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鄂豫皖蘇區(qū)革命精神探究

2018-10-17 01:25:28張鐘天
黨史博采·理論版 2018年9期
關(guān)鍵詞:革命精神蘇區(qū)

張鐘天

[摘要]鄂豫皖蘇區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中央蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地。廣大軍民在根據(jù)地的發(fā)展與革命的實(shí)踐中鑄就了以聽黨指揮、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的革命精神。在根據(jù)地發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,蘇區(qū)革命精神為根據(jù)地的革命斗爭提供了持久的動力支撐。作為蘇區(qū)精神和中國共產(chǎn)黨精神的集中體現(xiàn),鄂豫皖蘇區(qū)革命精神在中國特色社會主義建設(shè)的新時(shí)期具有重要的理論和實(shí)踐意義。

[關(guān)鍵詞]鄂豫皖;蘇區(qū);革命精神

鄂豫皖革命根據(jù)地,是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的主要根據(jù)地之一,同時(shí)也是中國工農(nóng)紅軍第四方面軍成長壯大的搖籃。在全盛時(shí)期,根據(jù)地面積發(fā)展到四萬余平方公里,人口三百五十余萬,擁有主力紅軍四萬五千余人。蘇區(qū)之所以能取得如此成就,就是因?yàn)樵邳h中央和毛澤東思想的正確指導(dǎo)下,有崇高的革命精神作動力支撐。

一、革命精神的來源

革命實(shí)踐孕育革命精神。鄂豫皖蘇區(qū)革命精神來源于蘇區(qū)的革命斗爭,并從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代先進(jìn)文化中汲取營養(yǎng)。

(一)蘇區(qū)的革命實(shí)踐

徐向前曾說:“紅四方面軍的戰(zhàn)斗作風(fēng),是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從長期戰(zhàn)爭實(shí)踐中鍛煉出來的?!雹僬窃诟锩鼘?shí)踐的過程中,革命精神得以孕育成長并最終成為根據(jù)地軍民共同的價(jià)值追求。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

馬克思說:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”②蘇區(qū)的革命精神繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓:與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的思想理念,精忠報(bào)國、勤儉廉政的傳統(tǒng)美德,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人文精神。

(三)時(shí)代先進(jìn)文化的弘揚(yáng)

五四以后,馬克思主義以其實(shí)踐性、先進(jìn)性、革命性、科學(xué)性的理論特色逐漸為廣大的先進(jìn)分子所接受,成為救亡圖存的良方。中共成立后,馬克思主義成為黨的指導(dǎo)思想。鄂豫皖蘇區(qū)革命精神的培育,離不開馬克思主義對根據(jù)地斗爭的理論指導(dǎo)。

二、革命精神的內(nèi)涵

鄂豫皖蘇區(qū)軍民在革命斗爭中鑄就了以聽黨指揮、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新為主要內(nèi)涵的革命精神。

(一)聽黨指揮

1、蘇區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟和創(chuàng)建的。鄂豫皖革命根據(jù)地是在毛澤東“以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)”的道路指引下創(chuàng)建和發(fā)展起來的。郭述申在《鄂豫皖革命根據(jù)地史》的序言中提到:“大革命失敗后,鄂豫皖三省黨組織按照黨的八七會議精神,高舉武裝斗爭的旗幟,適時(shí)地把工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,先后舉行黃麻起義、商南起義、六霍起義,建立了中國工農(nóng)紅軍,創(chuàng)建了革命根據(jù)地?!雹?/p>

2、蘇區(qū)堅(jiān)持了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí),鄂豫皖蘇區(qū)十分重視黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),將黨的支部建在連上。徐向前的回憶錄中可以印證這一點(diǎn):“(部隊(duì))各級都建立了黨組織,實(shí)行黨代表制,堅(jiān)持了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo);部隊(duì)設(shè)士兵委員會,官兵平等,經(jīng)濟(jì)公開……有嚴(yán)格的組織紀(jì)律?!雹苘婈?duì)中黨組織的普遍建立是蘇區(qū)軍民在敵強(qiáng)我弱的形勢下以弱勝強(qiáng)的政治保證。

3、蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)了黨對民眾的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)地蘇維埃政府通過黨的、團(tuán)的、蘇維埃政府的、童子團(tuán)、少先隊(duì)等多種形式將廣大民眾組織起來,在實(shí)際工作中注重對群眾的領(lǐng)導(dǎo)與指揮:“擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、制麥隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、慰問隊(duì)等等,應(yīng)吸收鼓動所有的群眾來參加,要有統(tǒng)一的指揮,要能隨時(shí)自如的調(diào)動?!雹?/p>

(二)堅(jiān)定信念

鄂豫皖蘇區(qū)的紅旗能屹立不倒,就是因?yàn)樘K區(qū)軍民有堅(jiān)定的理想信念。

1、始終堅(jiān)持社會主義和共產(chǎn)主義信念。蘇區(qū)把黨的奮斗目標(biāo)與黨員發(fā)展工作相結(jié)合,將其作為吸收黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。陳再道在回憶中提到了當(dāng)時(shí)入黨要具備的八個(gè)條件,其中就有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗這一條。⑥這樣一來,根據(jù)地軍民加入黨組織后就會把黨的奮斗目標(biāo)作為個(gè)人的價(jià)值追求,為社會主義和共產(chǎn)主義的理想奮斗。

2、始終堅(jiān)信星星之火終成燎原之勢。黃麻起義失敗后,黨領(lǐng)導(dǎo)一部分起義武裝上了木蘭山堅(jiān)持斗爭。面對生死存亡的抉擇,許世友分析了當(dāng)時(shí)的形勢:“我們生在這里,長在這里,可以利用地形任意回旋;加上與我為敵的土豪劣紳死的死,逃的逃,反動勢力較小,堅(jiān)持斗爭的條件是具備的?!雹唠S后,他們作出了堅(jiān)持斗爭的決定。憑著“星星之火,可以燎原”的堅(jiān)定信念,農(nóng)民武裝與數(shù)倍于己的敵人在深山密林中周旋。

(三)艱苦奮斗

當(dāng)時(shí)蘇區(qū)的物質(zhì)條件困難,頻繁的戰(zhàn)斗是蘇區(qū)的常態(tài)。正如毛澤東所說:“邊界的斗爭,完全是軍事的斗爭,黨和群眾不得不一齊軍事化?!雹嗟?,根據(jù)地軍民沒有被嚇到,而是以艱苦奮斗的精神堅(jiān)持斗爭。

1、堅(jiān)持民主主義。毛澤東說:“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不敝,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義?!雹岫踉ネ钐K區(qū)在軍隊(duì)建設(shè)中也很重視民主主義的貫徹。詹才芳提到,敵人被俘后看到紅軍官兵一致、軍民一家,十分羨慕,私下里編了一首歌在白軍中流傳:“紅軍里邊亮堂堂,去了心里真舒暢;白軍里邊黑漆漆,呆著就象蹲地獄。”⑩

2、貫徹嚴(yán)明的紀(jì)律。分散的游擊戰(zhàn)爭環(huán)境和艱苦的物質(zhì)條件需要有鐵的紀(jì)律作保證,鄂豫皖蘇區(qū)能夠根據(jù)斗爭需要不斷完善軍隊(duì)紀(jì)律。據(jù)徐向前回憶:“起初,我們沒有象‘三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意那樣完整的規(guī)定和提法,但也有些條條和要求……后來,部隊(duì)發(fā)展了,經(jīng)驗(yàn)也多了,我們將紅軍紀(jì)律規(guī)定了十條?!?此外,根據(jù)地還在各縣、區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府中設(shè)立了工農(nóng)監(jiān)察委員會以確保蘇維埃法令和決議的執(zhí)行。

3、發(fā)揮黨員的模范作用。徐向前在總結(jié)治軍經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到:“黨員的模范作用也很強(qiáng)調(diào),吃苦在前,沖鋒在前,行軍要幫助別人背槍、背行李,到了宿營地主動燒開水、燒洗腳水,還要做群眾的思想工作?!?黨員以身作則,就可以影響身邊的戰(zhàn)友與人民,形成團(tuán)結(jié)一致的革命氛圍。

(四)勇于創(chuàng)新

1933年秋,紅二十五軍發(fā)揚(yáng)獨(dú)創(chuàng)精神,逐漸探索出一種黨政軍三位一體的革命組織形式——武裝便衣工作隊(duì)。在根據(jù)地的三年游擊戰(zhàn)爭中,便衣隊(duì)的工作取得了喜人的成績。林維先、詹化雨等同志在回憶中說:“便衣隊(duì)是鄂豫皖邊區(qū)的黨和紅軍的一大創(chuàng)舉,在三年游擊戰(zhàn)爭中得到了很大的發(fā)展。便衣隊(duì)建立的游擊區(qū),成了主力紅軍的后方,對堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭起了重大作用?!?

三、革命精神的歷史意義和時(shí)代價(jià)值

革命精神引領(lǐng)革命實(shí)踐。在蘇區(qū)革命精神的支撐下,根據(jù)地人民紛紛起來擁護(hù)革命,根據(jù)地堅(jiān)持時(shí)間達(dá)10年之久。正如毛澤東所說:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?!?

我國已進(jìn)入中國特色社會主義的新時(shí)代。但是,鄂豫皖蘇區(qū)革命精神永不過時(shí)。堅(jiān)持和弘揚(yáng)蘇區(qū)革命精神具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

探究鄂豫皖蘇區(qū)的革命精神,可以豐富蘇區(qū)精神和中國共產(chǎn)黨精神的理論內(nèi)涵,為中國特色社會主義的實(shí)踐提供動力。因此要將鄂豫皖蘇區(qū)革命精神與根據(jù)地的革命事跡相聯(lián)系,將蘇區(qū)革命精神和以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相聯(lián)系,將蘇區(qū)革命精神與中國共產(chǎn)黨精神相聯(lián)系。

在新時(shí)期學(xué)習(xí)和踐行蘇區(qū)革命精神,就是要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,以人民為中心,艱苦奮斗,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢砥礪奮斗!

[注釋]

①徐向前.紅四方面軍的戰(zhàn)斗作風(fēng).艱苦的歷程——中國工農(nóng)紅軍第四方面軍革命回憶錄選輯(上).北京:人民出版社,1985年版:第6頁.

②卡·馬克思.路易·波拿巴的霧月十八日.馬克思恩格斯選集(第1卷).北京:人民出版社,2012年版:第669頁.

③中共河南省委黨史研究室、中共安徽省委黨史研究室編.鄂豫皖革命根據(jù)地史.合肥:安徽人民出版社,1998年版:第1頁.

④徐向前.歷史的回顧(上).北京:解放軍出版社,1984年版:第89頁.

⑤鄂豫皖中央分局萬急通知.中央檔案館、湖北省檔案館、河南省檔案館、安徽省檔案館編.鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史文件匯集(中央分局文件).1985年:第55頁.

⑥陳再道.陳再道回憶錄(上).北京:解放軍出版社,1988年版:第118頁.

⑦許世友.許世友回憶錄.北京:解放軍出版社,1986年版:第3-4頁.

⑧毛澤東.井岡山的斗爭.毛澤東選集(第1卷).北京:人民出版社,1991年版:第63頁.

⑨毛澤東.井岡山的斗爭.毛澤東選集(第1卷).北京:人民出版社,1991年版:第65頁.

⑩詹才芳.蘇家埠戰(zhàn)役散記.艱苦的歷程——中國工農(nóng)紅軍第四方面軍革命回憶錄選輯(上).北京:人民出版社,1985年版:第256頁.

?徐向前.歷史的回顧(上).北京:解放軍出版社,1984年版:第91-92頁.

?徐向前.歷史的回顧(上).北京:解放軍出版社,1984年版:第91頁.

?林維先,詹化雨,李世安,汪少川,萬海峰.堅(jiān)持大別山斗爭的紅二十八軍.艱苦的歷程——中國工農(nóng)紅軍第四方面軍革命回憶錄選輯(下).北京:人民出版社,1985年版:第189頁.

?毛澤東.關(guān)心群眾生活,注意工作方法.毛澤東選集(第1卷).北京:人民出版社,1991年版:第139頁.

[參考文獻(xiàn)]

[1]毛澤東選集[M].人民出版社,1991年版.

[2]毛澤東文集[M].人民出版社,1993年版.

[3]鄧小平文選[M].人民出版社,1993年版.

[4]中共中央文件選集.中共中央黨校出版社,1983年版.

[5]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,2012年版.

[6]列寧全集[M].人民出版社,1986年版.

[7]十八大以來重要文獻(xiàn)選編.中央文獻(xiàn)出版社,2018年版.

[8]鄂豫皖革命根據(jù)地.河南人民出版社,1989年版.

[9]鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史文件匯集.1985年.

[10]中國工農(nóng)紅軍第四方面軍戰(zhàn)史資料選編(鄂豫皖時(shí)期).解放軍出版社,1993年版.

[11]歷史的回顧.解放軍出版社1984年版.

[12]艱苦的歷程——中國工農(nóng)紅軍第四方面軍革命回憶錄選輯.人民出版社,1985年版.

[13]許世友回憶錄.解放軍出版社,1986年版.

[14]陳再道回憶錄.解放軍出版社,1988年版.

[15]西行漫記.三聯(lián)書店出版社,1979年版.

[16]蘇區(qū)精神.中共黨史出版社,2017年版.

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