張德花

【摘要】：新課改是教育發(fā)展的大勢所趨，也是教育水平提高的體現(xiàn)。在此背景下，教師如果還用“老一套”方法進(jìn)行教學(xué)，顯然行不通。因此，結(jié)合新課改的要求及內(nèi)容對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了實(shí)踐與探究。

【關(guān)鍵詞】：新課改 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)策略 轉(zhuǎn)變求知之路漫漫兮，學(xué)生首先要學(xué)的便是要學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生更要學(xué)會如何思考、如何獨(dú)立學(xué)習(xí)，世界著名數(shù)學(xué)家、“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”華羅庚先生曾經(jīng)說：“任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！惫P者由此深受啟發(fā)：在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師“無所為”即“有所為”。筆者在這里所說的“無所為”并不是讓教師“大撒把”，對學(xué)生不管不問，而是摒棄落后你的灌輸、包辦型的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)而教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以期培養(yǎng)其學(xué)習(xí)及思考能力。故筆者將自身實(shí)踐及心得進(jìn)行了總結(jié)與整理，并圍繞“新課改背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變”這一教育論題展開了探索和研究。

一、以不教為教——培養(yǎng)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)思想及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師大多以“包辦”的方式進(jìn)行教學(xué)，即在對教材內(nèi)容的完全講解，對習(xí)題解答思路的教授，對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的強(qiáng)制性、統(tǒng)一性要求等等，實(shí)際上，這種“包辦”型教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與能力的提高及其長遠(yuǎn)發(fā)展可謂有百害而無一利，阿爾伯特.愛因斯坦曾說過這樣一句名言：“需知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)下，這句名言得到了充分的實(shí)踐與體現(xiàn)。

首先，教師沒必要將教材內(nèi)容一字不差地、完完全全地進(jìn)行講解，而要敢于適當(dāng)放手，讓學(xué)生自己對知識點(diǎn)進(jìn)行自主討論、思考與探究。拉姆曾說過：“你可以從別人那里得來思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的?！逼渲械慕逃齼?nèi)容給予了筆者極大的教學(xué)啟發(fā)：在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師所要教授的一定要是基礎(chǔ)知識，所要講解的應(yīng)當(dāng)是疑難問題，對于進(jìn)一步學(xué)習(xí)與思考，那是學(xué)生應(yīng)該做的事，這對培養(yǎng)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)思想有著極其重要且深遠(yuǎn)的意義。

其次，數(shù)學(xué)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、周密的學(xué)科，學(xué)生不良的學(xué)習(xí)態(tài)度以及錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣萬萬要不得，而教師“包辦”型教學(xué)往往難以使學(xué)生對此產(chǎn)生深刻的認(rèn)識或體會。例如，在一些學(xué)生看來，數(shù)學(xué)課程就代表加減乘除與答題，只要會答題就是數(shù)學(xué)能力好。因此，相當(dāng)一部分學(xué)生一味地追求答題的速度與數(shù)量，卻不加以思考，甚至對教師講解的數(shù)學(xué)題目進(jìn)行生硬的記憶，卻根本沒有真正地理解數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在含義，這些錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣及不良學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)應(yīng)“及時(shí)剎車”，而此時(shí)教師適度的“無所為”也就顯得尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課改的內(nèi)容及要求，摒棄“包辦”型的教學(xué)方式，適當(dāng)?shù)貙⒄n堂的時(shí)間與權(quán)利轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓其能夠有足夠的時(shí)間與空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與討論，讓學(xué)生在此過程中培養(yǎng)屬于自己的學(xué)習(xí)思想，并樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、引導(dǎo)但不主導(dǎo)——培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與思考能力

教師教授的應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)知識，而不是學(xué)習(xí)思路。德國著名的思想家、自然科學(xué)家歌德曾就思考與知識的聯(lián)系進(jìn)行了論述：“所謂真正的智慧，都曾經(jīng)被人們思考過千百次；但要想使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，直至它們在我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止?！庇纱丝梢?，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，但卻不能夠去主導(dǎo)、控制學(xué)生的思路。

以講解教材內(nèi)容為例，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)減少講課時(shí)間，以點(diǎn)撥代替知識灌輸；再以做題訓(xùn)練為例，通過做題來訓(xùn)練知識運(yùn)用能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，但大多數(shù)教師都重復(fù)著如下過程：教師出題——給出解題思路——教師評論——教師講解問題，從中不難看出，整個(gè)課堂習(xí)題訓(xùn)練的過程都是由教師在主導(dǎo)，學(xué)生實(shí)際參與度很低，如此這般，解題訓(xùn)練難以收到預(yù)期教學(xué)效果，同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與思維能力也在一定程度上被抑制。針對此數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，筆者私以為，在數(shù)學(xué)習(xí)題的訓(xùn)練與講解過程中，教師應(yīng)相信并重視學(xué)生的能力，不要輕易為其指出解題思路，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己積極地尋找解題方向，教師則充當(dāng)一名沉默少語的“終極智者”，在最后環(huán)節(jié)針對學(xué)生難以解決的問題給出解答。此種做法能夠在很大程度上改善數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生“只學(xué)習(xí)不思考”的情況，并且能夠有效地培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力與思考能力，最終達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，基本的授課內(nèi)容是不變的，但是教師的教學(xué)策略卻可以是多變的，筆者對新課標(biāo)的要求與內(nèi)容進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐，并據(jù)此對相對應(yīng)的教學(xué)策略做出了如上總結(jié)與探討，希望能夠?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)提供些許參考。

參考文獻(xiàn)：

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