呂博

【摘要】文章從教育觀念、課程安排兩個(gè)角度出發(fā)，就高校音樂教學(xué)現(xiàn)狀予以分析，并從非遺音樂發(fā)展、民族本位思想、音樂人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，就本土非遺音樂文化引入高校音樂教學(xué)的意義予以闡述，最后，就本土非遺音樂文化引入高校音樂教學(xué)的策略予以說明。

【關(guān)鍵詞】非遺音樂文化高校音樂教學(xué)民族音樂

基金項(xiàng)目：陜西省教育廳專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目《寶雞人文地理環(huán)境下的西府曲子研究》（項(xiàng)目編號(hào)：14JK1020）、寶雞文理學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目《西府曲子的人文地理特征研究》（項(xiàng)目編號(hào)： ZK12080）、陜西省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目《科技創(chuàng)新背景下西府曲子的數(shù)字化保護(hù)與傳播研究》（課題編號(hào)：2016KRM116）研究成果。

高校音樂教學(xué)現(xiàn)狀

1.教育觀念

在國(guó)家大力倡導(dǎo)保護(hù)非遺文化的潮流之下，各大高校也開始在音樂教學(xué)方面嘗試革新，嘗試創(chuàng)建具有中國(guó)特色的音樂教育體系，然而就各大高校的音樂教學(xué)改革情況來看，收效甚微。在民族文化體系中，民族音樂占據(jù)了重要地位，但就當(dāng)前國(guó)內(nèi)音樂培養(yǎng)情況來看，人們更加傾向于西方樂器，諸如小提琴、鋼琴等，對(duì)于民族樂器的學(xué)習(xí)不夠重視。

2.課程安排

就當(dāng)前情況來看，國(guó)內(nèi)許多音樂學(xué)家倡導(dǎo)創(chuàng)建具有中國(guó)特色的音樂教學(xué)體系，立足于西方音樂文化基礎(chǔ)，大力發(fā)展本地區(qū)、本民族傳統(tǒng)民族音樂，尤其是非遺音樂。就當(dāng)前各大高校音樂教師隊(duì)伍現(xiàn)狀來看，多數(shù)音樂教師畢業(yè)于國(guó)內(nèi)音樂專業(yè)院校，部分音樂教師是從海外音樂院校學(xué)習(xí)歸來的。就當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校音樂教育教學(xué)體系創(chuàng)建情況來看，仍舊是基于西方音樂教學(xué)模式而創(chuàng)建的體系，為此，在課程設(shè)置、課程安排上更加傾向于西方音樂體系。在此情況下，學(xué)生所接受的音樂教育多為西方音樂教育體系，在非遺音樂文化課程方面則存在極大的欠缺，這使得各大音樂院校畢業(yè)生在今后的從教過程中難以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的傳承和發(fā)展。

本土非遺音樂文化引入高校音樂教學(xué)的意義

1.推動(dòng)非遺音樂發(fā)展

高校在開展音樂教學(xué)工作時(shí)，必須要堅(jiān)持“因地制宜”策略，促使民族音樂文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，得到有序傳承。作為知名音樂家，洛秦先生曾就音樂與文化之間的聯(lián)系進(jìn)行了論述，指出音樂文化是相互交融的，你中有我，我中有你。在地方文化中，音樂文化是不可忽略的部分，充分體現(xiàn)了地方民眾的審美情趣和人文情懷，音樂是文化和情感的積淀，是文化和情感的內(nèi)涵部分。本土音樂的形成是幾代人、幾輩人通過生產(chǎn)、生活實(shí)踐創(chuàng)作得來的，為此，應(yīng)將本土音樂視為地方活態(tài)文化。在西方音樂文化傳入我國(guó)之后，年輕一代受到西方音樂的影響極大，對(duì)于本土音樂文化的認(rèn)識(shí)卻越發(fā)淺顯。在此情況下，引入本土非遺音樂，創(chuàng)建民族音樂教育體系至關(guān)重要，不僅能夠加深青年學(xué)生對(duì)民族音樂文化的認(rèn)識(shí)，擁有良好的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，還能夠促使非遺音樂文化得到更好的傳承和發(fā)展。

2.強(qiáng)化民族本位思想

音樂不僅是文化層面的交流，還能實(shí)現(xiàn)精神、情感上的交流。在本土非遺音樂文化引入高校音樂教學(xué)的情況下，學(xué)生能夠?qū)Ρ就练沁z音樂進(jìn)行深入研究，從而接受本土非遺音樂的熏陶。在此情況下，不管今后學(xué)生去向何處，歸向何方，無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無論是學(xué)習(xí)還是就業(yè)，只要人處于流動(dòng)的狀態(tài)，音樂文化都將以流動(dòng)的形式隨之而行，進(jìn)而促使國(guó)民的民族情感得到增強(qiáng)，民族音樂文化得到發(fā)展與傳播。本土非遺音樂文化中包含了較為深厚的民族情感，能夠促使學(xué)生對(duì)民族文化有更加深入的認(rèn)識(shí)，促使民族凝聚力得到增強(qiáng)。音樂生活是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的部分，基于本土非遺音樂文化在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用，將會(huì)對(duì)學(xué)生的音樂生活起到豐富的作用，促使民族本位思想得到貫徹落實(shí)。

3.培養(yǎng)特色音樂人才

當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校所應(yīng)用的音樂教育體系多是借鑒西方音樂教學(xué)體系創(chuàng)建而成的，為此，所培養(yǎng)出的音樂人才與其他國(guó)家的音樂人才不存在質(zhì)的區(qū)分，所貫徹的也多是西方文化思想，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民族文化少有涉及。在此情況下，想要培養(yǎng)出具有中國(guó)特色的音樂人才并非易事，而基于本土非遺音樂文化在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造更多接觸本土音樂文化的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)本土音樂的認(rèn)識(shí)。在系統(tǒng)性學(xué)習(xí)、長(zhǎng)時(shí)間接觸之下，學(xué)生必然會(huì)對(duì)本土非遺音樂中的文化有深入認(rèn)識(shí)，也必將會(huì)在此方面學(xué)有所成。在本土非遺音樂文化熏陶之下培養(yǎng)的具有中國(guó)特色的音樂人才，不但是能夠在教育、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域活躍的人才，而且是能夠開展區(qū)域性文藝工作的高素質(zhì)人才。

本土非遺音樂文化引入高校音樂教學(xué)的策略

1.完善非遺音樂課程體系

鑒于國(guó)內(nèi)高校音樂教育體系的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為有必要加強(qiáng)非遺音樂課程體系的完善工作。促使傳統(tǒng)音樂中的精華部分能夠得到充分開發(fā)，促使有關(guān)傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)有研究成果能夠在專業(yè)課程中得到應(yīng)用或體現(xiàn)。對(duì)于音樂院校而言，要充分利用國(guó)家大力開展非遺文化保護(hù)的契機(jī)，結(jié)合地方特色，充分利用地方優(yōu)勢(shì)，促使優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源得到合理配置。在音樂課程設(shè)置過程中，應(yīng)避免出現(xiàn)“重西輕中”現(xiàn)象，要促使傳統(tǒng)音樂能夠在高校音樂課堂中實(shí)現(xiàn)理性回歸。為促進(jìn)本土非遺音樂項(xiàng)目能夠在高校音樂教學(xué)中得到更好的應(yīng)用，還需從下述方面著手，開展好相關(guān)工作：第一，做好本土非遺音樂理論體系創(chuàng)建工作，并開設(shè)相關(guān)課程，諸如西北地區(qū)傳統(tǒng)民樂概論等；第二，開設(shè)本土非遺音樂技術(shù)性課程，諸如演唱、演奏等；第三，建立本土非遺音樂教研室，做好相關(guān)教材編制工作，積極開展教學(xué)研討工作，促使現(xiàn)有非遺研究成果能夠在教學(xué)中得到有效應(yīng)用。

2.聘請(qǐng)非遺音樂藝人授課

事實(shí)上，民間藝人走進(jìn)高校課堂講學(xué)并非是稀有現(xiàn)象，在上世紀(jì)五六十年代這種現(xiàn)象極為普遍。正是因?yàn)檫@些民間藝術(shù)家的不懈努力，為我國(guó)培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的民族音樂家。然而，就當(dāng)前情況來看，在高校音樂教學(xué)課堂中已經(jīng)鮮有非遺音樂藝人的身影，似乎這些在傳統(tǒng)民族音樂上大有成就的人在今天變得“難登大雅之堂”了，這使得高校音樂教學(xué)工作與傳統(tǒng)民族音樂漸行漸遠(yuǎn)。在國(guó)家大力提倡保護(hù)非遺文化的今天，為促進(jìn)本土非遺音樂能夠得到更好的傳承和發(fā)展，聘請(qǐng)非遺音樂藝人授課無疑是最佳的策略，從而促使原汁原味的民間音樂能夠?yàn)閷W(xué)生所接觸。在聘請(qǐng)非遺音樂藝人授課的過程中，應(yīng)配備專業(yè)音樂教師，共同合作，聯(lián)合授課。其中，專業(yè)教師以負(fù)責(zé)理論教學(xué)為主，就非遺音樂藝人所不能解答的專業(yè)性問題予以講解，使得理論與實(shí)踐相結(jié)合，促使本土非遺音樂教學(xué)工作效果倍增。非遺音樂藝人授課的過程中，應(yīng)就本土非遺音樂的下述方面內(nèi)容進(jìn)行說明：一是演唱或演奏的特定性；二是藝人自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷的介紹，主要就學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心得進(jìn)行分享；三是明確音樂教授方式；四是簡(jiǎn)單說明該音樂的發(fā)展現(xiàn)狀。

3.創(chuàng)建非遺音樂文化基地

創(chuàng)建非遺音樂文化基地對(duì)于本土非遺音樂文化的引入具有重要作用，能夠促使本土非遺音樂在高校音樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效融合。在此過程中，高校必須立足于地方實(shí)況，對(duì)本土非遺音樂進(jìn)行挑選，以做好非遺音樂文化基地創(chuàng)建工作。在非遺音樂文化基地創(chuàng)建之前，必須要做好調(diào)研工作，明確基地建設(shè)地址，加強(qiáng)和地方政府以及文化部門之間的聯(lián)系與合作，促使建設(shè)工作能夠得到地方政府的支持，從而保證建設(shè)的進(jìn)度和效果。非遺音樂文化基地建設(shè)工作還需要堅(jiān)持高校與地方政府的共監(jiān)督、同管理，積極創(chuàng)建基地管理委員會(huì)，選出專業(yè)，設(shè)置專崗，做好聯(lián)絡(luò)，協(xié)調(diào)工作，確?；卦诮ㄔO(shè)完成后能夠?qū)崿F(xiàn)正常運(yùn)行。就基地活動(dòng)內(nèi)容來看，主要包括兩大重要環(huán)節(jié)：一是田野采風(fēng)；二是音樂實(shí)踐。高校應(yīng)積極組織音樂專業(yè)學(xué)生開展這兩方面的工作，促使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力和自主性學(xué)習(xí)能力。

針對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，教育部在發(fā)展規(guī)劃綱要中作出指示，指出高校要堅(jiān)持特色辦學(xué)，立足于地方文化，增強(qiáng)辦學(xué)特色，促使地方文化得到更好發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)地方文化藝術(shù)和高校藝術(shù)教育相結(jié)合。而作為高校，應(yīng)承擔(dān)起發(fā)展本土非遺音樂文化的重任，積極開展相關(guān)工作，并力爭(zhēng)取得優(yōu)異成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]向云駒：《論“文化空間”》，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2008年第3期。

[2]史貝、李陽：《音樂類人才在高校非遺教育實(shí)踐中的培養(yǎng)》，《大舞臺(tái)》2013年第12期。

[3]丁永祥：《高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育論略》，《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2011年第2期。

[4]李?。骸兜胤揭魳芬敫咝Ｒ魳方虒W(xué)的探索——以臺(tái)州學(xué)院為例》，《藝術(shù)探索》2011年第2期。

作者單位：寶雞文理學(xué)院音樂學(xué)院陜西寶雞