吳靜怡

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、自信、獨立、個性鮮明，求知欲、創(chuàng)業(yè)欲強，領(lǐng)悟創(chuàng)新能力強，渴望改變世界，改變自己，渴望走遍世界，與世界交流。正確歷史觀教育關(guān)乎學(xué)生的成長、關(guān)乎他們正確世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，更關(guān)系著我們現(xiàn)代化國家的未來建設(shè)和偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。所以應(yīng)加強馬克思主義正確歷史觀教育，引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生牢牢記住我們國家的歷史，讓他們以史為鑒，面向未來。我們要用正確的歷史觀結(jié)合時代發(fā)展來激發(fā)學(xué)生夢想，傳承文化，幫助他們成長成才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;歷史觀;歷史觀教育

中圖分類號：G641? ??文獻標識碼：A

以史為鏡，可以知興替。歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國家興亡、民族盛衰。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中強調(diào)，要引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。中國的歷史源遠流長，在幾千年的興衰更替中，錘煉了我們中華民族不屈不撓的風(fēng)骨和生生不息的奮斗精神，讓我們傲立于世界民族之林。我們有中國歷史上第一個統(tǒng)一國家——秦朝，有八方來朝的強盛的漢、唐，還有充滿了屈辱與壓抑的清朝末期、民國時期，更有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了“三座大山”、正在走向民族復(fù)興的、讓我們自豪的中華人民共和國。

一個人如果不了解自己國家的歷史，就不會從內(nèi)心樹立真正的文化自信和歷史驕傲感。而當(dāng)代大學(xué)生是將來社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的生力軍，筆者認為，他們是否具有正確的歷史觀，能否用正確的歷史觀結(jié)合時代發(fā)展來激發(fā)偉大夢想，創(chuàng)造蓬勃事業(yè)，傳承優(yōu)秀中華文化、塑造健康人格、實現(xiàn)成長成才，甚是關(guān)鍵。但是在實際生活中，鋪天蓋地的信息讓人目不暇接，也給一些大學(xué)生帶來困惑，甚至部分被扭曲了世界觀、人生觀、價值觀，比如，前一段時間的“潔潔良”事件雖是個案，但對社會造成了惡劣影響，而且這發(fā)生在一個大學(xué)生黨員、學(xué)生干部、保送的博士生身上，不能不引起深思，這就是錯誤歷史觀導(dǎo)致的世界觀、人生觀、價值觀扭曲。因此，筆者認為大學(xué)生正確的歷史觀教育迫在眉睫。否則，有可能還會出現(xiàn)下一個“潔潔良”，用錯誤的言行造成惡劣的社會影響。

因此，筆者認為，高校加強當(dāng)代大學(xué)生正確歷史觀教育迫在眉睫，應(yīng)從以下幾個方面入手。

一、首先要明確指引樹立正確的歷史觀的內(nèi)容

筆者認為，我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！边@為我們樹立正確的歷史觀指明了方向?！氨仨殘猿竹R克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。

教師通過馬克思主義歷史觀教育，把歷史上的主旋律、正能量傳幫帶給大學(xué)生，讓中華文化的文化自信得到彰顯，從而大幅提升國家文化軟實力和中華文化影響力，讓社會主義核心價值觀深入大學(xué)生的內(nèi)心和行動上。結(jié)合“兩個一百年”奮斗目標實現(xiàn)全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一。

二、要明確樹立正確歷史觀的重大意義

當(dāng)代大學(xué)生正處在全球化、信息化浪潮席卷而來的時代，而當(dāng)今一些影視劇不顧史實乃至人們常識粗制濫造，脫離史實、割裂年代。例如出現(xiàn)的手撕鬼子的“抗日神劇”、生搬硬套的“宮廷劇”、脫離原著精神和內(nèi)容的“名著改編”，嚴重影響了人們的歷史觀，讓人們真假難辨，也影響了正確價值觀、歷史觀的塑造和養(yǎng)成，對社會、對人們都造成了消極的負面影響，特別是對成長中的大學(xué)生，“潔潔良”事件就是一個典型的負面例子。因此，樹立正確的歷史觀是意識形態(tài)領(lǐng)域的一個重大問題。其重大意義在于，樹立正確的歷史觀，掌握意識形態(tài)的主動權(quán)，關(guān)系到我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、關(guān)系到“兩個一百年”的奮斗目標，關(guān)系到偉大復(fù)興的中國夢。

三、要明確結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點和思想行為特質(zhì)，開展多樣化的正確歷史觀教育

怎么樣才能有一雙慧眼來明辨是非、去偽存真呢？習(xí)近平總書記強調(diào)“讓歷史說話”，正是要在歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、涵養(yǎng)智識，以正確的歷史觀奠定中國和世界走向未來的基礎(chǔ)。這就是我們要具備的慧眼。因此應(yīng)該緊緊圍繞當(dāng)代大學(xué)生的特質(zhì)，開展豐富多彩的歷史課堂教育，強化唯物主義歷史觀教育和價值引領(lǐng)，發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用和哲學(xué)歷史社會科學(xué)育人功能。在教材編撰、課程設(shè)置上下功夫，講好中國歷史，講好中國故事，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)的中華文化傳承。

筆者所在的呼倫貝爾學(xué)院就特別注重正確歷史觀教育，開展了結(jié)合學(xué)院特點和學(xué)生特質(zhì)的教育活動。突出注重弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，結(jié)合呼倫貝爾大地厚重的歷史文化，特別是紅色革命歷史文化，實施推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)的中華文化傳承工程。比如，組織學(xué)生前往世界反法西斯戰(zhàn)爭海拉爾紀念園，舉辦以“勿忘歷史，守望和平”情景式教學(xué)。為紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利72周年，將講述發(fā)生在呼倫貝爾大地上抗擊日本侵略者的歌舞情景劇《浴血興安》引進校園。專門邀請周恩來總理的侄女周秉建同志作主題為《回顧、學(xué)習(xí)、繼承、弘揚》的專場報告，講述了周總理曾對內(nèi)蒙古自治區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和對各族人民的親切關(guān)懷。通過三名在井岡山參加紅色教育培訓(xùn)的學(xué)生舉辦大學(xué)生成長論壇暨青年馬克思主義者培養(yǎng)工程團學(xué)骨干培訓(xùn)班系列講座，重溫革命歷史，弘揚了井岡山精神。組織學(xué)生觀看“厲害了我的國”等系列教育片，知道我們社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)進程和取得的傲視世界的成果。通過一系列紅色歷史教育活動，把身邊的革命歷史故事和英雄人物傳奇講給學(xué)生聽，把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，不忘初心、砥礪前行，推翻“三座大山”，領(lǐng)導(dǎo)各族人民站起來、富起來、強起來的故事講給他們聽。讓廣大學(xué)生知道我們國家的歷史錘煉了我們中華民族不屈不撓的風(fēng)骨和生生不息的奮斗精神，和平來之不易、祖國的發(fā)展來之不易、人民的幸福來之不易，都是世代為民請命、為民謀福祉的仁人志士、革命先烈用鮮血和汗水澆灌奮斗出來的。受到了學(xué)生們的廣泛歡迎。這些系列活動進一步解決了一些學(xué)生在歷史認知上的偏差和誤區(qū)，強化了馬克思主義歷史觀教育，也牢牢掌握住黨在高校中意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義人才提供了堅強保障。

每個歷史時代都有最鮮明的特點，也會對那個時代的人們產(chǎn)生深遠的影響和刻畫上那個時代的烙印。而正確的歷史觀教育，從本體論上說，是要“讓歷史說話”;從方法論上說，是要“用史實發(fā)言”。把握住這兩點，才能將史實與史識結(jié)合起來，從歷史中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，在歷史中發(fā)現(xiàn)智慧和力量。更好地幫助大學(xué)生成長成才，報效國家。

參考文獻：

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