曾 超
(長(zhǎng)江師范學(xué)院 烏江流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化研究中心, 重慶 涪陵 408100)
涪陵劉氏遠(yuǎn)追兩宋之交宣撫使劉子羽,近以劉源為始祖。據(jù)《劉氏宗譜》記載,劉源,字澄瀛,宋劉子羽五世孫。由閩(今福建)之崇安徙居楚(今湖北)之麻城,因游學(xué),復(fù)由麻城徙居涪州鳳凰山,成為涪陵劉氏始祖。
劉信忠為第一代。明代洪武年間(1368-1398),劉信忠、劉本忠兄弟跟隨將軍廖永忠評(píng)定蜀地大夏明氏,劉信忠功授湖廣都司?!锻沃匦薷⒅葜尽吩疲骸皠⑿胖?,洪武(1368-1398)間隨將軍廖永忠收明昇父子,功授湖廣都司?!倍妓緞⑿胖夷?,長(zhǎng)里鳳凰山高樓。
《劉氏宗譜》,原為劉之益所編,其后人有較大的增補(bǔ)?!秳⑹献谧V》先以綱鑒(綱目體)形式匯總收集了遠(yuǎn)祖劉子羽的相關(guān)史跡,后載涪陵劉氏(主要為劉之益一系)的相關(guān)史跡,主要包括科第、世次、墳?zāi)埂a(chǎn)業(yè)(附記舊業(yè))、古跡、族譜序、歷代事跡、貞烈、誥命(敕命)、牌坊、生忌以及與涪陵劉氏有關(guān)各類(lèi)藝文,最后是劉氏宗族。《劉氏宗譜》現(xiàn)藏涪陵區(qū)黨史辦方志資料室?!秳⑹献谧V》對(duì)我們系統(tǒng)全面地把握和探究涪陵劉氏有著極為重要的價(jià)值。因這里主要是為了考察它對(duì)白鶴梁題名人研究的價(jià)值,故不再深究。
《劉氏宗譜》不僅對(duì)研究涪陵劉氏是最為重要的資料,更為重要的是,它對(duì)白鶴梁題名人研究可謂提供了至為難得的寶貴資料。白鶴梁題刻共有題名人600多名,許多人因歷史的煙云早已為人們所淡忘,其事跡已經(jīng)難以詳細(xì)考察。難能可貴的是,《劉氏宗譜》卻記載了部分白鶴梁題名人的事跡,這對(duì)我們深化白鶴梁題名人的研究有著極為重要的價(jià)值。如涪州牧與涪陵劉氏之間的關(guān)系、白鶴梁題名人與涪陵劉氏的關(guān)系、白鶴梁題名人的事跡等。這里,將以具體的白鶴梁題名人反觀其《劉氏宗譜》的價(jià)值。
劉之益,見(jiàn)于清康熙乙丑年(1685)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》,文云:涪江石魚(yú),鐫于波底,現(xiàn)則歲豐。數(shù)千百年來(lái),傳為盛事??滴跻页蟠和?,水落而魚(yú)復(fù)出。望前二日,偕同人往觀之。仿佛雙魚(yú)蓂蓮隱躍,蓋因歲久剝落,形質(zhì)模糊,幾不可問(wèn),遂命石工刻而新之,俾不至湮沒(méi)無(wú)傳,且以望豐亨之永兆云爾。時(shí)同游者舊黔令云間杜同春梅川、州佐四明王運(yùn)亨元公、旴江吳天衡高倫、何謙文奇、西陵高應(yīng)乾侶叔,郡人劉之益四仙、文珂奚仲。涪州牧?xí)B江蕭星拱薇翰氏記略。
關(guān)于劉之益,據(jù)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》,我們可知?jiǎng)⒅妫南?,涪陵人?685年,曾與蕭星拱等同游白鶴梁。據(jù)《同治重修涪州志》等,我們知道劉之益,貢生出身,并出世為官,曾參與《康熙涪州志》的編撰。然根據(jù)《劉氏宗譜》,我們會(huì)知道很多有關(guān)劉之益的事跡。
第一,生卒。劉之益生于萬(wàn)歷庚戌(1610)年五月初九日寅時(shí),卒于康熙癸酉(1693)年四月十二日申時(shí)。享年83歲。
第三,家庭。祖父劉昌祚,祖母張氏;父親劉天民,母親毛氏,系明貢生云南趙州知州陛兩淮鹽運(yùn)司毛公諱來(lái)竹號(hào)懷劬之女,生子三:劉之夔、劉之龍、劉之益,女兄二,女弟二。劉之益娶張氏,誥封宜人,系舉人、靖州知州張大業(yè)之孫女,庠生張于屏之女。繼娶誥封宜人曹氏。三娶葉氏,生二子:衍均、衍琮。
第四,墳?zāi)埂⒅婺乖邙P凰山高樓宅前桂樹(shù)下,人稱大墳堡,亥龍丙向。包括劉氏十一代長(zhǎng)榮公諱昶、長(zhǎng)榮公夫人文氏、一代信忠公、弟本忠、入蜀始祖澄纓公諱源、澄纓公夫人、信忠公夫人、九代四仙公諱之益,五井相連,外碎石封砌。
第五,產(chǎn)業(yè)。劉之益的產(chǎn)業(yè)有州城南門(mén)外街基、州北山渡口八卦亭基址、鳳凰山江家熙田地、北岸小溪田地、南岸青窩田地、南岸麻堆壩錢(qián)家灣祖業(yè)等。
第六,古跡。與劉之益有關(guān)的古跡有州北山八卦亭、麻堆壩影三亭等。
第七,著述。劉之益的著述主要有《族譜序》、《創(chuàng)修涪州志序》、《賊變小記》、《墨喜堂詩(shī)稿》、《代樹(shù)玉公祝梅公祖壽古風(fēng)一首》、《墨喜堂》、《黃發(fā)青山》、《憑香閣》、《涔舫》、《竹篆》等。
第八,交往。曾子謙學(xué)博《贈(zèng)四仙公墨喜堂冊(cè)頁(yè)詩(shī)文跋》、文航一先生《賀四仙公生子序》、夏果園先生《贈(zèng)四仙公八袞壽序》、樊崑來(lái)太史《祝四仙公八十一壽序》、王青常先生《贈(zèng)四仙公八袞壽序》、文航一先生《賀四仙公生子詩(shī)》、同里夏果園先生諱道碩《祝四仙公壽詩(shī)》、文履祥諱景藩《祝四仙公壽詩(shī)》、鮑秀伯(諱爾俊,陜西長(zhǎng)安人)《贈(zèng)四仙公詩(shī)》、陳俊《贈(zèng)四仙公詩(shī)》、夏青旭先生(諱道碩)《祝四仙公壽》、文履祥《庚午天中后四日祝四仙公壽詩(shī)》、向子亮(諱牅螭)《祝四仙公壽》、向?qū)﹃?yáng)(諱璽)《祝四仙公壽》、趙華仙先生(諱士昂)《即夏果園乙丑天中后四日祝四仙公壽》、《又己巳》、《又庚午》、《又壬申》。
第九,劉之益行狀?!秳⑹献谧V》收錄有《皇清待贈(zèng)中憲大夫明貴州威清道布政司參議顯考四仙府君行狀》。
劉昌祚,白鶴梁題名人。見(jiàn)于明天啟七年(1627)《七叟勝游》,文云:七叟勝游,劉惠□、劉道、曾彥甲、劉昌祚、陳文煒、夏河洲、羅瑛俱郡人,時(shí)年近期頤,大明天啟七年丁卯上元之吉。
關(guān)于劉昌祚,《水下碑林——白鶴梁》云:劉道等七叟無(wú)考。據(jù)《同治重修涪州志》載,“劉昌祚,號(hào)瀛臺(tái),司諫忠愍公〔劉〕孫也,恬雅工詞翰,無(wú)貴介氣,神宗朝以祖蔭召用,弗就,結(jié)七叟為友,日事觴詠,白鶴梁鐫有‘七叟勝游’四字?!庇衷疲骸皠⑻烀?,昌祚之子,年十二,補(bǔ)弟子員,下幃讀書(shū),不履市廛,崇禎(1628-1644)間以忠愍公蔭召用,不就,時(shí)人稱昌祚有子?!薄秳⑹献谧V》云:“七世祖諱昌祚,號(hào)瀛臺(tái),少竹公之子,為郡博士,美豐儀,精詞翰,博聞強(qiáng)記,過(guò)目能誦,少隨少竹公仕汴州天水間,密忝機(jī)務(wù),贊理詞命,及扶少竹公櫬歸,居鄉(xiāng)恂恂,凡戚屬有貧乏者,推解不倦,力難婚娶者,不惜厚資配之,處紈绔如寒素,立心制行以不愧怍為歸。神宗壬子間以忠愍公蔭例屢旨起用,固辭不就,晚慕耆英嘉會(huì),同齒德并尊者六人,日攜筆硯、樽酒,遇山水佳處,則留戀唫詠而去,時(shí)人以仙侶目之。至今江心石魚(yú)間猶有‘七叟勝逰’之刻云,享年八十,無(wú)寸過(guò)而終。墓在郡城之西石鼓溪玄天觀下。”
據(jù)《劉氏宗譜》,除劉昌祚“七叟勝逰”外,還可知道:
第一,生卒。劉昌祚生于嘉靖辛酉年十月二十六日生,卒于崇禎戊寅年正月二十五日。
第二,世系。參見(jiàn)“劉之益”。
第三,家庭。娶張氏,生子一,即劉天民。
第四,墳?zāi)埂⒉衽c妻張氏合葬于州城西石鼓溪天元觀下,后遷葬鳳凰山高樓宅右龍橋塝。
第五,產(chǎn)業(yè)?!氨卑读_回壩青溪河莊業(yè),有田十余畝,瀛臺(tái)公嘗居此。國(guó)初為張宏宇所得?!?/p>
第六,著述。“鳳凰山江家熙田地……宅內(nèi)舊業(yè)忠孝堂匾額,系瀛臺(tái)公手書(shū)。”
蕭星拱,白鶴梁題名人,凡二見(jiàn)。一見(jiàn)于清康熙二十三年(1684)《蕭星拱觀石魚(yú)記》,文云:涪江之心有石魚(yú),春初魚(yú)見(jiàn),可卜豐稔。州之八景云:石魚(yú)兆豐稔者,即其所也。甲子春正月,忠州守朱世兄自巴渝返,舟過(guò)此。其尊人與余誼屬師弟,而其叔朱羽公諱麟禎者,初官于涪,士民德之。亦嘗來(lái)此,余因攜觴偕往,以續(xù)舊游。見(jiàn)石魚(yú)復(fù)出,則是年之稔可知,因舉觴相慶曰:國(guó)之重在民,民之重在食;而食之足,又在樂(lè)歲之有余。則吾儕之此一游也,非但以游觀為樂(lè),直樂(lè)民之樂(lè)也云爾,于是乎記。大清康熙二十三年甲子春正月二十九日,同游知忠州事三韓商玉朱之璉、浙江慈谿允凡周御奇??な貢B江蕭星拱題。又見(jiàn)于清康熙乙丑年(1685)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》。
蕭星拱,系涪州良吏,白鶴梁功臣。在任期間,建修學(xué)宮,董修州志,鐫刻石魚(yú)成為當(dāng)今白鶴梁魚(yú)刻水文科技價(jià)值最高的水標(biāo)。蕭星拱,還曾任過(guò)鳳翔知縣,忠州知州,重慶府知府,最后卒于東川府知府任上。
據(jù)《劉氏宗譜》,蕭星拱與涪陵劉氏特別是劉之益關(guān)系至為密切,體現(xiàn)了蕭星拱治理涪州的“尊老尚賢”觀念。
第一,劉之益有《重修州學(xué)碑記》,盛贊蕭星拱興學(xué)之舉?!爸两裆县ビ惺贽暤煤槎际捁M星拱,來(lái)守是邦,繪以丹堊,翼翼兩廡,使諸賢諸儒鄉(xiāng)賢名宦及啟圣四賢諸祠,稽諸故典,確其形狀,鏤以木主,治以俎豆,春秋兩祀,必誠(chéng)必潔,較他人尊幻妄之佛老,建無(wú)補(bǔ)之殿閣,孰得孰失耶。其于諸生也,按月必課,課必得才,厚所予以為筆硯資,頻所給以為惰窳勸,而一時(shí)人文蔚起,絃誦風(fēng)生。今秋闈又捷,劉子衍均、夏子景宣為修學(xué)之驗(yàn),真足贊襄盛世,郁美王國(guó)者歟,余觀公之在涪也懔四知,不受暑夜之遺。士得學(xué),其潔省贖鍰不為譖愬之弊。士得學(xué),其明辨真贗,而章縫無(wú)濫,與士得其學(xué)端嚴(yán)近習(xí)而侍從無(wú)私倖,士得學(xué),其公肅彼,楊桁使猾蠹知畏,士得學(xué),其刑清之源以撫字而寓于催科;士得學(xué),其薄斂之隱又如葺衙廨,民得瞻仰勸懲,均徭役,民得就熟力荒土,士又得學(xué)其政事之宜,凡此縷縷,未可悉舉。惟茲修學(xué)一務(wù),洵關(guān)人文而至重者歟!”
第二,蕭星拱編撰《康熙涪州志》,劉之益有序。
第三,劉之益八十壽誕,蕭星拱有祝壽之文,即《郡侯蕭父母贈(zèng)四仙公八袞壽序》。
第四,蕭星拱有《贈(zèng)四仙公詩(shī)》,詩(shī)云:羨君積德有余光,耋髦期頤福壽昌。清白源流敦孝弟,子孫繁衍繼書(shū)香。聲聞海內(nèi)芝蘭秀,名播寰區(qū)桂萼芳。忠厚相傳綿且遠(yuǎn),閥閱人家世澤長(zhǎng)。
在平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的時(shí)候,作為高中生的我們不可能面面俱到理解掌握所有的數(shù)學(xué)課本知識(shí),具體而言,我們可能當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候就沒(méi)有理解透徹;還可能理解學(xué)習(xí)了某些知識(shí)內(nèi)容,但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后又遺忘了;等等。鑒于此,在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們就需要時(shí)時(shí)對(duì)自己一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思總結(jié),從而在及時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺過(guò)程中助力自身數(shù)學(xué)綜合能力穩(wěn)步提升。
第五,蕭星拱對(duì)劉之益多有題贈(zèng)。劉氏錢(qián)家灣舊第,蕭星拱贈(zèng)云:鳳竹萬(wàn)竿應(yīng)兆他年池上客,虬松千箇喜偕此日洞中仙;劉之益影三亭對(duì)聯(lián):一笑且拋忙里債,三人聊共影前樽。此系劉之益自題,蕭星拱所書(shū);蕭星拱還題贈(zèng)有“達(dá)尊堂”“九世簪纓”匾。
文珂,白鶴梁題名人,見(jiàn)于清康熙乙丑年(1685)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》。
據(jù)《劉氏宗譜》,文珂曾為錢(qián)節(jié)婦飛泉橋題詩(shī)?!奥槎褖物w泉橋,橋在高水洞通衢,明嘉靖(1522-1566)間節(jié)婦錢(qián)劉氏建,氏忠諫秋佩公之女,夫蚤卒,誓死守節(jié),躬紡績(jī)以造四橋,行者便之,飛泉橋其一也。時(shí)有名人題詠謂‘父忠女烈’云,今石橋及碑記俱存?!蔽霓芍傧壬额}錢(qián)節(jié)婦飛泉橋詩(shī)》詩(shī)云:父忠女烈傲嚴(yán)霜,人跡平橋客路長(zhǎng)。問(wèn)是何年成砥柱,溪頭流得柏舟香。
文珂還曾為劉之益作有祝壽詩(shī)。其一是同里文奚仲先生(諱珂)《祝四仙公壽詩(shī)》,詩(shī)云:欲向南山寫(xiě)祝詩(shī),耄耋不慣作支詞。記得兒童曾共塾,藏書(shū)深處君先知。鄴架千廂分甲乙,尺疏但與白云隨。青瑣孤忠貽燕翼,神羊一緌縷縷絲。君身一人承先后,生來(lái)不屑寄人籬。北渡洞中持俎豆,夜月中流蘇子期。幾番踢碎蜀江錦,峨嵋山月隱潢池。始終為明從六詔,神龍風(fēng)雨恨未遲。歸來(lái)漸看鳳毛長(zhǎng),筆訣詩(shī)詞傾橐遺。去年桂發(fā)為寧馨,春來(lái)又見(jiàn)八磚移。棘闈已見(jiàn)忠魂護(hù),學(xué)士青錢(qián)更何疑。共看桃花映彩舞,蕉葉連綿竹醉時(shí)。其二是:文奚仲先生《癸亥天中后四日祝四仙公壽》,詩(shī)云:年年風(fēng)雨過(guò)君門(mén),此會(huì)將開(kāi)玉歷元。莫慮傳經(jīng)已蠹老,須知洗硯有魚(yú)吞。榴紅噴火占廷瑞,柳汁染衣認(rèn)舊痕。秋月春華佐彩舞,劉伶應(yīng)末計(jì)芳尊。
劉用良,白鶴梁題名人,見(jiàn)于明正德庚午年(1510)《聯(lián)句和黃壽詩(shī)記》,文云:魚(yú)出不節(jié)用〔張瓛〕,年豐難為豐〔劉用良〕。魚(yú)沒(méi)知節(jié)用〔文行〕,年兇未必兇〔文羽夏〕。造化存乎人〔蔣建辰〕,豐兇豈無(wú)蹤〔劉是〕。神官儉且廉〔吳崇夔〕,小子心當(dāng)同〔張儒臣〕。
劉用良,據(jù)《同治重修涪州志》,劉用良系正德丁卯(二年,1507)科舉人,與方斗同科。但據(jù)《劉氏宗譜》,劉用良為正德甲子(1523)科舉人,未知誰(shuí)是?
王運(yùn)亨,白鶴梁題名人,見(jiàn)于清康熙乙丑年(1685)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》。據(jù)《蕭星拱重鐫雙魚(yú)記》,王運(yùn)亨,字元公,浙江四明人。曾任州佐。《康熙涪州志》后的歷代涪州志均言:王運(yùn)亨,吏員,浙江人。其事跡未見(jiàn)任何記載?!秳⑹献谧V》則提供了一條極為難得的資料。那就是王運(yùn)亨襄建學(xué)宮事。前面提到蕭星拱鼎建學(xué)宮,劉之益盛贊之,作有《重修州學(xué)碑記》。在文中提到:“時(shí)贊政州幕王公諱運(yùn)亨于修學(xué)佐理咸與,有力?!庇诖?,蕭星拱鼎建學(xué)宮,王運(yùn)亨助力大焉。
張師范,涪州良吏,其治理涪州的功德和績(jī)效,陳廷璠作有《州牧晴湖張公祠碑記》。
據(jù)《劉氏宗譜》,張師范亦與涪陵劉氏有著莫大的關(guān)系,同樣體現(xiàn)了張師范治政臨民的“尚賢尊老”觀念。其一是張師范有《重刊諭祭碑跋》,文云:“忠愍公劉秋佩先生為前明給諫,正色立朝,以力諫逆閹劉瑾坐貶。起為金華太守,尋遷江西廉憲,一代名臣也。碑存圣廟,久將漫滅,去裔孫劉恒德新之,移置明倫堂之右,足徵涪之文獻(xiàn),即樹(shù)之太學(xué),亦足以勵(lì)士行而彰名教,豈僅吾涪推重也耶,予私淑昔賢之梗概,用贅數(shù)語(yǔ),敬前朝忠藎云。嘉慶丙子年孟冬月州牧后學(xué)張師范謹(jǐn)識(shí)。”其二是為劉之益夫人作有《牧伯張公壽張?zhí)搜颉贰?/p>
濮瑗,涪州良吏,白鶴梁追述題名人,見(jiàn)于清光緒七年(1881)《濮文升題記》。
濮瑗,字瑯圃,江蘇溧水人?!锻沃匦薷⒅葜尽吩疲骸板ц?,江蘇江寧府溧水縣進(jìn)士,咸豐三年(1853)任。實(shí)心為政,不事粉飾,士民畏威懷德,卒于官。桐城縣吳公之亞也?!?/p>
據(jù)《劉氏宗譜》,濮瑗在任涪州牧期間,曾經(jīng)剖斷涪陵劉氏墳?zāi)挂话?。《劉氏宗譜》云:“羅回壩頓旗山今安勝寨劉祀灣,空、御史公生母張氏、御史懷竹公諱養(yǎng)充、御史公夫人王氏,右生塋四井相連,外石條封砌,精美堅(jiān)固,墳額有石扁鐫云明進(jìn)士陜西臨鞏兵憲前巡按監(jiān)察御史劉公懷竹之墓,原無(wú)翁仲,大清道光丙午(1846)間遭強(qiáng)鄰吳克文,墓前盜葬,迄咸豐辛亥(1851),經(jīng)州守毛公〔毛震壽〕斷定界石,立碑志,癸丑(1853)冬,復(fù)經(jīng)州守濮公(濮瑗)斷,克文始行提扦,山后有郡人知縣石彥恬、教諭陳炳、孝廉王應(yīng)元、車(chē)致遠(yuǎn)、拔貢李樹(shù)勛、副榜周莊,共十一人具稟存案?!?/p>
綜上所述,借助《劉氏宗譜》,我們發(fā)現(xiàn)許多白鶴梁題名人不是無(wú)跡可尋,而是需要我們多方搜集資料。這也告訴我們,對(duì)于白鶴梁題名人的研究,只要我們深入挖掘,廣泛收集資料,特別是地方志類(lèi)資料、家譜族譜類(lèi)資料、地方檔案類(lèi)資料,也許會(huì)有意想不到的收獲,從而也可部分還原白鶴梁題名人的歷史真實(shí)。