朱陽(yáng)秋

摘 要：文章立足經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，試圖探索有效的經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)模式，為處于瓶頸狀態(tài)的經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)模式做一點(diǎn)粗淺的探討，也為今后的初中經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)模式探索一條可行有效的路。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典閱讀；教學(xué)模式；創(chuàng)新

一、研究初中經(jīng)典閱讀教學(xué)的意義

課外的閱讀可以開(kāi)啟第二生活的大門。中學(xué)時(shí)代是真善美深層心理需求的時(shí)期，需要滋養(yǎng)和培育人文精神。因此，我們語(yǔ)文教育者應(yīng)該也必須努力為他們打一點(diǎn)“精神的底子”，讓他們?cè)凇艾F(xiàn)代流行”中不至于茫然不知所措。

二、創(chuàng)新初中經(jīng)典閱讀的教學(xué)模式探索

（一）初中生經(jīng)典文學(xué)作品批注式精讀模式

1.批注式精讀

古人云：“讀文無(wú)批注，即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評(píng)注不可已也?！惫艁?lái)有之的經(jīng)典批注閱讀是一種使文學(xué)作品閱讀細(xì)化的好方法。

2.批注式精讀的案例

批注研討課選段：

（1）清末學(xué)者邱煒園言道：“天地間有哪一種文字，便有哪一種評(píng)贊?！保ā犊驮茝]小說(shuō)話》）而這種對(duì)文字的評(píng)贊我們可以從哪些角度入手呢？先來(lái)看看我們班幾個(gè)名家的妙評(píng)，從中我們一起學(xué)習(xí)歸納批注方法……

批注的角度可以是文字滲透的情感、作品塑造的人物，也可以是故事的情節(jié)、細(xì)節(jié)的刻畫，還可以是語(yǔ)言之味。

3.批注式精讀的優(yōu)勢(shì)

作為閱讀主體的學(xué)生，要學(xué)會(huì)主動(dòng)地透過(guò)文本與作者對(duì)話。如今學(xué)生作為文學(xué)作品閱讀主體的主觀能動(dòng)性得到越來(lái)越多的重視和認(rèn)可。德國(guó)接受美學(xué)理論認(rèn)為，經(jīng)典文學(xué)作品并不是作者能夠獨(dú)立完成的，必然是作者的創(chuàng)作和讀者的再創(chuàng)作合二為一的。

（二）初中生書評(píng)寫作模式

1.書評(píng)寫作

針對(duì)不同的經(jīng)典閱讀內(nèi)容，我們要培養(yǎng)學(xué)生勤于表達(dá)的寫讀能力，如可以讓學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品之后，寫出相關(guān)的文學(xué)專題研究小論文或書評(píng)。

2.書評(píng)寫作的案例

學(xué)生經(jīng)典閱讀之后的書評(píng)寫作片段。

讀《老人與?！酚懈校?/p>

他，平凡，猶如茫茫沙漠中的一粒細(xì)沙，微不足道；他，孤單，無(wú)依無(wú)靠的生活，卻造就了他新銳不俗的信念；他沉著，在茫茫海洋中尋求精神食糧……春風(fēng)拂來(lái)了一絲綠意，大地充滿無(wú)限生機(jī)，海浪向老人宣戰(zhàn)，老人展開(kāi)寬闊的胸懷。

3.書評(píng)寫作的優(yōu)勢(shì)

經(jīng)典閱讀教學(xué)是一定要滲透寫作教學(xué)的，兩者的緊密結(jié)合才是經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)的至高境界。語(yǔ)文閱讀教學(xué)最難的不是引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，而是應(yīng)該讓學(xué)生愛(ài)上文本，之后愛(ài)上創(chuàng)作文本。如此一來(lái)，他們的閱讀旅程便能燃燒著思想的火焰。

（三）初中生文學(xué)專題研討課模式

1.文學(xué)專題研討課

我們開(kāi)設(shè)了一系列水滸主題課，如： 第一講：論楊志力求不失卻功虧一簣——以楊志為例聊水滸人物的悲劇命運(yùn)。

第二講：千古悲情扈三娘——以水滸女性為例審視傳統(tǒng)文學(xué)女性觀。

在每一講中我都期望學(xué)生能鞏固一種讀書之法：比如在第二講“千古悲情扈三娘——以水滸女性為例審視傳統(tǒng)文學(xué)女性觀”中，融入批判意識(shí)，展開(kāi)文學(xué)批評(píng)，取其精華，棄其糟粕。

2.文學(xué)專題研討課的案例節(jié)選

千古悲情扈三娘——以水滸女性為例審視傳統(tǒng)文學(xué)女性觀。

評(píng)述扈三娘的稱呼由來(lái)：“木美人”“啞美人” “水滸里最可惜的人”。有一些水滸評(píng)論家提到扈三娘時(shí)用到了這些稱呼，我們結(jié)合原著，在文字材料里找找有沒(méi)有能體現(xiàn)這幾個(gè)稱呼的蛛絲馬跡？……

3.文學(xué)專題研討課的優(yōu)勢(shì)

經(jīng)典由課外滲透進(jìn)課內(nèi)，拔高學(xué)科的高度，增加學(xué)科的厚度之后，學(xué)生的閱讀能力自然而然也會(huì)飛躍。

三、閱讀和指引學(xué)生經(jīng)典閱讀促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)

當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生去研討經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我們自身也會(huì)成長(zhǎng)，我們也會(huì)收獲許多。我們教師是學(xué)生精神領(lǐng)地的建構(gòu)者，指引學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，而學(xué)生也是我們老師精神領(lǐng)地的檢驗(yàn)者，促進(jìn)我們精神成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳子林.經(jīng)典再生產(chǎn)——金圣嘆小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的文化透視[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[2]聶震寧.創(chuàng)意閱讀外國(guó)文學(xué)名家新評(píng)[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2008.