梅麗華

【摘 要】人類生命的特質(zhì)是精神。精神活動(dòng)是人的生命活動(dòng)的最高形式，人的精神活動(dòng)及其感受力是生命的根本力量。沒有精神，生命也將變得蒼白無力、毫無意義。人的成長總是從自然生命走向精神存在。在教育過程中，人的成長主要表現(xiàn)為精神的成長，培養(yǎng)人就是培養(yǎng)人的精神。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校；文化；生命化；教育

【中圖分類號(hào)】G622.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0107-02

華東師大的葉瀾教授曾給教育下過這樣一個(gè)定義：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)”。這樣的“教育”，就是我們所期待的生命化教育。我們每一個(gè)教育者，應(yīng)該重新審視自己所從事的事業(yè)，是不是從關(guān)注生命、欣賞生命、成全生命的角度去發(fā)展教育事業(yè)。我們應(yīng)該努力建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校文化，來發(fā)展生命化教育。

一、用學(xué)校精神文化來表達(dá)生命

人類生命的特質(zhì)是精神。精神活動(dòng)是人的生命活動(dòng)的最高形式，人的精神活動(dòng)及其感受力是生命的根本力量。沒有精神，生命也將變得蒼白無力、毫無意義。

人的成長總是從自然生命走向精神存在。在教育過程中，人的成長主要表現(xiàn)為精神的成長，培養(yǎng)人就是培養(yǎng)人的精神。目前，我們國家的教育也在不斷地改革，努力實(shí)行素質(zhì)教育，我們的廣大教育工作者也在不斷地轉(zhuǎn)變教育觀念，但是，根深蒂固的應(yīng)試教育，使得我們的教育還圍著高考指揮棒轉(zhuǎn)，致使許多學(xué)生仍將單一的拼命學(xué)習(xí)爭取高考成功做為唯一的精神追求。從生命教育的角度說，學(xué)生的精神建構(gòu)主要在于“喚醒生命”，為此學(xué)校要著重強(qiáng)化學(xué)生生命教育的追求、生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生命個(gè)性的追求和生命的責(zé)任等。

精神建構(gòu)是教育的最高使命，所以，我們應(yīng)該在學(xué)校的精神文化中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命化教育，用精神文化去表達(dá)生命。

建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校精神文化，就是要培育和樹立良好的校風(fēng)，建立和諧的人際關(guān)系、師生關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生的精神建構(gòu)。我們要注重營造文化的內(nèi)涵，注意群體內(nèi)部的人文環(huán)境，堅(jiān)持尊重個(gè)人，尊重個(gè)人發(fā)展的理念，創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的校園文化特色。真正做到呵護(hù)生命的存在，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。同時(shí)，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化教育，將民族的精神文化內(nèi)化為學(xué)校的精神文化，大力加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，我們還要從校風(fēng)、校訓(xùn)中，提煉學(xué)校精神，建設(shè)優(yōu)秀的精神文化，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。

二、在環(huán)境文化中影響生命

學(xué)校文化的價(jià)值在于培育生命，使生命健康發(fā)展。生命化教育要求我們哺育完整的生命，凸顯生命的靈動(dòng)，激發(fā)生命的動(dòng)力，張揚(yáng)生命的個(gè)性。珍惜，尊重，欣賞生命，開啟生命智慧，提升人生的境界，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。多年來，素質(zhì)教育喊得很響，很多學(xué)校卻把素質(zhì)教育片面地理解為搞搞活動(dòng)，開展點(diǎn)二課堂，很多學(xué)校還緊緊地盯著考試成績，追求中、高考升學(xué)率。為了爭取時(shí)間學(xué)習(xí)，到了初中三年級(jí)和高中三年級(jí)，就取消了學(xué)生的很多文體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，有的學(xué)校連一本課外讀物都很難找到，閱覽室和圖書室成了擺設(shè)。其實(shí)，這些舍本求末的做法很難取得良好的育人效果。學(xué)生不能接受多元思想文化的滋養(yǎng)，形成兼收并蓄的寬廣胸懷，很少能按照自己的愿望設(shè)計(jì)自我，給自己的生命賦予發(fā)展的意義。一些有識(shí)之識(shí)疾呼，要發(fā)展學(xué)校文化，因?yàn)楝F(xiàn)在，很多學(xué)校是有知識(shí)而沒文化。

學(xué)校是培育文化、發(fā)展文化的重要場所。文化，是培育生命、發(fā)展生命的重要源泉。學(xué)校，要實(shí)施生命化教育，不能沒有文化，我們要建設(shè)優(yōu)秀的環(huán)境文化，充分發(fā)揮環(huán)境文化的育人作用，用優(yōu)秀的文化來影響人、熏陶人。

學(xué)校環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化生命教育的重要外在因素，它既是校學(xué)生命文化的物質(zhì)載體，也是學(xué)校生命文化的重要形式，更是一種看得見的文化。環(huán)境文化是一種外顯的直觀的文化，它既是教學(xué)活動(dòng)的場所與設(shè)施，又是陶冶師生情操的無言之師。學(xué)校環(huán)境文化包括基礎(chǔ)建設(shè)、以綠化美化為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化建設(shè)以及以校風(fēng)、班風(fēng)為主要內(nèi)容的精神環(huán)境。建筑風(fēng)格、花草樹木、板報(bào)畫廊、廣播音樂、校風(fēng)校紀(jì)，乃至于整齊的隊(duì)列、體操，文明禮貌用語的普遍使用，尊師愛生、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的良好風(fēng)氣都是環(huán)境文化。我們要建設(shè)有影響力、有特色的校園環(huán)境文化，要富有個(gè)性，力爭讓每一處景物都能傳神，每一面墻壁都會(huì)說話，賦予這些沒有生命的景物以生命，來感染生命，引導(dǎo)生命，啟迪生命?？傊褜W(xué)校建設(shè)成為學(xué)生魂?duì)繅?mèng)繞的心靈家園，讓他們熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)校的每一處景物和每一個(gè)人，熱愛學(xué)校生活，這樣的學(xué)生，自然熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，這樣的生命，才是健康快樂、自由舒展的生命。

三、在活動(dòng)文化中引導(dǎo)生命

白山市教育局提出了“實(shí)踐的德育”理念，筆者的理解是，在實(shí)踐中發(fā)展德育，正是尊重生命、引導(dǎo)生命、發(fā)展生命的需要，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生，都是一個(gè)鮮活的生命個(gè)體，生命需要引導(dǎo)，而不能去塑造，生命就象莊稼一樣，必須按照莊稼的成長規(guī)律和生長需要去呵護(hù)、去照顧，除雜草、松土、施肥、澆水。否則，生命就會(huì)枯萎。生命不是工業(yè)化產(chǎn)品，用模子去塑造，搞一刀切，泯滅個(gè)性，異化生命。生命化教育是順乎個(gè)體生命發(fā)展規(guī)律的教育，它所關(guān)注的是教育本身的生命性、人文性和自由精神。生命化教育是一種富有人性的教育，在對(duì)象上要瞄準(zhǔn)“人”，在教育過程中，必須把人當(dāng)成“人”。教育的根本目的在于“育人”而不是“造物”?；谝陨险J(rèn)識(shí)，生命化的教育，離不開實(shí)踐的德育，我們應(yīng)該建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)生活動(dòng)文化，在活動(dòng)中去引導(dǎo)生命，發(fā)展生命。這樣的生命，才豐富多彩，才充滿個(gè)性，必定有創(chuàng)造力。通過學(xué)生活動(dòng)文化的建設(shè)，使學(xué)生不論在思想、政治、道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范，思想品德、心理健康以及道德能力等方面，還是在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)生存的能力等方面都得到很好的發(fā)展，通過各種鮮活、人性化、富有特色的學(xué)生活動(dòng)，營造一個(gè)良好的學(xué)校文化氛圍，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力，使學(xué)生真正熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活。