摘 要:“工匠精神”的培養(yǎng)在現(xiàn)階段應(yīng)該作為高職教育的首要任務(wù),因此調(diào)查研究高職大一新生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知程度很有必要。問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果反映出:高職大一新生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知僅停留在表面,責(zé)任意識(shí)比較薄弱、自律性較差、缺乏理性思考、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和主體意識(shí)欠缺、主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性不高等等諸多問(wèn)題。高職“工匠精神”的培養(yǎng)探索之路任重而道遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞:高職教育;工匠精神;問(wèn)卷調(diào)查
錘煉“工匠精神”是國(guó)家發(fā)展“中國(guó)智造”的戰(zhàn)略需要,而高職教育則是培養(yǎng)工匠的前沿陣地,因此在高職院校中推進(jìn)“工匠精神”的培養(yǎng)應(yīng)該作為高職教育的首要任務(wù)。為了調(diào)查高職大一新生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知程度,對(duì)湖南交職院的路橋?qū)W院的高職大一新生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。在查閱了大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,從高職大一新生的實(shí)際情況出發(fā),分別從基本信息、對(duì)工匠精神認(rèn)知、自我認(rèn)知、對(duì)“工匠精神”社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知以及對(duì)“工匠精神”培育途徑的思考這五個(gè)方面進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,具體如下。
1 基本信息
通過(guò)調(diào)查,高職大一新生的基本信息如下:路橋?qū)W院的學(xué)生大多是男生,占總學(xué)生人數(shù)的94.57%。61.96%的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,66.3%的學(xué)生父母是高中及以下學(xué)歷。農(nóng)村學(xué)生比城市的學(xué)生相對(duì)吃苦耐勞一些,因此“工匠精神”的種子還是具備的。
2 對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知
調(diào)查結(jié)果顯示:有89.13%的學(xué)生是知道“工匠精神”的,但只有57.61%的學(xué)生對(duì)“工匠精神”比較感興趣。81.52%的學(xué)生認(rèn)為“工匠精神”對(duì)今后的工作很重要,但大部分同學(xué)都只能說(shuō)出1~3個(gè)“工匠精神”的代表人物。這說(shuō)明,高職大一新生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)識(shí)是停留在表面的,比較粗淺的。因此在培養(yǎng)高職生的“工匠精神”時(shí),要從其內(nèi)涵出發(fā),多個(gè)角度,多層途徑、多種方法地豐富和完善學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知。學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)“工匠精神”代表人物及典型事跡的宣傳,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,營(yíng)造濃厚的工匠校園環(huán)境氛圍。高職“工匠精神”的培養(yǎng)探索之路才剛剛起步,高職“工匠精神”的培養(yǎng)必須是長(zhǎng)期的,潛移默化的,不可能一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。以日本“秋山木工”的工匠培養(yǎng)制度為例,其學(xué)徒制培養(yǎng)長(zhǎng)達(dá)8年之久。
3 自我認(rèn)知
關(guān)于大一新生對(duì)關(guān)于“工匠精神”的自我認(rèn)知方面,首先,他們認(rèn)為自己主要欠缺的集中在“堅(jiān)持不懈、鉆研專業(yè)知識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”這三個(gè)方面。培養(yǎng)“工匠精神”來(lái)主要自于個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)就業(yè)需要。大一新生認(rèn)為影響自己職業(yè)態(tài)度的最主要原因是社會(huì)環(huán)境和個(gè)人原因。他們還認(rèn)為當(dāng)前最能規(guī)范自我行為準(zhǔn)則有:道德、自我認(rèn)知、法律。而家庭教育僅占9.78%,老師的教誨則更低,只有3.26%。這些調(diào)查結(jié)果表明大一新生對(duì)“工匠精神”的相關(guān)方面有比較明確的自我認(rèn)知。大多數(shù)高職生意識(shí)到工匠精神對(duì)個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展的重要性,因此教師在日常教學(xué)活動(dòng)中要運(yùn)用好學(xué)生的自我認(rèn)知,堅(jiān)持不懈地用心培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在大一新生中,認(rèn)為自己的興趣在于鉆研專業(yè)知識(shí)的只有18.48%。只有10.87%的學(xué)生非常喜歡自己現(xiàn)在的專業(yè)。這充分說(shuō)明了,學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生專業(yè)興趣的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生未來(lái)就業(yè)的指導(dǎo),因此很多大一新生對(duì)未來(lái)充滿迷茫。學(xué)校和老師都應(yīng)該高度重視對(duì)學(xué)生專業(yè)興趣的培養(yǎng),為學(xué)生描繪好未來(lái)人生規(guī)劃藍(lán)圖,明確學(xué)生的奮斗目標(biāo)?!肮そ尘瘛币蠊そ承臒o(wú)旁騖,嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué),堅(jiān)持不懈為事業(yè)奮斗終身。而愿意為所學(xué)的專業(yè)奉獻(xiàn)一生的學(xué)生僅有6.52%。不會(huì)動(dòng)搖實(shí)現(xiàn)目標(biāo)決心的學(xué)生只有7.61%。能按時(shí)完成工作、學(xué)習(xí)、生活上事情的只有14.13%。愿意花費(fèi)更多時(shí)間和精力為了更好地完成一件事情的只有20.65%。做事情認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),注重細(xì)節(jié)的只有14.13%。對(duì)專業(yè)的新知識(shí)、新技術(shù)有強(qiáng)烈好奇心的只有14.13%。這些調(diào)查結(jié)果表明,大一新生的現(xiàn)狀與“工匠精神”的要求相距甚遠(yuǎn)。數(shù)據(jù)還說(shuō)明大多數(shù)高職生的責(zé)任意識(shí)比較薄弱、自律性較差。教師要在平時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)化,鍛煉學(xué)生的自我管理、自我約束的能力。在怎樣看待考試作弊的問(wèn)題上,有43.48%的學(xué)生表示可以理解,有27.17%的學(xué)生認(rèn)為因?yàn)榭技o(jì)不嚴(yán)才導(dǎo)致有人存在僥幸心理,18.48%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊沒(méi)什么稀奇,只有10.87%的學(xué)生對(duì)其表示反感,從不作弊。這些數(shù)據(jù)表明,大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的要求較低,存在雙重標(biāo)準(zhǔn),習(xí)慣逃避責(zé)任,不會(huì)從自身找問(wèn)題找原因??荚囎鞅讍?wèn)題其實(shí)就是誠(chéng)信問(wèn)題,也是工匠精神最基本的行為準(zhǔn)則,大部分學(xué)生認(rèn)為要講誠(chéng)信,卻對(duì)考試作弊表示理解,這充分暴露了我們從小對(duì)學(xué)生基本道德行為準(zhǔn)則教育的缺失。大一新生年齡在17~20歲之間,已經(jīng)形成了一些最基本的道德觀,因此這些最基本的道德觀的建立和培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)甚至是幼兒園階段抓起。
4 對(duì)“工匠精神”社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知
認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上愛(ài)崗敬業(yè)的人很多的只有9.78%。對(duì)于偷工減料的現(xiàn)象,有51.09%的學(xué)生有憂患意識(shí)并深入思考。絕大部分學(xué)生愿意為改變社會(huì)上存在的某些弊端而努力,但53.26%的學(xué)生不知道該怎么做。47.83%的學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)人講究誠(chéng)信。52.17%的學(xué)生認(rèn)為任何時(shí)候都要講誠(chéng)信,但有34.78%的學(xué)生認(rèn)為只有別人對(duì)自己誠(chéng)信,才會(huì)對(duì)別人誠(chéng)信。調(diào)查研究表明大一新生比較迷茫,在面對(duì)實(shí)際情況時(shí),傾向于順從,缺乏理性思考,擔(dān)當(dāng)意識(shí)和主體意識(shí)欠缺。
5 對(duì)“工匠精神”培育途徑的思考
有66.3%的學(xué)生認(rèn)為“工匠精神”應(yīng)該在校期間培養(yǎng)。有51.09%的學(xué)生有備考更高級(jí)別的學(xué)歷證書(shū)和技能等級(jí)證書(shū)的打算。這說(shuō)明相當(dāng)一部分學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性不高,手游、網(wǎng)吧游戲等極大地壓縮了高職生學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力。因此,學(xué)校在培養(yǎng)高職生“工匠精神”時(shí)要注意調(diào)控校內(nèi)外的環(huán)境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)持久性。以日本“秋山木工”的工匠培養(yǎng)制度為例,其學(xué)徒是不允許攜帶手機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)和工作場(chǎng)所的。在大一新生中,認(rèn)為學(xué)校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程很科學(xué)、合理的僅有20.65%。認(rèn)為學(xué)校目前的實(shí)習(xí)設(shè)備、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等投入非常充足的僅有16.3%。因此學(xué)校要加強(qiáng)投入實(shí)習(xí)設(shè)備、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等硬件設(shè)施,老師也要在教學(xué)中拓寬實(shí)訓(xùn)覆蓋面。
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作者簡(jiǎn)介:池漪(1981-),女,漢族,湖北人,博士研究生,講師,研究方向:高職教育。