知識(shí)，并使其清晰化；還要認(rèn)識(shí)新舊之間的關(guān)系，因?yàn)椴煌年P(guān)系有不同的操作方式，只有特定的操作中才能促使新、舊知識(shí)的結(jié)合，使新知識(shí)獲得意義。

3.2.2 從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建新知

從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)生物，就要求教師在教學(xué)中要善于把生物問題與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生理解生物。學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活中、在以往的學(xué)習(xí)過程中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，小到身邊的衣食住行，大到宇宙星體運(yùn)行，從自然現(xiàn)象到社會(huì)生活，他們都有自己的看法。

3.2.3 從認(rèn)知策略經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建新知

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在生活實(shí)踐中，已經(jīng)有了自己的“起點(diǎn)能力”。當(dāng)遇到類似問題的時(shí)候，學(xué)生會(huì)自然而然地想到以前運(yùn)用的認(rèn)知策略。教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想，開啟學(xué)生思維的閘門，探索新知，從而更好地解決問題。

4 學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的核心：基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)

4.1 導(dǎo)入性學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)導(dǎo)入的理解：學(xué)習(xí)新知識(shí)發(fā)生困難時(shí)，需要有鋪墊，需要研究的是新課的難點(diǎn)在哪，如果新課無難點(diǎn)也就無所謂導(dǎo)入。新教育對(duì)導(dǎo)入的理解，主要有兩個(gè)方面：新舊知識(shí)之間的聯(lián)系及怎樣激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。新舊知識(shí)的聯(lián)系主要指向的是新知識(shí)，需要排除無關(guān)的因素；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)可以通過將習(xí)以為常的東西換個(gè)角度變成新穎的東西，也可以通過問題來激發(fā)，解決問題的興趣。例如在必修二“減數(shù)分裂”教學(xué)時(shí)，筆者先讓學(xué)生回憶有絲分裂的過程和特點(diǎn)，然后提問：若人類通過有絲分裂產(chǎn)生兩性生殖細(xì)胞，通過受精作用成為受精卵，發(fā)育為成體。那么，孔子的第四十代傳人，體細(xì)胞中有多少條染色體呢？如此引出減數(shù)分裂的學(xué)習(xí)。

4.2 探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)

教學(xué)有兩種：注入式與探究式。注入式教學(xué)效率較高，但所獲不容易保持，它以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，要求學(xué)生得出正確結(jié)論就行。現(xiàn)代教育要求關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生是如何得出結(jié)論的，探究也就產(chǎn)生了。探究容易保持，但費(fèi)時(shí)太多。因此，如何讓學(xué)生探究，使學(xué)生發(fā)展能力，獲得知識(shí)成為關(guān)注重點(diǎn)。例如在“生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)的教學(xué)中，教師可以不斷地通過“激疑——釋疑——再激疑”的過程層層遞進(jìn)，由表及里，探究出植物向光生長(zhǎng)的原因。

4.3 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)

體驗(yàn)就是學(xué)生學(xué)習(xí)了之后的感受，主要有認(rèn)知、情感、美感三種，即為真、善、美。課程要求與學(xué)生實(shí)際之間有距離，教師要考慮的是如何彌補(bǔ)課程要求與學(xué)生之間的差距，盡量創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生帶著解決實(shí)際問題的心態(tài)學(xué)習(xí)；盡量安排學(xué)生進(jìn)行探索性的實(shí)驗(yàn)而不是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過程中把書本上的間接經(jīng)驗(yàn)變成自己的直接經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)讓學(xué)生在探索實(shí)驗(yàn)的過程中體驗(yàn)到知識(shí)獲得的艱辛以及樂趣，在做中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得創(chuàng)新。將學(xué)生的的驗(yàn)證性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師可將學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。例如在“高倍顯微鏡的使用”一節(jié)的教學(xué)中，教師不僅要做到示范作用，更應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)顯微鏡的使用，使抽象的成像原理變得具體化。

4.4 練習(xí)性學(xué)習(xí)活動(dòng)

以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主的練習(xí)設(shè)計(jì)，主要在于設(shè)置活動(dòng)任務(wù)，使學(xué)生在活動(dòng)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求，并通過親身體驗(yàn)、自主探索、合作交流等方式，完成從識(shí)記知識(shí)、理解知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的全過程。此類練習(xí)設(shè)計(jì)有一個(gè)重要特征——“活動(dòng)”。教師要根據(jù)學(xué)生的需要組織活動(dòng)并及時(shí)介入以提供“援助”。在教學(xué)中，不少教師常常會(huì)為了知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和概念系統(tǒng)，而忽略了特定情境的練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，僅就解題的技巧進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。學(xué)生不知道生物學(xué)知識(shí)從哪里來，到哪里去，生物科學(xué)素養(yǎng)自然難以提高。教師要注重特定情境的練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生解決基于特定情境中的生物學(xué)問題，并使學(xué)生在解決問題的過程中掌握生物學(xué)科思想與方法。在具體的練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教師必須處理好練習(xí)的形式與實(shí)質(zhì)的關(guān)系，杜絕只顧形式不求實(shí)質(zhì)的練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。例如，練習(xí)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的制作，實(shí)質(zhì)是掌握DNA的結(jié)構(gòu)及組成。

5 小結(jié)

學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)的過程是在一個(gè)特定的學(xué)習(xí)情景中轉(zhuǎn)變和發(fā)展自己已有認(rèn)知的過程，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模式變化的過程，是對(duì)前認(rèn)知進(jìn)行加工、補(bǔ)充、修正和重組的過程。所以，教師在教學(xué)過程中要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合理設(shè)計(jì)，促使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成科學(xué)的概念和規(guī)律。