張中菊（上海戲劇學(xué)院附屬戲曲學(xué)校，上海市 201102）

琵琶具有悠久的文化積淀，琵琶的聲音既有古樸典雅、優(yōu)雅動(dòng)聽，又有鏗鏘有力、氣勢(shì)磅礴。在民族樂器中具有無以倫比的地位。在形制、樂曲、技法、表現(xiàn)力等方面上，發(fā)展的都在一個(gè)比較高的位置。在唐代，上至宮廷樂隊(duì)，下至民間演唱都少不了琵琶，成為當(dāng)時(shí)非常盛行的樂器。因?yàn)榕檬强梢匀我廪D(zhuǎn)調(diào)的樂器。它優(yōu)美的長輪可以演奏悠揚(yáng)的歌唱性旋律，豐富的和聲可以作為節(jié)奏音型使用，醇厚的低音可以作為樂隊(duì)中的低音伴奏。充分地發(fā)揮樂器本身的這些優(yōu)勢(shì)，使它的演奏形式極為豐富，獨(dú)奏、重奏、齊奏、合奏等。演奏技巧繁多，模仿古琴、柳琴、三弦、吉他、鑼鼓等打擊樂器惟妙惟肖，是一個(gè)具有獨(dú)立性和從眾性的樂器。

一、形制的優(yōu)勢(shì)

琵琶體積小，又是抱彈，故而兩手的配合更密切，指法更加的靈活。其音域比較寬廣適合演奏各個(gè)類型的的樂曲，表現(xiàn)力極其豐富，與其他的彈撥樂相比，琴、瑟、箏均為彈撥樂器，但它們體積較大，音域較低，適合演奏一些舒緩從容的樂曲。較之柳琴、月琴等彈撥樂器，它們的形制嬌小，發(fā)出的聲音清脆尖銳，不適合演奏優(yōu)雅抒情的曲目，大都演奏歡快愉悅的曲目。那么琵琶的優(yōu)勢(shì)顯而易見。

二、技法的豐富

琵琶是我國民族器樂中極具表現(xiàn)力的樂器之一，它有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。從古至今隨著時(shí)代的變遷，琵琶也在不斷的發(fā)展。從撥彈改為指彈，從橫抱改為豎抱。琵琶的技法不斷的衍變，左右手法多達(dá)五六十種。這在當(dāng)今中外樂器中可以說是屈指可數(shù)的。右手大體分為兩個(gè)系統(tǒng)：彈挑和輪指。左手大體也可分為按指、推拉兩個(gè)方面。在這兩大系統(tǒng)中又可分出紛繁復(fù)雜的多種技法，在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，又吸收了其他樂器的技法融入琵琶樂曲當(dāng)中。如：樂曲《春雨》大量的運(yùn)用了吉他的技法、樂曲《虛籟》模仿了古琴的綽注等。大量的技法，更能細(xì)膩入微的詮釋琵琶曲。

三、樂曲的多樣

琵琶的表現(xiàn)力極為豐富。它能演奏南方的細(xì)膩，有能演奏北方的粗獷。它既能表現(xiàn)活潑流暢、明快喜悅曲調(diào)又能表現(xiàn)恬靜淡雅、平靜安逸的曲調(diào)，也能表現(xiàn)雄壯激昂、張弛有力的曲調(diào)，琵琶積累了大量的樂曲，根據(jù)速度特點(diǎn)可分為慢曲和快曲，根據(jù)表現(xiàn)上不同的手法特點(diǎn)和格調(diào)又可分為武曲、文曲。琵琶曲有寫實(shí)、逸事的。有地域風(fēng)格的、有改編創(chuàng)作的。琵琶用其豐富的指法都能將各式的樂曲完美生動(dòng)的演繹。

（1）武曲代表：《霸王卸甲》和《十面埋伏》作為武曲的代表作。用琵琶演繹公元前202年楚漢相爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的場(chǎng)景，最為有名的十面埋伏戰(zhàn)役，將楚軍擊敗，項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦勝利。用琵琶帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略戰(zhàn)場(chǎng)上激烈的拼殺搏斗，馬嘶聲、兵器的撞擊聲，重新領(lǐng)略一代梟雄的風(fēng)采。

（2）文曲代表：《陳隋》旋律為宮中行樂之曲，用琵琶幽怨的曲調(diào)來描寫古代皇宮中的女人被禁宮中哀怨的心情，苦楚的境況，在封建社會(huì)中悲切的內(nèi)心世界。即使旋律優(yōu)美流暢，也掩飾不住內(nèi)心的彷徨與悲痛。

（3）風(fēng)土人情：《龍船》集合多種民間音樂素材，把樂曲表現(xiàn)的豐富生動(dòng)，琵琶巧奪天工的用其聲音特點(diǎn)模擬鑼鼓聲效和復(fù)雜的演奏，生動(dòng)的刻畫出歡樂的節(jié)日氣氛。就如身歷其境。從這首樂曲中，可以看出琵琶的演奏之豐富，模仿惟妙惟肖。

（4）改變創(chuàng)作：世上萬物都是處于變化中，琵琶也不例外。在保留傳統(tǒng)樂曲的同時(shí)，樂人也在不斷的創(chuàng)作適合琵琶演奏的新曲目，加入了大量的新技法、新和聲、新思路，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，使琵琶曲更具有時(shí)代氣息。例如：王范地《天山之春》，王惠然的《彝族舞曲》，吳俊生《火把節(jié)之夜》以及劉德海創(chuàng)作的大量的琵琶新曲。這些樂曲在演奏上要求技術(shù)比較全面，旋律流暢，很容易使聽眾接受喜歡。還有一些現(xiàn)代派的樂曲，曲調(diào)上雖然是有些抽象，聽眾似乎也不是很容易接受，但是在這種豐富的織體上，可以完美的呈現(xiàn)琵琶的多樣性，融合性，使之注入一股新鮮的血液。

四、分支出演奏各具特色的流派

（1）無錫派，以華氏為代表，對(duì)琵琶發(fā)展起到了承上啟下的作用，對(duì)琵琶發(fā)展作出很大的貢獻(xiàn)。

（2）平湖派，以李芳園為代表，對(duì)當(dāng)今各種琵琶演奏風(fēng)格的形成有著重要的影響。

（3）浦東派，以鞠士林為傳承，浦東派演奏風(fēng)格剛勁有力，武曲演奏氣勢(shì)雄偉，培養(yǎng)出大量的琵琶演奏家。

（4）崇明派，以《瀛洲古調(diào)》作為傳承曲譜，演奏細(xì)膩雋秀、溫文雅麗，多演奏文曲。

（5）汪派，以汪昱廷為代表的傳承人，是琵琶發(fā)展史上的重要的琵琶派別，也是唯一以姓氏作為命名的流派。演奏風(fēng)格十分豐富，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的琵琶演奏家。如衛(wèi)仲樂、李廷松、孫裕德等。對(duì)琵琶發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。

琵琶這個(gè)“中西聯(lián)姻”的樂器，時(shí)而大弦嘈嘈如急雨，時(shí)而小弦切切如私語，歷經(jīng)千年的洗禮，用琵琶的代代相傳譜寫著一個(gè)又一個(gè)的故事，彈奏的是樂曲，而奏出的是歷史的積淀，用不同的曲調(diào)記錄著文明、文化、文采。以其深厚的底蘊(yùn)加之時(shí)代的氣息，在歷史的長卷上畫上了濃墨重彩的一筆，造就出中國民族器樂之奇葩。