張沛巍
摘要:樂(lè)隊(duì)合奏素質(zhì)是樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)理解力與表現(xiàn)力的基礎(chǔ),是樂(lè)隊(duì)生存與發(fā)展的重要因素,也是對(duì)指導(dǎo)者和每個(gè)樂(lè)手的考驗(yàn)。提高樂(lè)隊(duì)合奏素質(zhì),有賴(lài)于正確的合奏觀念、樂(lè)手的基本功與科學(xué)的訓(xùn)練方法;有賴(lài)于指揮者的正確引導(dǎo)與合奏知識(shí)的積累以及長(zhǎng)期配合的默契。
關(guān)鍵詞:民族管弦樂(lè)團(tuán);合奏;訓(xùn)練
中圖分類(lèi)號(hào):J632.61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文童編號(hào):1005-5312(2018)08-0080-01
樂(lè)隊(duì)是集體的表演藝術(shù)形式,合奏又是它的主要表現(xiàn)手段。合奏觀念包含對(duì)藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及體現(xiàn)這些規(guī)律的表現(xiàn)能力。其中,首要是處理好樂(lè)手的個(gè)性表現(xiàn)與集體表現(xiàn)意識(shí)的統(tǒng)一問(wèn)題。既要發(fā)揮樂(lè)手個(gè)人積極的表現(xiàn)欲望,又要實(shí)現(xiàn)樂(lè)隊(duì)和諧統(tǒng)一的目標(biāo),二者缺一不可。這是樂(lè)隊(duì)合奏藝術(shù)的基本原則。
一、合奏觀念意義
著名指揮家列·斯托考夫斯基說(shuō):“一個(gè)好的樂(lè)隊(duì)必須具備兩個(gè)原則。其一是每個(gè)演奏員具有自如和豐富的個(gè)性表現(xiàn),其二是對(duì)音樂(lè)協(xié)調(diào)有深刻的體會(huì)理解,從而樂(lè)于共同合作,達(dá)到音樂(lè)表現(xiàn)上的完整和統(tǒng)一。這兩個(gè)原則看來(lái)是相互矛盾的,但卻有可能統(tǒng)一成為和諧的有機(jī)整體。這是非常困難而不易達(dá)到的理想境界。”實(shí)踐證明,列·斯托考夫斯基的觀點(diǎn)以及所指的“理想境界”,符合樂(lè)隊(duì)藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律,是通過(guò)艱苦的工作可以實(shí)現(xiàn)的。
若干年前,當(dāng)我們聽(tīng)日本中小學(xué)生樂(lè)團(tuán)的演奏,曾經(jīng)有過(guò)一種感受:他們的單個(gè)技術(shù)狀況并不理想,而合奏效果卻要好很多。這就是他們教學(xué)理念與訓(xùn)練方法科學(xué)性的成果。在日本的一些學(xué)生樂(lè)團(tuán)中,他們提倡“我首先是樂(lè)團(tuán)的一員,其次才是我個(gè)人!”這正是合奏意識(shí)的實(shí)質(zhì)。美國(guó)曼徹斯特大學(xué)伊斯曼交響管樂(lè)團(tuán)演奏的德彪西的《Hommage a Rameau》(韓伯格改編并指揮),是木管組和銅管組的雙樂(lè)隊(duì)合奏,不僅木管組和銅管組各自的協(xié)調(diào)無(wú)與倫比,兩個(gè)組之間的協(xié)調(diào)更使我驚嘆不已。除色彩對(duì)比之外,音準(zhǔn)、音質(zhì)、力度、平衡都有超凡的融合,幾乎分不清兩個(gè)組的差異。因?yàn)?,在音?lè)流動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)他們,配合得完美無(wú)瑕。我意識(shí)到這就是管樂(lè)合奏的高度敲合所表規(guī)的魅力。
二、合奏觀念的培養(yǎng)與訓(xùn)練
列·斯托考夫斯基說(shuō):“自如的個(gè)性表現(xiàn)固然重要,演奏員之間(包括與指揮之間)的合作原則也是同等重要的。因?yàn)樵诠?jié)奏、重音和音樂(lè)的性格方面任何一種情緒,感情和色彩的變化,在演奏的剎那間,必須統(tǒng)一、完整,而且富有詩(shī)意地表達(dá)出來(lái)?!?/p>
培養(yǎng)合奏觀念更多的是強(qiáng)調(diào)合作意識(shí)的培養(yǎng)。因?yàn)樵谌藗兊囊魳?lè)思維由單聲思維向多聲思維發(fā)展的今天,在管樂(lè)器制造和吹奏技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,管樂(lè)團(tuán)獨(dú)立的音響體系已經(jīng)形成,豐富的音色和眾多的音色組合,需要每一個(gè)演奏員有對(duì)音樂(lè)各種要素的認(rèn)識(shí)及把握的分寸感,積極地去適應(yīng)樂(lè)隊(duì)整體表現(xiàn)的需要。體現(xiàn)每一個(gè)樂(lè)手在不同音樂(lè)中的定位,體現(xiàn)不同的角色所賦予的責(zé)任。這一切只能建立在樂(lè)手合奏意識(shí)的基礎(chǔ)之上。
合奏觀念的培養(yǎng)是一種基礎(chǔ)工程。在基礎(chǔ)訓(xùn)練和音樂(lè)作品的表演中,必須不斷地豐富和體驗(yàn)各種音樂(lè)手段及其相互的作用,并逐步統(tǒng)一對(duì)樂(lè)隊(duì)的音響、音質(zhì)、旋律、節(jié)奏、力度、速度、織體等內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。
美國(guó)的詹姆斯·普洛伊哈爾、喬治·策普編著的《3D管樂(lè)隊(duì)教程》,包括調(diào)音及熱身練習(xí)、調(diào)的準(zhǔn)備、節(jié)奏的準(zhǔn)備三個(gè)部分。他的要求是很細(xì)致的,如第一部分:在分譜上,音符的左側(cè)標(biāo)有和弦音的級(jí)數(shù),培養(yǎng)樂(lè)手熟悉自己演奏的音,是該和弦的某個(gè)音,明確提出掌握各和弦音的應(yīng)有力度,三和弦的力度強(qiáng)弱層次應(yīng)按1、5、3音順序,七和弦按l、5、3、7音的順序,這樣的力度分寸,使和弦有均衡的色彩。分譜中某些音符的右側(cè),標(biāo)有升號(hào)或降號(hào),以示該音在演奏時(shí)應(yīng)略高或略低控制。這些都有利于和弦的音準(zhǔn)訓(xùn)練。首先應(yīng)選擇適合該樂(lè)隊(duì)的教材或曲目。為了適合不同水平的樂(lè)隊(duì)合奏訓(xùn)練與演奏,從創(chuàng)作編配上須有細(xì)致的考慮,同一首作品,編配不同難度的版本,避免小學(xué)生勉為其難地去吹奏專(zhuān)業(yè)樂(lè)譜。較成熟的樂(lè)團(tuán)也要重視訓(xùn)練曲目的選擇。要有針對(duì)性的利用不同風(fēng)格、不同難度的作品,去克服樂(lè)隊(duì)存在的主要缺點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié);在音樂(lè)會(huì)曲目選擇上,則要在力辨能及的條件下,從觀眾對(duì)象、欣賞習(xí)慣、風(fēng)格搭配等多方面考慮,以期演出效果與素質(zhì)積累的雙贏。
從目前總體發(fā)展情況看,我們應(yīng)更多地注意音樂(lè)表現(xiàn)力與樂(lè)隊(duì)音響的協(xié)調(diào)發(fā)揮,而不是技術(shù)難度的攀比;更多地加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練,而不是好高騖遠(yuǎn);更多的尊重合奏藝術(shù)的科學(xué)性,而不美急功近利。為此,從輿論上、教學(xué)上,甚至比賽規(guī)則上都應(yīng)給予支持。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,合奏是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式,有自己的藝術(shù)規(guī)律。只有從理性和感性?xún)煞矫嫒フ莆账?,從基礎(chǔ)訓(xùn)練起就建立合奏意識(shí),強(qiáng)調(diào)樂(lè)隊(duì)成員不僅要“樂(lè)于合作”,而且要真?zhèn)浜献嗟闹R(shí)與修養(yǎng),建立科學(xué)的理念,才能使合奏訓(xùn)練與演奏有章可循,進(jìn)而達(dá)到合奏的“理想境界”。
★基金項(xiàng)目:黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《民族管弦樂(lè)隊(duì)在中小學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用》;項(xiàng)目編號(hào):20168010。