張馨銳

摘 要：達達主義在現代藝術發(fā)展的進程中是一個特殊的存在，它所具有的極度反叛的精神令世界驚嘆。達達主義的影響波及超現實主義，抽象表現主義和概念藝術等，它使我們發(fā)現了藝術除原有的創(chuàng)作方式和思維外的更多可行性，為現代藝術的創(chuàng)作注入了全新的活力。

關鍵詞：達達主義；反叛；裝置藝術；現成品

自從現代藝術開始發(fā)展以來，表現主義、立體主義、未來主義等各種風格流派就以前所未有的速度交替變換著，達達主義是這些主義中較為特殊的一個，從未有過某一種主義流派像達達主義一樣，具有那樣強烈徹底的反叛精神。達達的不羈與反叛幾乎到達了一個時代文化精神所能達到的頂點，造成這種現象的原因很大程度是由于殘酷的戰(zhàn)爭對藝術家們造成的壓抑，傳統(tǒng)的道德、真理以及信念被紛飛的戰(zhàn)火摧毀，外部環(huán)境日新月異的巨變令人們無所適從，在藝術家們重新尋求適合當下環(huán)境的自我表達方式時，傳統(tǒng)的繪畫甚至是立體主義、未來主義等現代繪畫都已經無法滿足他們受到刺激后的表達需求。雖然形成達達主義的特殊時代背景注定了它存在的短暫性，但這并不妨礙它在現代藝術的發(fā)展中留下了獨特的影響。

一、產生了新的創(chuàng)作方式

達達主義主張“反傳統(tǒng)”、“反審美”、“反理性”，達達否定一切的態(tài)度，使達達主義開始追求全新的表達方式。雖然立體主義的畢加索已經開始使用一些報紙等進行畫上的拼貼，但他的行為始終是為了合乎理性地表現畫面，他的拼貼甚至可以看作是某種抒情的手段。反觀達達主義的藝術家們脫離了架上繪畫的種種束縛，將經過各種扭曲變形的報紙、照片隨意拼貼，打破了常規(guī)的思維，產生了怪異的視覺效果，這是一種與任何浪漫因素都不相關的行為，只是為了將傳統(tǒng)邏輯上的好的定義破壞掉。在達達主義中，任何作品都可以作為一件作品呈現，甚至后來杜尚的現成品藝術產生了更加令人震顫的效果。杜尚最著名的現成品藝術品《泉》，盡管它的本體只是一個被簽上名字的小便器，但經過人們反復的提及和試圖解釋后，儼然成為了一件真正令人深思的藝術品。達達主義作品表現出的怪誕、丑陋將在其之前就已經產生的現代繪畫就已經具有的反傳統(tǒng)美學的思想發(fā)展到了極致，這種顛覆和創(chuàng)造的主題下誕生的產物對一直以來困于既有藝術形式的人們產生了巨大的啟發(fā)作用。并不只有畫筆將顏料涂抹在畫布上產生的結果才能被懸掛展覽，也并不是只有經過反復琢磨刻意安排制作的雕塑才具有深刻的思想價值，自然而發(fā)的藝術作品也同樣有它自己的價值。

二、提供了新的藝術可能

讓·阿爾普是達達主義的代表人物之一，阿爾普的達達曾有一段時間趨于極簡化，他主張的是簡潔、平整、富有深長韻味的作品感覺，雖然他被歸于達達派，但他一生的追求卻不是某一主義的思想，而是以明確的線條和原始純真的形狀來表現一種自然而然的狀態(tài)。阿爾普的作品《自動書寫》，平面畫布上只有幾塊單色的色塊以及一些扭曲古怪的線條，看起來絲毫不費力氣，沒有苦心經營的位置，也沒有任何造型和色彩關系可言，完全是一種自然的流露，引人遐想。 他的雕塑作品《孔》雖然形體極其簡單，卻以一種優(yōu)雅的姿態(tài)透露某種朦朧不清的意味。在許多現代雕塑中都不難發(fā)現《孔》的這種韻味，后來的亨利·摩爾等人也深受阿爾普的影響。他為我們提供了一種思維方式，這是一種由作品而產生的喚醒力量，作者沒有過多的將自己摻雜了社會情感因素的主觀意識加于作品之上，而是由作品所表現出的自然的感覺來引領觀看者進行聯想，這種簡單純粹的作品與紛繁復雜的環(huán)境形成了鮮明的對比，即使在當下，這種作品往往也是魅力十足的。

三、引發(fā)了新的美學思考

當杜尚將一個簽有假名的小便器送到美國獨立藝術家協會參展時，前衛(wèi)派們是氣急敗壞的，于是杜尚便將這件作品撤出了協會。但是這件作品引起的風波如同漣漪越擴越大，最后人盡皆知。小便池以及杜尚其他的現成品作品，如將自行車輪放置在椅子上，一扇窗戶，畫室另一半的封閉空間都給一直在追求新鮮表現方式的人們帶來了巨大的沖擊同時也造成了無盡的困惑。現成品只是一些生活中隨處可見的物品，將他們放置在了特定的環(huán)境中他們就變成了一件作品。沒有人能夠完全了解杜尚作品的全部意義，但是通過他的作品可以發(fā)現，現成品有時并不具有美的因素，也并不崇高，無需你去沉思，是一種非美學的存在。這種觀點可以延伸到更大的范圍，藝術一定是美的嗎？答案是否定的?，F成品看似簡單，其實卻反映了很高的思想水平。它是對傳統(tǒng)美學觀點的一種抨擊，令沉浸在傳統(tǒng)中的人幡然醒悟，跳脫出思想的束縛重新觀察藝術的一切。

四、結語

和世界上的許多事物一樣，達達的存在有且僅會有一次。它的價值已經不再體現于誕生了多少件可以令人反復回味品讀的作品，而更傾向于它產生、發(fā)展、得到的過程。即使在阿爾普的作品前站上一天，觀看者也無法學習到任何技巧，當第二次看到同樣的現成品時，也無法得到最初的那種沖擊。達達主義在現代藝術的發(fā)展中具有一種新的含義，更加關注于心理和精神，值得當代藝術環(huán)境中每一位迷惘的人去反思。

參考文獻：

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