諶 萱（湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙410000）

青山嗩吶是湖南吹打樂(lè)中一種獨(dú)特的演奏形式，主要流傳在湘潭縣青山橋、石鼓、分水三鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊鄰近地區(qū)（石鼓鎮(zhèn)、青山橋鎮(zhèn)、分水鄉(xiāng)已被文化部列為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”），是該地區(qū)在民間辦理婚喪喜慶、舞龍耍獅、佛道教儀和巫儺祭祀等民俗活動(dòng)中，形成獨(dú)特的器樂(lè)演奏的音樂(lè)形態(tài)。青山嗩吶藝術(shù)根據(jù)其歷史淵源、曲牌結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)功能分成夜鼓牌子、路鼓牌子和堂牌子三種。

一、夜鼓牌子

山嗩吶中專用于喪葬的器樂(lè)曲牌，分為明色類子和長(zhǎng)形類子。由儀式第二天晚上的夜嗩吶樂(lè)班演奏。在當(dāng)?shù)厥逆?zhèn)中，鬧喪“唱夜歌”尤為盛行，夜鼓牌子因此而得名。夜鼓牌子作為湖南境內(nèi)鳴蕭牌子中的一種，屬于整套曲的曲式結(jié)構(gòu)。關(guān)于其來(lái)源，現(xiàn)在的大多數(shù)藝人所知甚少，《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成》記載著兩種不同的說(shuō)法:

峰一帶藝人傳為清中葉曾國(guó)藩的湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江、淮時(shí)，因軍中的吹鼓手吸收了江南吹打曲牌逐漸演變而成。清同治年間，活躍于湘鄉(xiāng)、雙峰一帶的吹打樂(lè)班“春和班”，曾擔(dān)任過(guò)曾國(guó)藩毅勇侯府的儀仗隊(duì)。今已下傳四代，皆以吹奏鳴蕭牌子而聞名。衡山、衡東藝人則認(rèn)為源于道教，是道人散居民間而傳存的曲牌。衡東縣吳集鎮(zhèn)老道士郭岳高保存有祖公的清雍正四年(1726)《登壇科》經(jīng)書抄本，扉頁(yè)上記載著: “祖師龍養(yǎng)元傳徒郭樂(lè)潭，自明宣德午年(1426)，在江西龍虎山開(kāi)壇興教，后遷衡邑，至今二十四代即習(xí)鼓牌子音樂(lè)，幫不請(qǐng)教外人”。

鼓牌子保留了大量曲牌，其中長(zhǎng)行類子曲牌略少，最為著名的為【哭懵懂】【對(duì)角飛】，另外還有【滿天飛】【大伍隊(duì)】【小開(kāi)門】【萬(wàn)年吹】等。明色類子曲牌比較豐富，其中有十鼓、十音之說(shuō)，目前所會(huì)之人已經(jīng)很少，有【唱音子】【鳳凰音】【單點(diǎn)鼓】【雙點(diǎn)鼓】【三點(diǎn)鼓】【四點(diǎn)鼓】【鑼邊鼓】【九槌鼓】【喬鼓】【雁鵝上灘】【橋鼓】【竹音鼓】【雙鵝上灘】【風(fēng)吹荷葉】【節(jié)節(jié)高】【促蒙子】【東調(diào)子】【隔山音】【相思音】【大五對(duì)】【工子大套】【凡子大套】【滿天飛】【上山虎】【下山虎】【五翻放鵝】【東調(diào)點(diǎn)鼓】【大開(kāi)門】【小生音】等。

二、路鼓牌子

鼓牌子廣泛流行于湖南各地，稱作路鼓子或路邊調(diào)子，有快路鼓子(又稱快開(kāi)臺(tái))、慢路鼓子(又稱慢開(kāi)臺(tái))兩種，曲牌來(lái)源于當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)、花鼓燈、地方戲曲、傳統(tǒng)樂(lè)曲等。它以嗩吶和鑼鼓的組合為主，多在行進(jìn)時(shí)演奏，用于民間節(jié)日喜慶、紅白喜事、風(fēng)俗禮儀等民俗。慢路鼓用單槌演奏，【十一槌】起曲和斷句，兩支嗩吶齊吹，也可以加入其它吹管樂(lè)器和弦索樂(lè)器演奏，旋律悠揚(yáng)華彩，速度較慢；快路鼓用雙槌演奏，嗩吶用“三吶子?！迸洹按髥顓取?，俗稱“老配少”，曲前加【打引】【挑五槌】起曲，用五槌斷句，長(zhǎng)槌結(jié)束樂(lè)曲，旋律花俏、歡快、熱烈、動(dòng)感性強(qiáng)、速度較快。在喪禮中送祭、送葬時(shí)使用慢路鼓子，當(dāng)?shù)厝顺３Ｓ貌煌愋偷拇荡驑?lè)來(lái)指代樂(lè)班，直接稱樂(lè)班為快開(kāi)臺(tái)或慢開(kāi)臺(tái)，突出樂(lè)曲牌的不同類型，簡(jiǎn)潔明了。

鼓牌子較為豐富，有【十打】【采蓮】【游垅】【討學(xué)錢】【撿菌子】【起程調(diào)】【賣雜貨】【大放羊】【小花鼓】【雙采蓮】【送表妹】【嘆四景】【十杯酒】【鬧新春】【鬧臺(tái)子】【鬧書房】【照鏡子】【蝴蝶歌】【菜駝子回門】等。

慢路鼓子有【十轉(zhuǎn)】【十送】【思良】【神調(diào)】【鬧五更】【反五更】【老五更】【海十杯】【翻十杯】【送表妹】【接姐姐】【瓜子紅】【哥哥送表妹】【楊柳青】【楊柳松】【洗菜心】【嘆四季】【石伢子接姐姐】等。

三、 堂牌子

堂牌子民間俗稱坐堂牌子、坐樂(lè)、坐堂、大樂(lè)等，是民間戲曲通用的一種吹打樂(lè)形式，分套曲(藝人稱一堂牌子)和散牌子。堂牌子既可曲牌連套使用，又可單獨(dú)演奏，或放置套取中間做為連接段落，如道場(chǎng)中的“”打開(kāi)頭”便是以曲牌連接成套的形式演奏，具有一定程式性。

間最為普及的是【九腔】一堂和【粉蝶】一堂，【九腔】即是【新水令】一堂，民間藝人把九支曲牌組合成套，約定俗成稱為【九腔】，曲牌是【新水令】【步步嬌】【折桂令】【雁兒落】【收江南】【園林好】【沽美酒】【清江引】。

牌子又稱雜牌子、番牌子，是可以單獨(dú)演奏、不成套出單支曲牌，如【得勝令】【哭皇天】【月月紅】【耍孩兒】等。除此之外還有【三炮】【四門凈】【四季青】【紅袖鞋】【長(zhǎng)錘子】【扯不通】【普天樂(lè)】【昆榆松】【萬(wàn)歲鑼鼓】等。

而言之，青山嗩吶曲牌資源非常豐富，并且使用非常規(guī)范，在不同的場(chǎng)合曲牌用法和內(nèi)容都有講究。由此看出，嗩吶藝人對(duì)樂(lè)曲復(fù)雜曲世結(jié)構(gòu)的掌握爐火純青，這也是嗩吶藝人在習(xí)藝時(shí)需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力要求學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這些曲牌的形成和積累，是世世代代嗩吶藝人智慧的結(jié)晶，也是中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的重要組成部分。

[1]劉勇 《中國(guó)嗩吶藝術(shù)研究【M】》上海音樂(lè)學(xué)院出版社2006

[2]莫柏槐 《青山橋嗩吶現(xiàn)象探析》【A】2011-2013中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)全集 【C】2013

[3]方圓 《我看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——青山嗩吶藝術(shù)探析》【J】大眾文藝 2010 （13）