蔡振紅

40年前的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，推動(dòng)了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。以1978年為新起點(diǎn)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了一條符合自身發(fā)展的現(xiàn)代化道路，不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界。重溫這場(chǎng)大討論，對(duì)于我們更好地理解把握、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新具有十分重要的意義。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于理論與實(shí)踐關(guān)系問(wèn)題的重要論述

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義的首要觀點(diǎn)，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記以馬克思主義理論家、實(shí)干家、戰(zhàn)略家的雄韜偉略，圍繞理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要論述。這些重要論述系統(tǒng)全面、思想深邃，具有很強(qiáng)的針對(duì)性指導(dǎo)性，為我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義認(rèn)識(shí)論，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了重要遵循。

關(guān)于堅(jiān)持實(shí)踐第一。習(xí)近平總書記指出，時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，我們推進(jìn)各項(xiàng)工作，要靠實(shí)踐出真知。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，馬克思主義在人民求解放的實(shí)踐中形成，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展，它的實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹。強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，我們的各項(xiàng)工作都要經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)，堅(jiān)持實(shí)事求是就能興黨興國(guó)，違背實(shí)事求是就會(huì)誤黨誤國(guó)，等等。這些重要論述，是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的堅(jiān)持和發(fā)展，充分肯定了實(shí)踐的作用和價(jià)值，深刻闡釋了偉大理論如何而來(lái)，進(jìn)一步回答了為什么要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理的問(wèn)題。

關(guān)于理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出，事實(shí)是真理的依據(jù)。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際。強(qiáng)調(diào)我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是，并不等于在另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn)，并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用。強(qiáng)調(diào)對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，等等。這些重要論述，闡明了處理理論與實(shí)踐關(guān)系的基本原則和基本要求，澄清了對(duì)待馬克思主義的各種錯(cuò)誤傾向，為堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提供了有力理論指導(dǎo)。

關(guān)于不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，當(dāng)代中國(guó)這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。強(qiáng)調(diào)要以更加寬廣的視野審示馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。強(qiáng)調(diào)置身歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，要有這樣的理論自覺，更要有這樣的理論自信，等等。這些重要論述，充分闡釋了理論創(chuàng)新的重大意義和現(xiàn)實(shí)條件，進(jìn)一步回答了為什么要發(fā)展、如何發(fā)展馬克思主義的問(wèn)題。

關(guān)于用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，至今依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)，它并沒有結(jié)束真理而是開辟了通向真理的道路，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視理論的作用。強(qiáng)調(diào)中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，一刻不能沒有理論思維，要按照已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的規(guī)律辦事，而不是腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。強(qiáng)調(diào)我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，要增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力，對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐和比較得出的正確理論，要堅(jiān)定不移堅(jiān)持。強(qiáng)調(diào)要立足時(shí)代特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，真正搞懂面臨的時(shí)代課題，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力，等等。這些重要論述，高度肯定了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，有助于我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

關(guān)于以問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，問(wèn)題是時(shí)代的聲音，是創(chuàng)新的起點(diǎn)，從某種意義上說(shuō)，理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)凡是廣大干部群眾普遍關(guān)注的深層次問(wèn)題，都要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上作出令人信服的回答。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)，落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，等等。這些重要論述體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題意識(shí)，為推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新指明了方向。

習(xí)近平總書記關(guān)于實(shí)踐問(wèn)題特別是關(guān)于理論與實(shí)踐關(guān)系的一系列重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐觀。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，更加自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，為更好推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)踐性和真理性高度統(tǒng)一的21世紀(jì)馬克思主義

習(xí)近平總書記不僅對(duì)理論與實(shí)踐的關(guān)系有深刻把握、深刻洞察、深刻認(rèn)識(shí)，而且在實(shí)踐中身體力行，帶領(lǐng)黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想，來(lái)自實(shí)踐，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，富有實(shí)踐偉力，是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是從實(shí)踐中產(chǎn)生的偉大理論。具體來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：這一思想反映時(shí)代之脈。習(xí)近平總書記的從政經(jīng)歷遍及黨、政、軍各個(gè)領(lǐng)域，歷經(jīng)村、縣、地、市、省直至中央等層級(jí)的主要崗位，其成長(zhǎng)之路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索、形成、越走越寬廣的過(guò)程，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的萌生和孕育過(guò)程?？梢哉f(shuō)，正是這樣的實(shí)踐積淀和厚積薄發(fā)，厚植了他治國(guó)理政的扎實(shí)根基、成就了他博大精深的思想理論。這一思想立足時(shí)代之基。面對(duì)黨情國(guó)情世情的深刻變化，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力和戰(zhàn)略定力，將馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義相貫通，將堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與振興21世紀(jì)世界社會(huì)主義相貫通，將興黨、富民、強(qiáng)國(guó)相貫通，將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同相貫通，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。可以說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、科學(xué)社會(huì)主義邁向新階段、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、我們黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)的歷史和時(shí)代條件下形成和發(fā)展的，具有深厚的實(shí)踐根基和時(shí)代根基。這一思想回答時(shí)代之問(wèn)。面對(duì)“世界怎么了、應(yīng)該怎么辦”這一人類向何處去的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體主張和“一帶一路”倡議;面對(duì)“歷史是否已經(jīng)終結(jié)于資本主義，社會(huì)主義是否已經(jīng)埋葬于蘇聯(lián)”這一社會(huì)主義向何處去的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;面對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一中國(guó)特色社會(huì)主義向何處去的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書記從理論和實(shí)踐上進(jìn)行了系統(tǒng)回答，全面明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和總體布局、戰(zhàn)略布局等;面對(duì)“改革要不要改、改什么、如何改”這一改革開放向何處去的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào)改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉、只會(huì)越開越大，并推出了一系列改革開放重大舉措?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是在回答一系列重大時(shí)代之問(wèn)、解決一系列重大時(shí)代課題過(guò)程中產(chǎn)生的。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大理論。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民走出了從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“中國(guó)軌跡”，創(chuàng)造了人民生活水平顯著提升的“中國(guó)奇跡”，書寫了以黨的自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的“中國(guó)答卷”，貢獻(xiàn)了建設(shè)美好世界的“中國(guó)方案”，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這一切，根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，雄辯地說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是從實(shí)踐中來(lái)又能有力指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是富有實(shí)踐偉力的偉大理論。這一重要思想，著眼的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，聚焦的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，規(guī)劃的是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，它的實(shí)踐價(jià)值是作用于現(xiàn)實(shí)的，更是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的，它就像一支明亮的火炬，照亮了新時(shí)代的長(zhǎng)征路。隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)一步生動(dòng)展開、不斷拓展，這一思想將更加豐富、更加完善，這一思想的實(shí)踐偉力將愈益飽滿、愈發(fā)強(qiáng)大。我們以紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論40周年為契機(jī)，認(rèn)真回溯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想孕育、形成、發(fā)展過(guò)程，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理性和實(shí)踐性，有助于我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐好馬克思主義關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，進(jìn)一步深化對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一客觀真理的認(rèn)識(shí)，更好地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

一以貫之堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論啟示我們，實(shí)踐是發(fā)展的，真理也是發(fā)展的，馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、中國(guó)特色，不斷開辟馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民事業(yè)不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之源泉?！痹谛聲r(shí)代條件下，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首要的是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升馬克思主義的理論素養(yǎng)。馬克思主義內(nèi)容科學(xué)豐富，涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面，猶如一座巍峨的大山。我們要提升馬克思主義理論水平，就是要持之以恒、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，掌握其基本觀點(diǎn)和核心理論，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，為應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題提供科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把“兩個(gè)鞏固”作為根本任務(wù)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情。社會(huì)主義初級(jí)階段是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。理論來(lái)源于實(shí)踐又對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，推進(jìn)理論創(chuàng)新同樣不能偏離這個(gè)最大國(guó)情和最大實(shí)際。牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，關(guān)鍵是要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決抵制、自覺糾正脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的錯(cuò)誤觀念和主張，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，以實(shí)事求是的態(tài)度推進(jìn)理論創(chuàng)新向著更高水平邁進(jìn)。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代坐標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。這“三個(gè)意味著”從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合的視角深刻闡明了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，呈現(xiàn)歷史的正確選擇、道路的光明前景、世界發(fā)展的中國(guó)貢獻(xiàn)三幅壯麗圖景，表明一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨達(dá)到發(fā)展進(jìn)步的嶄新高度，昭示中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。只有準(zhǔn)確把握“三個(gè)意味著”的深刻內(nèi)涵，明確我們必須瞄準(zhǔn)的新目標(biāo)、樹立的新理念、面對(duì)的新問(wèn)題，才能在新的歷史起點(diǎn)上持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在新的發(fā)展階段推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。習(xí)近平同志指出，在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這為我們推進(jìn)理論創(chuàng)新指明了方向、劃定了重點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐表明，“四個(gè)偉大”已成為一個(gè)貫穿于黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的有機(jī)整體，深刻揭示了怎么干、誰(shuí)來(lái)干、干什么和干成什么樣的問(wèn)題。我們必須緊緊圍繞“四個(gè)偉大”，不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，用更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光拓展理論新視野、作出理論新概括。

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?？茖W(xué)理論是在同各種錯(cuò)誤思潮斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，從人類思想發(fā)展的大視野來(lái)看，馬克思主義依然處于人類思想史的巔峰，馬克思主義基本原理仍然是科學(xué)真理。堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論，就必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)各種歪曲、篡改和否定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮，自覺抵制西方各種錯(cuò)誤思潮的滲透，抵制國(guó)內(nèi)歷史虛無(wú)主義、文化復(fù)古主義、極端個(gè)人主義和拜金主義等錯(cuò)誤思潮的侵襲，堅(jiān)持弘揚(yáng)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義主旋律，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

做好新時(shí)代的理論工作使命光榮、任務(wù)艱巨，廣大理論工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話，自覺承擔(dān)“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，緊密聯(lián)系新時(shí)代湖南改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，立時(shí)代之潮頭，發(fā)思想之先聲，為推動(dòng)湖南理論工作新發(fā)展、建設(shè)富饒美麗幸福新湖南作出新的貢獻(xiàn)。