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后現(xiàn)代文化娛樂中動漫產(chǎn)業(yè)全方位數(shù)字化發(fā)展探析

2018-09-13 10:09谷萬里
電影評介 2018年10期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)化動漫時空

谷萬里

《秦時明月》系列3D動漫的靈感源于溫世仁的同名原著文學(xué)作品。該系列動漫是由中國杭州玄機(jī)科技信息有限公司創(chuàng)制的中國首部3D武俠動漫,于2007年度春節(jié)起在中國各地已播映了多達(dá)5部共計(jì)175集,同時,由此而帶動的整個動漫產(chǎn)業(yè)亦開始在網(wǎng)絡(luò)、實(shí)體、文化等領(lǐng)域勃然興起,為高科技的數(shù)字化時代文化與藝術(shù)的深度融合帶來了更加深刻的思考。

一、 數(shù)字化創(chuàng)制與動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展

(一)數(shù)字化創(chuàng)制為動漫產(chǎn)業(yè)帶來的全方位嬗變

《秦時明月》系列作品的時代背景,從秦始皇掃滅六國一統(tǒng)天下始,直至秦都咸陽被項(xiàng)羽所帶領(lǐng)的起義軍一舉攻破,大秦帝國覆滅止,時間跨度雖僅為14年(動漫演繹過程為30年),但其間所發(fā)生的歷史故事卻足以令人激情難抑熱血沸騰。動畫片為這段歷史背景杜撰了一個出身于草根階層的少年英雄——天明,透過天明由草根成長為蓋世英雄,并由此而影響中國整個歷史進(jìn)程的敘事為觀眾建構(gòu)起了一場集武俠、奇幻、歷史三位一體,且融入了眾多中國元素的風(fēng)起云涌大時代波瀾壯闊的歷史圖景。動漫中文化與藝術(shù)的深度融合為后現(xiàn)代的文化娛樂帶來了超乎尋常的文化藝術(shù)享受。隨著科技的飛速發(fā)展與數(shù)字化時代的來臨,科技與數(shù)字化的雙重驅(qū)策更為后現(xiàn)代的文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)三者的發(fā)展帶來了不啻翻天覆地的巨大嬗變。高科技數(shù)字化與歷史、文化、藝術(shù)四者之間的跨學(xué)科交叉與融合必將改變創(chuàng)制者甚至觀眾的思維、創(chuàng)制、表達(dá)、演繹、體驗(yàn)方式,同時,其更將為動漫產(chǎn)業(yè)帶來一種創(chuàng)制行為、手段、體系等的全方位嬗變。

(二)發(fā)展前景

文化產(chǎn)業(yè)的文化與藝術(shù)的數(shù)字化本身即是文化產(chǎn)業(yè)在科技向文化與藝術(shù)融合發(fā)展過程中的產(chǎn)物,《秦時明月》系列動漫在高科技的數(shù)字化助力之下,將原著中抽象化符號化的歷史、文化、藝術(shù)景觀等,轉(zhuǎn)化成一種形諸于立體化光影的動漫景觀,不僅使得歷史與文化在光影之下鮮活了起來,而且更使得其插上藝術(shù)翅膀,滲透融入生活之中,并在光影的鮮活表達(dá)之下變得更加符合后現(xiàn)代的審美表達(dá),亦為文化娛樂生活帶來了游戲情趣、精神情趣、休閑情趣等藝術(shù)享受,既滿足了觀眾精神需求,又提高了動漫產(chǎn)業(yè)的整體文化表達(dá)水準(zhǔn)。從動漫產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的視角而言,高科技的數(shù)字化已成為整個動漫產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn),彼端是文化市場經(jīng)濟(jì),此端則是歷史、文化、藝術(shù)。在歷史、文化、藝術(shù)向經(jīng)濟(jì)過渡的過程中,高科技的數(shù)字化是連接兩種形態(tài)不可或缺的紐帶,動漫欲形成產(chǎn)業(yè)化的全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)脚畈l(fā)展,就必須首先著力實(shí)現(xiàn)高科技數(shù)字化的率先發(fā)展,從而方能為歷史、文化、藝術(shù)的一體化發(fā)展建構(gòu)起一座極速通向經(jīng)濟(jì)激增的橋梁。從可預(yù)見的未來審視,文化與藝術(shù)必將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要的成長點(diǎn)、爆發(fā)點(diǎn)、制高點(diǎn)。

(三)發(fā)展契機(jī)

高科技與數(shù)字化的雙重疊加引領(lǐng)著動漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到了一個極速發(fā)展與規(guī)?;l(fā)展的新階段,《秦時明月》系列動漫即是這一嶄新階段的標(biāo)志性作品。動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與拓展離不開數(shù)字化的鼎力支撐,高科技數(shù)字化技術(shù)與創(chuàng)意創(chuàng)制已成為動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展與拓展的左右手,換言之,唯有技術(shù)在手同時創(chuàng)意在心,方能構(gòu)建起動漫產(chǎn)業(yè)無極化發(fā)展的牢固基石,二者缺一不可。尤其是高科技的數(shù)字化技術(shù),目前已成為動漫產(chǎn)業(yè)拓展事半功倍的強(qiáng)有力武器,高科技的數(shù)字化創(chuàng)制將引領(lǐng)著動漫產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)意推動下,由歷史而文化,由文化而藝術(shù),由藝術(shù)而生活地不斷地?cái)U(kuò)展開來;并將觀眾對文學(xué)、審美、藝術(shù)等的追求不斷放大,為娛樂生活帶來更多的光影立體化精彩。然而,在高科技與數(shù)字化強(qiáng)力驅(qū)策動漫產(chǎn)業(yè)極速與規(guī)?;l(fā)展的過程中,亦暴露出了一些較大問題,其中最為關(guān)鍵的是動漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題。動漫產(chǎn)業(yè)與高科技和數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的最大不同恰恰在于其不僅需要文化的鼎力支撐,且更需要藝術(shù)的鼎力依托,此二者在動漫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中均具有不可或缺性。

二、 數(shù)字化創(chuàng)制中的文化表達(dá)

(一)文化資源的融合擘劃與格局

2016年12月,國務(wù)院發(fā)布了《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,2017年5月,文化部推出了《文化部關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,由此揭開了中國高科技數(shù)字化與文化融合擘劃的歷史性新篇章,并將高科技數(shù)字化與文化進(jìn)行了一種自上而下式的跨行業(yè)、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的深度融合,使得影視藝術(shù)創(chuàng)制在一種新業(yè)態(tài)、新模式、新趨勢的“數(shù)字化+文化”氛圍之中,蘊(yùn)蓄著新的蓬勃發(fā)展的動能與勢能,從而孕育著中國嶄新的數(shù)字文化與文化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時代的風(fēng)潮。后現(xiàn)代的影視藝術(shù)創(chuàng)制已經(jīng)成為一種高度集成化的運(yùn)作系統(tǒng);在高科技的數(shù)字化時代,影視藝術(shù)創(chuàng)制的核心仍然將是文化這一根本,文化永遠(yuǎn)是高踞于影視藝術(shù)創(chuàng)制金字塔塔尖的靈魂。而高科技時代的數(shù)字化則為更充分地發(fā)揮藝術(shù)化的想象之魂提供了在大銀幕上無極化綻放的強(qiáng)有力支撐,“數(shù)字化+文化”的深度融合將更快實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化中國這一更加宏大的產(chǎn)業(yè)化格局。[1]

(二)文化發(fā)展融合抉擇與策略

“數(shù)字化+文化”這一產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)向標(biāo)在國務(wù)院與文化部等國家部委的共同襄贊之下,為中國影視藝術(shù)創(chuàng)制提供了一個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐關(guān)鍵時期的重要理論指南、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、意識提升,為高科技數(shù)字化下的文化科技發(fā)展點(diǎn)明了發(fā)展道路;反過來“數(shù)字化+文化”的產(chǎn)業(yè)級深度融合發(fā)展又為高科技數(shù)字化與文化二者同步提振與擴(kuò)大了消費(fèi)輸入與產(chǎn)業(yè)化輸出,以及文化表達(dá)中的人文關(guān)懷與高科技數(shù)字化中的技術(shù)含量二者的有機(jī)融合。這實(shí)際上等同于以“數(shù)字化+文化”的雙重倍增式共同驅(qū)策,從而在某種程度上實(shí)現(xiàn)了一種“數(shù)字化+文化”的“供給側(cè)+結(jié)構(gòu)性”雙重改革,此舉將為整個高科技數(shù)字化市場與文化消費(fèi)市場培育出一個新的并行發(fā)展的高潮,同時,數(shù)字化創(chuàng)意與文化創(chuàng)意二者的共同協(xié)作亦將成為中國未來新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)發(fā)展的五大支柱之一?!皵?shù)字化+文化”在近年顯露出了強(qiáng)勁發(fā)展的勢頭,尤其是中國動漫產(chǎn)業(yè),其正在發(fā)展成為一種獨(dú)特文化支撐下的獨(dú)特文化時空表達(dá),并成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動能源頭之一,由此可見,正確的“數(shù)字化+文化”的發(fā)展融合抉擇與融合發(fā)展策略將為中國文化領(lǐng)域帶來翻天覆地的新變革。[2]

(三)文化時空融合路徑與實(shí)施

數(shù)字化與文化融合的創(chuàng)制表達(dá)亦為文化時空的融合帶來了路徑與實(shí)施的多元化的因應(yīng)發(fā)展可能。這種多元化以共時性改變了時空線性,為審美意識超出歷史時空限制帶來了可能,動漫《秦時明月》即以這種共時性的表達(dá)穿越了歷史時空,將觀眾置身于兩千多年前的大秦帝國時代;而作為一種數(shù)字化鼎力支撐下的影視藝術(shù)化創(chuàng)制表達(dá),文化時空融合的共時性中的巧合應(yīng)用等,亦為該動漫的戲劇化表達(dá)帶來了一種進(jìn)階創(chuàng)制的增強(qiáng)式技巧。而作為一種歷時性,《秦時明月》將大秦帝國國祚14年系統(tǒng)化發(fā)展的時空演繹式延展至30年,并以一種過去、現(xiàn)在、未來的視角在時空線性的發(fā)展歷程中,將空間的次第性表達(dá)為一種文化時空的融合路徑,亦為空間第次表達(dá)帶來了一種動態(tài)化的呈現(xiàn)。動畫片以這種文化時代的融合表現(xiàn),分別由靜態(tài)而動態(tài),由橫向而縱向,由一元而多元地將數(shù)字化支撐下的文化時空進(jìn)行了基于路徑有機(jī)延展下的融合實(shí)施,從而由影視藝術(shù)表達(dá)視閾的心靈母體與觀眾所處的外在世界這兩種時態(tài),進(jìn)行了共時性的更高級的融合實(shí)施與表達(dá)。

三、 數(shù)字化創(chuàng)制中的藝術(shù)化表達(dá)

(一)藝術(shù)化融合方式與環(huán)節(jié)

上文所述及的歷時性與共時性,分別從歷時性的全景移動與共時性的分時移動,針對《秦時明月》中的數(shù)字化創(chuàng)制與文化的關(guān)系進(jìn)行了由淺入深的擘析。這種“數(shù)字化+文化”的關(guān)系為高科技數(shù)字化與藝術(shù)的結(jié)合提供了十分必要的文化基質(zhì),而高科技數(shù)字化與藝術(shù)化的進(jìn)一步融合已成為更好地驅(qū)策動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然。高科技數(shù)字化對影視藝術(shù)中的動漫表達(dá)的本質(zhì)即在于透過數(shù)字化還原人、事、物的原初真實(shí)狀態(tài),高科技數(shù)字化時代的動漫顯然更需要針對畫面加以修飾,針對藝術(shù)化訴求、針對片段等進(jìn)行渲染的高級處理。這些數(shù)字化助力下的藝術(shù)化創(chuàng)制為精益求精地達(dá)致影視藝術(shù)的高要求提供了十分必要的融合。這種數(shù)字化創(chuàng)制呈現(xiàn)出了一種超乎方式與手段的藝術(shù)化效果的精彩呈現(xiàn),由此而言,高科技下的數(shù)字化實(shí)際上已由一種助力于藝術(shù)化的必要機(jī)制,逐漸成為一種動漫產(chǎn)業(yè)不可或缺的“數(shù)字化+藝術(shù)化”的融合環(huán)節(jié),隨著數(shù)字化介入動漫產(chǎn)業(yè)的力度的不斷加大,“數(shù)字化+藝術(shù)化”表達(dá)的融合亦已經(jīng)變得越來越無法取代。[3]

(二)藝術(shù)化融合模式與體系

“數(shù)字化+藝術(shù)化”由方式而環(huán)節(jié)的深度融合,已經(jīng)使得高科技的數(shù)字化引領(lǐng)著藝術(shù)化表達(dá)快速進(jìn)入到了一種多元化、多維化、多態(tài)化的創(chuàng)制時空之中,與此同時,作為影視藝術(shù)有機(jī)部分的動漫創(chuàng)制,亦在這種復(fù)雜、復(fù)合、復(fù)式的時空之中,在高科技數(shù)字化的助力之下,呈現(xiàn)出了一種超文化的藝術(shù)形態(tài)表達(dá);這種層出不窮的與傳統(tǒng)風(fēng)格迥異的藝術(shù)形態(tài)的超文化表達(dá)為觀眾帶來了一種非同質(zhì)化、非中心化、非傳統(tǒng)化的欣賞快感;同時,唯有這種藝術(shù)形態(tài)的超文化表達(dá)才能賦予觀眾一種更加直觀的3D時空的擬真藝術(shù)體驗(yàn);而《秦時明月》系列動漫中的3D意義亦恰恰在此。顯然,唯有這種更加接近體驗(yàn)本質(zhì),而不是藝術(shù)本質(zhì)的表達(dá)才是觀眾所最易接受且沉浸于其中的自主移情本質(zhì)。文化與藝術(shù)一方面試圖以情感人,另一方面更需要借助高科技的數(shù)字化之力,以物象的透視、物象的擬真、物象的運(yùn)動來打動人心,令觀眾能夠在為情所動的基礎(chǔ)之上,沉浸在移情體驗(yàn)無法自拔。[4]

(三)數(shù)字、文化、藝術(shù)的深度融合

高科技的數(shù)字化發(fā)展為文化、藝術(shù)與其交叉融合以及三者三位一體的共同發(fā)展帶來了后現(xiàn)代的最大發(fā)展契機(jī)。文化藝術(shù)與科技的深度融合將為文化藝術(shù)帶來新時期新時代的與時俱進(jìn)的良性發(fā)展,并將引領(lǐng)文化藝術(shù)進(jìn)入到一個快速發(fā)展的正確軌道。同時,高科技的數(shù)字化技術(shù)與技法等亦能夠?yàn)槲幕囆g(shù)帶來與文化藝術(shù)融合的靈感,并且,在三位一體的融合發(fā)展過程中亦必將碰撞出更豐富多彩的創(chuàng)制與創(chuàng)意火花。高科技的數(shù)字化已不再僅僅只是一種技術(shù),而是早已由技術(shù)層面升華為一種嶄新的,與文化藝術(shù)深度融合的新介質(zhì)。這一新介質(zhì)為文化藝術(shù)的汪洋大海創(chuàng)造出了類似人工島的新支點(diǎn),隨著一個個新支點(diǎn)的創(chuàng)建,文化藝術(shù)亦將由此而綻放出更加異樣的奪目光芒。

文化與藝術(shù)的深度融合之美,在現(xiàn)代社會的文化大舞臺上屢見不鮮,在科技的飛速發(fā)展驅(qū)策之下,文化產(chǎn)業(yè)的文化與藝術(shù)化的數(shù)字化發(fā)展旨在透過數(shù)字、文化、藝術(shù)三位一體化的深度融合,推進(jìn)數(shù)字化依托與驅(qū)策之下的三者的命運(yùn)共同體式的發(fā)展繁榮。[5]

結(jié)語

《秦時明月》系列作為中國動漫3D開山級的作品,為觀眾帶來了一種更鮮活立體化的審美體驗(yàn)與審美享受。動畫片中的“數(shù)字化+文化”“數(shù)字化+藝術(shù)化”的數(shù)字、文化、藝術(shù)三者在影視藝術(shù)創(chuàng)制過程為動漫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展帶來了一種基于新支點(diǎn)的“人工島”式基質(zhì)支撐效應(yīng),從而驅(qū)策數(shù)字化在藝術(shù)化表達(dá)方面的方式、環(huán)節(jié)、模式、體系的更加多元化發(fā)展。由此可見,數(shù)字化與文化、藝術(shù)在更多維度上的深度三位一體大融合已經(jīng)昭示著一個嶄新影視創(chuàng)制時代的到來。

參考文獻(xiàn):

[1]婁蕓鶴.文化政策視野下的“民族元素再創(chuàng)造”及其相關(guān)性研究[D].北京:中國藝術(shù)研究院,2011:51-53.

[2]姜喜艷.多元共生中凸顯內(nèi)容價值—媒介融合視閾下中國網(wǎng)絡(luò)動畫的發(fā)展研究[D].重慶:重慶大學(xué),2016:36-39.

[3]劉會軍.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維與當(dāng)代數(shù)字動漫作品消費(fèi)機(jī)制分析[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2016,35(1):169-172.

[4]李鳳亮,胡鵬林.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的文化科技融合——2014年文化科技創(chuàng)新總報(bào)告[J].福建論壇:人文社會科學(xué)版,2015

(12):113-121.

[5]廖文杰.新興文化產(chǎn)業(yè)與科技融合的創(chuàng)新機(jī)制研究——以蘇州為例[C]//江蘇社科界第八屆學(xué)術(shù)大會學(xué)會專場應(yīng)征論文論

文集.2015:22.

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