箬嶺古道處皖南深山，是徽州地區(qū)最古老的路之一，也是北緯30°至40°環(huán)境文化之旅游帶上的線性文化遺產(chǎn)、精品。如今道上的青石板保存基本完好，徒步程中，不僅可以欣賞沿途優(yōu)良的生態(tài)景觀，還可尋找散布兩旁的歷史遺跡，感悟歷史的滄桑。

有多個名字的古道

從安徽歙縣縣城西北方向的許村出發(fā)，有一段約15公里的青石板路通往黃山市黃山區(qū)，它就是箬嶺古道的主體部分，這段15公里的古道也是徽青古道的一部分，此條千年古官道一路經(jīng)青陽通往沿江、中原；另一路通向太平、石棣、青陽、貴池乃至安慶，以及旌德、涇縣、宣城等地區(qū)。

箬嶺古道是古徼州對外的交通和經(jīng)濟要道，除了政治軍事用途，在微商興起后，也成為重要的糧食、鹽和山產(chǎn)的運輸要道。1500年來，徽州地區(qū)官員前往省城或京都，徽商運輸貨物，各地讀書人鄉(xiāng)試會試，山區(qū)老百姓省親上香，都是經(jīng)由這些古道往返。

系統(tǒng)的箬嶺古道涉黃山市黃山區(qū)（原太平縣）、歙縣，宣城市的績溪縣、旌德縣等四縣區(qū)。由于位置特殊，古道有多個稱呼，因其建造年代，黃山區(qū)稱隋唐古道，歙縣和旌德分別稱為徽青古道、旌歙古道。為了方便區(qū)分，從許村出發(fā)，經(jīng)箬嶺關(guān)到譚家橋鎮(zhèn)的15公里古道，被定義為箬嶺古道；從許村出發(fā)，經(jīng)箬嶺關(guān)連接白地鎮(zhèn)的20多公里古道，叫作旌歙古道。

重尋千年遺跡

箬嶺古道始建于隋代，由徽州奇人汪華主持建造。汪華是歙州歙縣登源里（今屬安徽績溪）人，隋末起兵保境安民，建立吳國；唐初放棄王位，率土歸唐，被封越國公等。汪華起義時以“捍境保民”為口號，并始終致力于山越與中原漢文化的大融合，深受當(dāng)?shù)孛癖姁鄞?，箬嶺古道就是他為促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和民眾交流而建。

汪華治下的百姓，在兵荒馬亂的年代仍能安居樂業(yè)，免受戰(zhàn)亂之苦，他后來被尊崇為“太平之主”，也被歷代帝王作為忠君愛國、維護統(tǒng)一的典范表彰，在徽州地區(qū)一直是地方神祗。為了紀(jì)念他，人們在箬嶺古道上建造了一座汪公廟（又稱忠烈廟）。元、明、清期間，汪公廟歷經(jīng)四次大修，后在“文革”期間被毀，2016年修復(fù)后，香火又起?？少F的是，古道沿途的百姓依然保有積德行善的古風(fēng)，復(fù)建后的小廟并無人看管，禮佛所需的香紙自取，“功德箱”內(nèi)的錢物安然無恙，旁邊的水潭水質(zhì)清冽，可供飲用，潭內(nèi)小魚游動，無人撈食。

古道上還留有茶棚的遺址，為了方便來往商旅，當(dāng)年徽州地區(qū)的古道上都是五里一茶棚，箬嶺古道上更是一度形成“茶茶坦，板門面，家家戶戶開店面”的繁華景象，清代文學(xué)家洪亮吉的《新修箬嶺道記》記載了當(dāng)年的繁盛。清咸豐年間，時任微寧池廣太道臺的葉赫那拉·惠征攜夫人及17歲的長女那拉氏（即后來的慈禧太后）前往九華山進香，忻求神靈庇護選秀成功，曾夜宿古道邊聽“唱燈棚”，對于這種特殊的藝術(shù)形式，慈禧評價說：“戲班太鬧，京鼓又淡，聽唱燈棚，好在適中。”這也使得“唱燈棚”這種表演藝術(shù)得到迅速發(fā)展，箬嶺周邊的戲班數(shù)量一度多達十余個，演出人員達到百余人。

見證歷史的箬嶺關(guān)

沿箬嶺古道上行，可以到達古代歙縣北部交通路線的重要控制點箬嶺關(guān)。箬嶺關(guān)又名大關(guān)洞，位于歙縣、旌德縣和原太平縣三縣交界處，緊緊扼守通向青陽縣的徽青古道及連往寧國市（宣州）的徽寧官道等，因地勢險要，歷來是兵家必爭之地。

現(xiàn)在看到的箬嶺關(guān)，是清順治四年（1647年）重修的，關(guān)樓全部由青石塊砌成，高約兩丈，厚有丈余，其兩翼一直連接至山頂，南北拱門上方各刻有“天險重開”四個大字，據(jù)考證為時任歙縣知縣所題。關(guān)城修有通往關(guān)頂?shù)呐_階，上面豎有界牌等，據(jù)說古代還有守衛(wèi)關(guān)卡的樓閣。

作為戰(zhàn)略要地，箬嶺關(guān)見證了不少歷史時刻。1863年8月，太平天國名將“奉王”古隆賢率部經(jīng)箬嶺古道來到許村，進入徽州地區(qū)，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，勝利占領(lǐng)黟縣，但此時整個太平天國政權(quán)已經(jīng)搖搖欲墜，古隆賢獨木難支，最終降清。1934年12月25日，閩浙（皖）贛革命根據(jù)地和紅十軍團的締造者方志敏，率領(lǐng)北上抗日先遣隊到達許村，在箬嶺關(guān)一帶作戰(zhàn)，如今許村仍留有當(dāng)年紅軍的標(biāo)語。1949年4月28日，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍第十二軍三十五師在李德生的帶領(lǐng)下從箬嶺進入許村，進而解放了整個徽州地區(qū)。

Tips

古道擷珍

■許村

安徽歙縣許村古鎮(zhèn)，古稱富資里、溪源、任公村，已有侶OO多年歷史，是徽文化研究和旅游觀光的勝地。許村保存有元、明、清及民國時期古建筑100余座，其中15處明清古建被列為全國重點文物保護單位。古鎮(zhèn)內(nèi)建筑種類多樣，布局嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，在建筑、歷史、學(xué)術(shù)、環(huán)境、人類學(xué)等方面具有很高價值，典型建筑有高陽廊橋、五馬坊、許社林宅等。

■箬竹

古道兩側(cè)生長有很多箬竹，箬嶺古道也因此得名。箬竹是竹的一種，一般生長于海拔300—1400米的山區(qū)，葉子寬而大，可以編制器物或竹笠，也可以包粽子。

■四擔(dān)石

從箬嶺古道現(xiàn)存的狀況來看，這是古人的一個“良心工程”，行走在這些寬1.6米至2米、全部由青自石鋪成的路面上，全無安全方面的擔(dān)憂。途中遇到的最大的石塊，占地約6平方米，當(dāng)?shù)厝朔Q“四擔(dān)石”，意思是這塊石頭可以容下四個挑夫在此歇擔(dān)，看到它，會對這一古代工程的艱巨有一個新的認(rèn)識。

■柳葉魚

當(dāng)?shù)仃P(guān)于柳葉魚的傳說很多，據(jù)說官道旁的河溝里都有這種形似柳葉的小魚，我也確實在汪公廟的水潭中看到了它們游動的身影。聽說這種魚的味道很鮮美，游客若舍得花費也能吃得到，然而，這種生長在高山河谷中的野生魚類數(shù)量并不多，且生長緩慢，我更希望它成為一種獨特的、供大家觀察和欣賞的生態(tài)資源，而不是被端上游人的餐桌。

古道美食

■長街宴

長街宴是許村舂祈秋報時的一種社屋民俗，源于魏晉南北朝時期，是村民為發(fā)揚尊師重教的傳統(tǒng)，為“學(xué)子趕考”“學(xué)成謝師”祈福而發(fā)起的飲食傳承。長街宴的菜品都是由許村的原生食材制作，用食盒盛放，依次擺上桌，每人一份，菜品分別是長壽富貴、清吉平安、五谷豐登、早登科第等。如今在當(dāng)?shù)卮笮吐糜涡麄骰顒又幸矔O(shè)置長街宴。

■八大碗

徽菜是中國八大菜系之一，起源于南宋時期的徽州府，箬嶺古道周邊地區(qū)保持了徽菜的民間特色，如績溪縣的民筵時興“六太盤”“八碗細(xì)點四”或“十碗細(xì)點四”等，其中，“八大碗”靈活多變，很值得斟酌品嘗，席問不妨留意—下菜品中蘊含的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，比如第一道菜一定是雞，末尾一道一定是魚，契合民間“上臺雞、下臺魚”的說法，寓意大吉大利。

超出期待的徒步體驗

經(jīng)歷了一千多年的時代變遷，跨越箬嶺的歙縣許村鎮(zhèn)、旌德縣白地鎮(zhèn)、黃山市黃山區(qū)（原太平縣）譚家橋鎮(zhèn)互通的山地部分保存較好，和周邊的微杭古道、吳越古道等戶外愛好者耳熟能詳?shù)耐讲骄€路相比，箬嶺古道的生態(tài)環(huán)境、歷史文化資源毫不遜色，甚至某些方面更具優(yōu)勢。

箬嶺古道有歙縣許村鎮(zhèn)、旌德白地鎮(zhèn)、黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)三個出口，形成了許村和白地、許村和譚家橋、白地和譚家橋三條徒步線路，根據(jù)不同的穿越路線組合，全程15—23公里，走完需要5—8小時。其中，最佳路線是2日徒步。第一天可游覽許村古鎮(zhèn)，宿古鎮(zhèn)，或者從許村上行到茶坦村，宿箬嶺山莊。如果自駕車前往，也可以選擇1日徒步路線，沿高速公路先到達歙縣古城，后前往許村古鎮(zhèn)，游覽后駕車走一段山路，到達大橋頭古道青石板路起點，由此步行至箬嶺關(guān)。

近年當(dāng)?shù)亻_始重視線性文化遺產(chǎn)資源，并引進了民宿等多種旅游投資項目。我在許村古鎮(zhèn)內(nèi)的民宿“和悅居”住了一夜，它坐落在一座老式徽派建筑里，古色古香，文化氛圍濃厚，同時現(xiàn)代生活設(shè)施齊全，而價位又不高，性價比超出期待。需要注意的是，許村民宿條件很好，但房間數(shù)量極其有限，最好提前預(yù)訂。