王珂

2017年5月，我參與了我的導師北京建筑大學建筑與城市規(guī)劃學院丁奇教授主持的《北京西城街區(qū)整理城市設計導則》項目，在2個月的時間里，共有近50名研究生及本科高年級學生參與，實地走訪了西城區(qū)的每一條街道。

初入胡同，我們看到了很多明清時期保留下來的傳統(tǒng)民居建筑，還有民國時期遺留下來的很多建筑，增添了些許歷史的風情。隨著走訪的胡同越來越多，我們發(fā)現(xiàn)胡同中出現(xiàn)了很多“四不像”的問題。這是因為刻意仿古，但仿制不符合規(guī)制造成的。

我們一直強調(diào)要保護傳統(tǒng)，傳承傳統(tǒng)文化，但是卻忽略了保護、傳承的正確性。我們要還原歷史的本來面貌，特別是在中國傳統(tǒng)建筑上，必須要符合傳統(tǒng)的規(guī)制。古代很多建筑形式，例如屋頂、門窗、規(guī)格等，有著嚴格的區(qū)分。正因如此，胡同的形態(tài)風貌就變得十分統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，形成了傳統(tǒng)的北京民居特點。

但是，現(xiàn)在的人在改造胡同時并未思考這些問題。很多民居喜歡使用流光溢彩的琉璃瓦，但其實琉璃瓦自古以來是皇室使用，民居只能使用灰瓦，而且對于顏色也有著嚴格的規(guī)定。就清朝而言，黃琉璃瓦用于帝王宮廷、陵廟；綠琉璃瓦用于王府；青琉璃瓦用于祭祀修建；黑琉璃瓦、紫琉璃瓦等多用于帝王園林中的亭臺樓榭?，F(xiàn)在民居應采用小青瓦、灰色玻纖瓦、灰色彩鋼瓦等與胡同傳統(tǒng)風貌相協(xié)調(diào)的材料。

類似的還有顏色、材質(zhì)的亂用。比如有些胡同里面墻體出現(xiàn)了大面積的黃色、綠色、藍色等鮮艷顏色，但傳承下來的老胡同建筑外墻是應該以青、灰色系為主。

中國人歷來十分重視門的建造，并對門的規(guī)制做了規(guī)定。也正因此，衍生出許許多多門的文化來。

現(xiàn)代人依然重視門面，因此出現(xiàn)了很多過度裝飾的現(xiàn)象。比如有的人家會在門上裝飾以銅釘，以顯得堅固、威嚴。但門釘是非常有講究的，舊時以九為大為尊，所以皇室大門上會有橫九豎九的八十一顆門釘。文武百官品級越低，自家門上的門釘越少。除了宮門，其他門只能用鐵制門釘，不能用銅制的。平民百姓家則根本不能用門釘，更別提現(xiàn)在的銅釘。

中國人喜愛紅色，特別是朱紅色，因此有的人家將大門漆成了朱紅色，這是違反規(guī)制的。古代，朱紅色代表高貴與權威，一般是宮殿裝飾的主色調(diào)。差一級的可以描上金邊，下一級是綠色，然后是黑色，最低一級不涂顏色，用純木質(zhì)。所以，為了與老城整體風貌相協(xié)調(diào)，顏色宜用黑色、黑紅凈、棕色、木本色，忌大面積用紅色。

過度裝飾還有在門樓上不當使用油漆彩畫的現(xiàn)象。我們看到有的人家門樓上過度使用油漆彩繪，甚至有的使用蘇式彩繪。雖然蘇式彩繪在起源地江浙一帶可以用于私家住宅，但是自明代傳入北京地區(qū)后，只在皇家和官吏的住宅上。至于庶民百姓的住宅，只準許油漆門窗，不許施以彩繪。

還有一些亂用裝飾物、構筑物的現(xiàn)象，比如抱鼓石。抱鼓石又叫門枕石，有人稱之為門墩或門當，是用來支撐大門的門框、門檻和門扇。幾百年來抱鼓石遍布京城的大街小巷，成為胡同文化的一道獨特的風景。

以前，從一戶人家門前抱鼓石的形狀、大小、紋飾可以推斷出這戶人家是干什么的。如抱鼓石的形狀是鼓形的，且個頭較大，紋飾精美，石鼓上還有獅子造型的，大多是皇親國戚；若石鼓上立的是瑞獸，則是立有軍功的武官家；若抱鼓石的形狀不是鼓形而是方形，狀若書箱的，則一定是文官家。至于普通老百姓只能用一塊體積小，沒什么紋飾的石頭來作門枕石，甚至只好用木頭來固定自家的大門。

有的商業(yè)建筑采用鮮艷的顏色、西式風格的鐵藝門窗，在傳統(tǒng)的建筑中尤為不協(xié)調(diào)。正確的思路是要考慮門窗的樣式、色彩、材質(zhì)與周邊環(huán)境風貌相協(xié)調(diào)，以簡潔風格為宜。鼓勵采用傳統(tǒng)工藝做法，建議采用木質(zhì)或仿木材料門窗，可適當增加傳統(tǒng)樣式的窗欞裝飾，這樣在協(xié)調(diào)的同時又不失風格。

責任編輯：徐玲玲