赤日炎炎,熱浪灼人。涼亭成了人們茶余飯后休憩乘涼的絕佳去處。
舉凡涼亭大多有亭聯(lián),過(guò)路人、觀光客涉足涼亭,細(xì)品獨(dú)具韻味的涼亭對(duì)聯(lián),如品茗意味雋永,似喝冷飲清心爽神,別具一番情趣。涼亭對(duì)聯(lián)因?yàn)橐邮苣蟻?lái)北往過(guò)客的“檢閱”,大多出自當(dāng)?shù)芈?lián)林高手、書(shū)壇名家之手,具有一定的藝術(shù)欣賞價(jià)值。筆者走南闖北,尤喜搜集和欣賞涼亭對(duì)聯(lián)。筆者認(rèn)為歸納涼亭對(duì)聯(lián)大致有五種類型:
功能型,它點(diǎn)明了涼亭獨(dú)特的建筑作用。古時(shí)貫穿洛陽(yáng)東西的重要通道洛陽(yáng)古道,有個(gè)涼亭對(duì)聯(lián)寫道:“前路赤炎炎日,試問(wèn)能行幾步;這里涼颼颼風(fēng),何妨?xí)鹤獭!遍}南有個(gè)涼亭對(duì)聯(lián)嵌著“茶亭”二字:“茶能解渴何妨飲;亭可乘涼且慢行?!贝寺?lián)通俗好記,“何妨飲”和“且慢行”寫得親切,怎不引人入亭歇息。浙江湖州八里店道旁一個(gè)涼亭對(duì)聯(lián)寫道:“四大皆空,坐片刻無(wú)分爾我;兩頭是路,吃一盞各自西東?!贝寺?lián)既寫出涼亭作用和意義,又包含佛道禪理,言近而意遠(yuǎn),令人回味無(wú)窮。
招呼型,它給人一種賓至如歸的親近感。廣西賀縣有個(gè)“明海亭”,其中一副亭聯(lián)似在與過(guò)客打招呼:“從哪里來(lái),到此不妨坐坐;往何處去,相逢即便談?wù)劇!焙仙蹡|縣黑田鋪康阜嶺涼亭內(nèi)有副亭聯(lián)以通俗多情的語(yǔ)言,道出了挑擔(dān)者翻山越嶺謀生的艱辛:“上嶺難平氣,下嶺氣難平,暫坐數(shù)分鐘,平平氣;抬夫欲息肩,挑夫肩欲息,緩行幾步路,息息肩?!遍}西南交界奇俊秀美的坂寮嶺,有一座建于清代的涼亭,上刻著一個(gè)叫謝子廉的秀才題寫的涼亭聯(lián):“ 坐一下來(lái)呀!哪管前途山水遠(yuǎn);飲幾杯走唄!只求世道義情長(zhǎng)?!弊x罷此聯(lián),讓人感到這是在招呼過(guò)客歇息飲茶,親切自然。
關(guān)懷型,它給匆匆過(guò)客以莫大精神慰藉。從廣州到佛山途中有一座明末僉都御史李待向出資興建的涼亭,李御史親自撰書(shū)對(duì)聯(lián):“不費(fèi)一文錢,過(guò)客莫嫌茶味淡;且停雙腳履,勸君休說(shuō)路途長(zhǎng)?!边@副亭聯(lián)以關(guān)心的口吻娓娓道來(lái),頗能消疲解乏。紹興的駐蹕嶺涼亭對(duì)聯(lián)云:“一掬甘泉,好把清涼澆熱客;兩頭嶺路,須將危險(xiǎn)告行人?!逼纷x如此親切和藹的聯(lián)語(yǔ),長(zhǎng)途跋涉者定能頓感疲勞驟減。湖南祁陽(yáng)浯溪的一副涼亭聯(lián)卻似老者諄諄而囑:“后會(huì)有期,此后莫忘今日語(yǔ);前程無(wú)限,向前須問(wèn)過(guò)來(lái)人?!庇洸黄鹪谀淖缴?,還看過(guò)這樣一副涼亭聯(lián):“那條窄路兒且須讓一步;他過(guò)不去,你怎過(guò)得去?這種重?fù)?dān)子也要任幾分;我做不來(lái),誰(shuí)又做得來(lái)?”聯(lián)語(yǔ)雖為大白話,卻是一種關(guān)懷體貼的語(yǔ)調(diào)。
哲理型,它讓人們?cè)谫p聯(lián)中得到人生啟迪。廣東饒平新安通往鳳嶺康美村的山路上有個(gè)“涼快亭”,亭聯(lián)寫道:“涼不息肩,怎曉得涼風(fēng)助力;快些駐足,才知道快活稱心。”這副亭聯(lián)由20世紀(jì)20年代北京大學(xué)教授、辛亥革命積極參與者張競(jìng)生撰對(duì),聯(lián)中連用兩個(gè)“涼快”,而且寓意深遠(yuǎn),上聯(lián)“涼不息肩”鼓舞人們努力進(jìn)取,不要錯(cuò)過(guò)“涼風(fēng)助力”的機(jī)遇。下聯(lián)“快些駐足”寓意處事要知進(jìn)退,才能胸襟開(kāi)朗“快活清心”。
安徽休寧縣一條大道旁有座涼亭長(zhǎng)聯(lián)寫道:“南南北北,總須歷此關(guān)頭,且望斷鐵門限,備夏水冬湯,應(yīng)接過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三世諸佛上天下地;東東西西,那許瞞了腳跟,試豎起金剛?cè)?,擊晨鐘暮鼓,喚醒眼手鼻舌心意六道眾生吃飯穿衣?!边@副亭聯(lián)引入禪家用語(yǔ)告訴世人,即使是神仙菩薩也跟凡人無(wú)異。貴州貴陽(yáng)城外圖云關(guān)通衢要道的岔口,有個(gè)涼亭的亭聯(lián)狀物寫景,寄寓人生哲理:“兩腳不離大道,吃緊關(guān)頭,須要認(rèn)清岔路;一亭俯視群山,占高地步,自然趕上前人?!备V萦幸粭l叫“茶亭”的古街,原有茶亭,亭后蓋有大戲臺(tái),過(guò)路人至此,飲茶看戲兩相宜,清代咸豐年間舉人楊浚題有亭聯(lián):“南北兩途往來(lái)憑解渴;古今一樣善惡看收?qǐng)??!比藗兤凡栀p聯(lián),接受哲理熏陶,誠(chéng)可謂益處數(shù)得。
清代名士宋湘題于粵贛交界梅嶺涼亭的長(zhǎng)聯(lián)最有哲理,上聯(lián)勸人拋棄功業(yè):“今日之東,明日之西,青山疊疊,綠水悠悠,走不盡楚峽秦關(guān),填不滿心潭欲壑,力兮項(xiàng)羽,智兮曹操,烏江赤壁空煩惱,忙什么,請(qǐng)君靜坐片時(shí),把寸心想后思前,得安閑處且安閑,莫放春秋佳日過(guò)?!毕侣?lián)勸人淡泊名利:“這條路來(lái),那條路去,風(fēng)塵仆仆,驛路迢迢,帶不去白璧黃金,留不住朱顏皓齒,富若石崇,貴若楊素,綠珠紅拂終成夢(mèng),恨怎的,勸汝解下幾文,沽一壺猜三度四,遇暢飲時(shí)姑暢飲,最難風(fēng)雨故人來(lái)?!?/p>
抒情型,它使游客在品聯(lián)賞景中神情愉悅。江西九江市甘棠湖畔有個(gè)“浸月亭”,亭聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),獨(dú)具特色:“不問(wèn)石硯羊毫,一樣染成煙雨景;且把玉壺雀舌,幾番吟到月浸亭?!迸_(tái)灣臺(tái)北新公園的涼亭是人們品茗弈棋佳處,亭聯(lián)寫道:“弈局似長(zhǎng)安,一不留神成浩劫;園林亦祗樹(shù),且來(lái)歇腳喝杯茶。”筆者在南方看到過(guò)一座茶亭的對(duì)聯(lián)寫得既抒情又含蓄:“無(wú)價(jià)風(fēng)光易得;有情茶味難尋。” “茶水清香,不思楊梅止渴;亭宇涼靜,何必稠樹(shù)遮蔭?!蔽覈?guó)著名四嶼之一的東山島塔嶼,風(fēng)光旖旎,置身嶼上精美玲瓏的“半山亭”,近觀花木迷眼,遠(yuǎn)看海景旖旎,嵌字亭聯(lián)對(duì)周圍景色描繪得抒情達(dá)意:“半嶺小樓泉石崖花云外賞;山亭遠(yuǎn)眺風(fēng)帆沙鳥(niǎo)日邊來(lái)?!?/p>
華夏大地幅員廣闊,一個(gè)個(gè)幽雅秀美的涼亭星羅棋布。涼亭與對(duì)聯(lián)這兩種國(guó)粹的完美結(jié)合,“合成”了世間難尋的建筑文化精品。游人置身亭中覽勝賞景,納涼小憩,飲茶解渴,品評(píng)亭聯(lián),好一種精神的放松和心情的愉悅!