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立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑和工作機制研究

2018-10-13 11:44:00楊佳
教育教學(xué)論壇 2018年41期
關(guān)鍵詞:工作機制實現(xiàn)路徑立德樹人

楊佳

摘要:“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。完成這一任務(wù),需要探索“立德樹人”的實現(xiàn)路徑,主要包括課程育人、實踐育人、文化育人;構(gòu)建“立德樹人”的有效機制,包括激勵機制和考核機制;不斷增強“立德樹人”的整體效應(yīng),形成良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)。

關(guān)鍵詞:立德樹人;實現(xiàn)路徑;工作機制

中圖分類號:G642.0 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)41-0052-02

黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設(shè)之首,其中把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),在黨的全國代表大會報告中首次提出,對教育提出了一系列新要求、新論斷,這為新形勢下加強和改進學(xué)校工作指明了方向,充分顯示了中央對教育的高度重視和密切關(guān)注[1]。立德育人作為教育的根本任務(wù),對我國高等教育尤其是高校教育工作者有著重大的指導(dǎo)意義和指向意義。“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,這是高等教育事業(yè)發(fā)展必要回答的問題,也是高等教育工作不斷努力解決的問題。如何完成好這一根本任務(wù),探索一條切實可行的有效路徑,是高校工作面臨的必要課題。

一、“立德樹人”是教育根本任務(wù)的基本要義

“立德樹人”的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人?!傲⒌聵淙恕笔墙逃夜餐裱睦砟睢!暗聻椴胖畮??!钡率亲鋈说母?,是一個人成長的根基。教育之本,立德樹人,這是大學(xué)的正道,是每一個教育工作者的天職,是全體師生應(yīng)有的自覺。當(dāng)代中國高?!傲⒌聵淙恕备咛厥庖饬x和深刻內(nèi)涵。一是指明高等教育的方向就是“樹人”,樹“德才并重,以德為主”的人。二是要立“學(xué)德”。學(xué)德即引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[2]。

二、“立德樹人”的具體實現(xiàn)路徑

高校要實現(xiàn)“立德樹人”首先要以課程育人為重要路徑、以實踐育人為基礎(chǔ)、文化育人為隱形路徑。只有把三種路徑結(jié)合起來,才能優(yōu)勢互補,形成合力,增強“立德樹人”的整體效應(yīng)。

1.“立德樹人”的重要途徑是“課程育人”?!罢n程育人”就是理論育人,即以課堂、課程、課本等理論教育的方式進行思想、政治、道德等知識的傳授。馬克思曾指出:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”[3]

吉林大學(xué)珠海學(xué)院公共教育選修課程模塊設(shè)置以立德樹人為根本,使學(xué)生通過通識教育選修課程的學(xué)習(xí),拓寬知識視野,增強社會適應(yīng)能力,獲得必要的價值分析、探究方式與能力的訓(xùn)練,形成合理的思維方式和準(zhǔn)確的觀察判斷能力,清晰的溝通表達能力。公共教育選修課程模塊設(shè)置文學(xué)與藝術(shù)類、歷史與文化類、經(jīng)濟與社會發(fā)展類、管理與行為科學(xué)類、科學(xué)與技術(shù)類、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)類、個性課程類等大類,在每一類中的個性課程類不做課程名稱限定,允許學(xué)生廣泛跨學(xué)科、跨學(xué)校選讀課程,或通過學(xué)校認(rèn)定的國內(nèi)外在線課程公共服務(wù)平臺獲得學(xué)分。通過課程設(shè)置和課程改革,將培育社會主義核心價值觀融入高校教育的全過程。

2.“立德樹人”的基本途徑是實踐育人。高校承擔(dān)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的合格建設(shè)者和可靠接班人的任務(wù),必須時刻領(lǐng)會習(xí)近平同志實踐育人的深刻內(nèi)涵,積極創(chuàng)新實踐育人方法途徑,努力提升育人工作成效。實踐是認(rèn)識的源泉,也是育人的基本途徑之一。

吉林大學(xué)珠海學(xué)院在實踐育人過程中,通過合作培養(yǎng)人才、合作共建教學(xué)資源、合作開展研發(fā)、合作就業(yè)等形式,拓展校企地合作培養(yǎng)人才的渠道,建立互利雙贏的合作機制。一是依托當(dāng)前學(xué)?!靶F蠛献鳌钡耐七M實施通過項目運作、科技攻關(guān)等形式,選派青年教師進入企事業(yè)單位,實施頂崗鍛煉。二是聘請一批具有豐富實踐經(jīng)驗的企業(yè)、行業(yè)專家、技術(shù)骨干參與專業(yè)教學(xué)、實習(xí)、實訓(xùn)等工作,實現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的雙向互動。實現(xiàn)由學(xué)校單一主體培養(yǎng)人才到校企雙主體培養(yǎng)人才的人才培養(yǎng)模式改革。三是依據(jù)產(chǎn)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)課程教學(xué)體系,引入產(chǎn)業(yè)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。繼續(xù)開展訂單培養(yǎng)合作模式,與企業(yè)簽訂人才培養(yǎng)訂單,校企共同制定人才培養(yǎng)方案,共同關(guān)注培養(yǎng)過程。學(xué)校定期邀請各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、優(yōu)秀專家學(xué)者、成功人士到學(xué)院給大學(xué)生講形勢、講政策。教育引導(dǎo)青年學(xué)生始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。

3.“立德樹人”的隱性路徑是文化育人。文化育人具有價值導(dǎo)向的功能,它不同于理論育人、實踐育人,具有環(huán)境育人的滲透性特點。大學(xué)文化自身并不是獨立的,它依附于整個大學(xué)體系之中,但又影響與引領(lǐng)著整個大學(xué)體系的思維和行動。

吉林大學(xué)珠海學(xué)院在校園文化建設(shè)過程中堅持主導(dǎo)性與時代性,創(chuàng)新性與實踐性相結(jié)合,弘揚中國特色社會主義文化價值觀與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以愛國主義教育為重點,弘揚與培育民族精神。學(xué)校制訂了《關(guān)于加強和改進校園文化建設(shè)的實施意見》,進一步明確校園文化建設(shè)的總體要求與主要任務(wù)。結(jié)合校園文化建設(shè)的要求與主要任務(wù),圍繞以下幾個方面組織實施:(1)開展教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。引導(dǎo)廣大教師養(yǎng)成“厚德載道、為人師表”的優(yōu)良教風(fēng),以養(yǎng)成“立志、修身、博學(xué)、報國”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和以樹立“求實、創(chuàng)新、勵志、圖強”的優(yōu)良校風(fēng)為主題開展系列活動,圍繞學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)、開展系列活動:開展“崇教厚德、為人師表”為主題的師德教育活動;開展“立德樹人、立教圓夢”主題教育活動,開展師德主題征文活動。(2)加強人文素養(yǎng)和科學(xué)精神教育。學(xué)校把人文素養(yǎng)和科學(xué)精神融入到人才培養(yǎng)的全過程,落實到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié),提升大學(xué)生人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),等內(nèi)在品質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。邀請來自中國科學(xué)院、中國工程院、第三世界科學(xué)院、國際宇航研究院、臺灣“中研院”和美國醫(yī)學(xué)科學(xué)院等研究院院士來院訪問講學(xué),舉辦科技大師系列講座;邀請院內(nèi)資深專家、外聘專家學(xué)者針對不同專業(yè)的同學(xué)進行專業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和行業(yè)前沿的介紹,舉辦各類講座。(3)精心組織校園文化活動。圍繞校園文化主旋律,發(fā)揮工會、群團、大學(xué)生社團作用,精心組織校園文化活動。如舉辦職工文化大講堂系列講座;圍繞社會公益,奉獻愛心,工會組織開展系列活動:學(xué)院舉行“廣東扶貧濟困日”捐款活動;舉辦校園文化節(jié)、體育節(jié)。(4)重視校園文化的載體建設(shè),積極開拓校園文化的新載體。學(xué)?,F(xiàn)建有“院士林”與“校友林”、“國際合作林”、“校企合作林”等標(biāo)志校園文化的景觀;圖書館、書畫研究院、教工活動中心已經(jīng)投入使用,學(xué)校依據(jù)實際發(fā)展需要,積極開拓校園文化建設(shè)的新載體。

三、構(gòu)建“立德樹人”的有效機制

構(gòu)建“立德樹人”的自我發(fā)展機制,主要應(yīng)考慮激勵和考核兩個方面。

1.激勵機制。一要堅持以人為本。在設(shè)計激勵機制的時候滿足人的合理需要,把對人的理解關(guān)心放在首位;二要兼顧公平與差異。年輕教師和老教師之間的需求會有所有差異,在設(shè)計激勵機制的時候要注意有所區(qū)分,但同時要注意公平原則;三要注重內(nèi)外激勵相結(jié)合。內(nèi)部激勵包括職業(yè)發(fā)展、榮譽情感、榜樣示范等內(nèi)容;外部激勵主要依靠工作環(huán)境、物質(zhì)激勵、晉升激勵以及制度不斷完善等方面;四要考慮激勵的時機與程度。美國心理學(xué)家和行為科學(xué)家弗魯姆提出過一個激勵公式,即激勵力的大小取決于對行動結(jié)果的價值評價和其對應(yīng)的期望值的乘積。因此在采用激勵機制的時候要注意時機和程度,激勵過早或過晚,都會影響效果。

2.考核機制。在學(xué)校年度考核中,健全師德考核體系,學(xué)生對教師的師德進行評價,突出師德分量。強化師德考核指標(biāo),優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀基層工作者等先進的評選要突出師德考核指標(biāo),如師德考核不合格則一票否決。學(xué)校要開展“師德建設(shè)先進單位”及“師德標(biāo)兵”評選活動,樹立師德典范,營造良好師德師風(fēng)。利用各種宣傳途徑,對師德典范、典型師德事跡進行深度宣傳報道,突出師德榜樣的示范效應(yīng)。

參考文獻:

[1]中國共產(chǎn)黨.十八屆三中全會報告[Z].2013.

[2]教育部.關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見[Z].2014.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

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