魏凌青
摘要:本文從習近平總書記的“文化自信”觀入手,分析其理論價值和構架邏輯,審視中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展困境,從文化記憶角度重拾中國傳統(tǒng)文化的普世價值與時代氣息,重新詮釋與理解中國傳統(tǒng)文化,樹立文化開明態(tài)度與發(fā)掘文化自覺,謹慎積極吸收他國一切文明成果,讓中國傳統(tǒng)文化萌發(fā)新氣息,重建中國傳統(tǒng)文化軟實力,提升民族幸福感與競爭力。
關鍵詞:習近平總書記 文化自信 文化記憶 文化態(tài)度 文化自覺
中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)09-0214-02
“國無文化不強,民族無文化不立”。民族文化是民族繁衍發(fā)展的基礎,中國傳統(tǒng)文化是中化民族生生不息的精神動力與價值引導,不僅在歷史上產(chǎn)生了輝煌的文化成果,也對當今文化強國起基礎引領作用,筆者對在校文科大學生的課堂隨機調(diào)查結果顯示,近70%的同學認為:相比于其他文化形式,自己受到中國傳統(tǒng)文化影響更大。在多元文化沖擊中如何讓中國傳統(tǒng)文化重煥生機,是每一個中國人需要思考的課題。
一、習近平總書記的“文化自信”觀給中國傳統(tǒng)文化時代注釋
習近平總書記重視中國傳統(tǒng)文化,推崇傳統(tǒng)文化價值,身體力行傳播傳統(tǒng)文化,對于中國傳統(tǒng)文化和文化自信提出了自己的獨到見解,他在十九大報告中明確提出:“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛?!彼J為“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻、增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪……文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神的獨立性的大問題”。[1]文化自信是最根本的力量,關系國家、民族,關系民眾精神,習近平總書記認識到文化自信對于文化重建和文化振興的非凡意義,他的文化自信中既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有革命文化、社會主義先進文化。習近平總書記對于文化自信的理解在“四個自信”中,體現(xiàn)得更加淋漓盡致,看到文化自信的穿透力與根本性,他提出:“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇?!盵2]的確,只有民族的,才是世界的,只有民族的文化,才能走向世界,為世界所認可。北大樓宇烈教授說:“世界上的競爭從根本上講都是文化上的競爭,最后主要看一方的文化能不能超過另一方的文化”。中華民族立足世界民族之林,說到底就是靠文化自信,靠文化的向心力與凝聚力,實現(xiàn)中國夢。文化自信的貢獻與價值在于“一個國家的歷史及其記憶,積淀在文化中;一個民族的生命力及其韌勁,聚集在文化中;一個事業(yè)的前途命運,蘊含在文化中”。[3]文化自信關系民族發(fā)展和生命力,關系社會主義事業(yè)發(fā)展前途。
習近平總書記對于傳統(tǒng)文化自信的詮釋與定性,極大鼓舞了國人文化信心,再度掀起國人學用中國傳統(tǒng)文化的熱潮,使中國傳統(tǒng)文化不出現(xiàn)“斷片”現(xiàn)象。據(jù)不完全統(tǒng)計,習近平總書記近年關于文化自信提法不少于20次。習近平總書記對中國傳統(tǒng)文化的重視與提倡,一則出現(xiàn)在各種會議講話稿中,二則出現(xiàn)在各種場合的示范力行,如在活動中給年長者端飯讓座;三則體現(xiàn)在治國大略的制定上,在十九大報告中就明確提出“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。國家領導人對中國傳統(tǒng)文化的引導、領導效應作用不可小視。近年比較受人追捧的國學熱,讀書會,詩詞大賽,經(jīng)典著作出版,都是傳統(tǒng)文化復興的表現(xiàn)。
二、基于文化記憶的傳統(tǒng)文化自信與文化復興
(一)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實困境與缺失
全球經(jīng)濟一體化進程加速,軍事沖突導致個別國家局勢動蕩不安,經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)硝煙彌漫,信息傳遞多渠道化,多元文化并存,快餐文化大行其道,加之市場經(jīng)濟利益沖擊,中國傳統(tǒng)文化面臨邊緣化,部分文化形式面臨著“斷片”或者“消亡”的困境,例如中國多項非物質(zhì)文化后繼無人,出現(xiàn)了揚·阿斯曼所指認的儲存性記憶,“應當化為符號留在文本中或附著于其他載體被儲存起來,現(xiàn)實生活的實踐并不需要這些文化記憶。”[4]城市化程度不斷提高,農(nóng)村主要勞動力涌入城市務工,農(nóng)村作為中國傳統(tǒng)文化的主陣地與策源地,農(nóng)村中的宗族活動甚至家庭養(yǎng)老受到挑戰(zhàn),出現(xiàn)“人口真空”與“文化沙漠”現(xiàn)象,相伴而生“三八六一七零”現(xiàn)象,留守人員承受著巨大的精神壓力與生活困境,物質(zhì)生活匱乏,精神生活空虛;社會傳統(tǒng)道德倫理淪喪,傳統(tǒng)道德已經(jīng)淪為庸俗實用主義的奴仆;社會經(jīng)濟生活缺乏良正有序,社會競爭畸形不公平,社會誠信嚴重缺乏,學校教育作用發(fā)揮薄弱,社會教育起到微乎其微的正能量作用,社會問題愈演愈劣,中產(chǎn)階級衣食無憂,缺乏社會的責任感與呼聲,所有這些都與傳統(tǒng)文化缺失息息相關。
(二)中國傳統(tǒng)文化的文化記憶與文化自信的互通關系
中國傳統(tǒng)文化,主要根植于黃土農(nóng)耕,數(shù)千年的農(nóng)耕文明與游牧文化撞擊融合下,不斷修補與完善而成,主要囊括了倫理與宗法制度,是一種重倫理的道德文化。與農(nóng)耕文明相伴而生的是自給自足的自然經(jīng)濟,而非開拓史的海洋經(jīng)濟。思想意識上推崇儒學宗(下轉(zhuǎn)第21頁) (上接第214頁)法倫理文化,主張?zhí)烊撕弦?,“仁政”天下。中國傳統(tǒng)文化不僅滋養(yǎng)孕育了國人的精神空間,也輻射影響到周邊國家,習近平總書記在十九大報告中再次提出:“國家文化軟實力顯著增強,中華文化影響更加廣泛深入”。
三、文化自信期待文化開明態(tài)度與文化自覺
(1)文化自信需要開放開明。隨著中國改革開放的深入發(fā)展,中國經(jīng)濟取得前所未有的發(fā)展,人民生活水平極大提高。中國傳統(tǒng)文化也需要開放態(tài)度,“促進和而不同、兼收并蓄的文明交流”[5],首先要立足自己的傳統(tǒng)不動搖,不卑不亢,甘做學生,吸收各種文化營養(yǎng),做一塊吸水的“海綿體”,不斷學習世界文明成果,提升傳統(tǒng)文化的軟實力。“堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌?!蔽幕M步是一個漸進的過程,不能急于求成,更不能有“一夜暴富”心態(tài),不計較經(jīng)濟收益,做到董仲舒所說的“正其誼不謀其利,明其道不計其功”。
(2)文化自信需要文化自覺。基于中國傳統(tǒng)文化的“文化自信”,不是盲目地照搬所有傳統(tǒng)文化,把有利于現(xiàn)在社會發(fā)展,有利于構筑完整精神空間的文化形式繼承發(fā)揚下去,要認識到繼承傳統(tǒng)文化,就要有文化的歷史觀,從文化的歷史發(fā)展角度看待傳統(tǒng)文化,“歷史不能被割斷,只有對歷史進行反思,或者跟更古老的文化銜接,社會才能進步……復古不是回到過去,而是把現(xiàn)代根植到傳統(tǒng)中,再繼續(xù)向前發(fā)展”。[6]傳統(tǒng)就是我們的原創(chuàng),經(jīng)濟發(fā)展了,文化認同感卻在消失,人民普遍缺乏信仰,世界第二大經(jīng)濟體也會在世界上沒有地位,在世界他國看來中國沒有了文化土壤和特質(zhì)。
文化自信是一個新提法,也是文化重振的號角。樹立文化自信大旗,“堅守中華文化立場”[5],以文化記憶為契機,重樹中國傳統(tǒng)文化的普世價值,兼容并蓄,謹慎開明地吸收人類一切文明成果,構建人類文化命運共同體,重新審視中國傳統(tǒng)文化的邏輯體系與價值引領,挖掘啟發(fā)民眾的文化自覺,努力提升文化軟實力,才是中國傳統(tǒng)文化的根本出路。
參考文獻:
[1]習近平.在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話[M].北京:人民出版社,2016.
[2]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2016.
[3]名家訪談——訪中國社會科學院大學特聘教授侯惠勤[J].馬克思主義研究,2017(11).
[4]左路平,吳學琴.論文化記憶與文化自信.思想教育研究,2017(11):52.
[5]習近平.十九大報告[R]北京:人民出版社,2018.
[6]樓宇烈.中國文化的根本精神[M].北京:中華書局,2016.
責任編輯:景辰