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新時(shí)期優(yōu)化愛國主義教育的思考

2018-08-27 08:35:16史嘯宇
報(bào)刊薈萃·上半月 2018年8期
關(guān)鍵詞:青年社會(huì)主義愛國主義

摘 要:愛國主義教育是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的關(guān)鍵因素。新時(shí)代下,對(duì)愛國主義教育的歷史、內(nèi)容及其途徑進(jìn)行探討,有助于更好地發(fā)揮愛國主義教育的積極作用。青年是祖國的未來和民族的希望,推行愛國主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀,積極為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格可靠的接班人。

關(guān)鍵詞:愛國主義;社會(huì)主義;青年

一、愛國主義教育的歷史發(fā)展

愛國主義,集中表現(xiàn)在一國民對(duì)其國家、民族、歷史文化的熱愛,以及對(duì)國家的無限忠誠,表達(dá)出較強(qiáng)的民族自尊心和民族自信心。清末民族英雄林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”名句,彰顯了高尚的愛國主義情懷。有了愛國主義的號(hào)召,它使我們能團(tuán)結(jié)起來,抵御外敵入侵,捍衛(wèi)國家的主權(quán)與統(tǒng)一。

1919年5月4日,因中國巴黎外交失敗,帝國主義將青島劃給日本,由北大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo),工人、商人等社會(huì)各界參加示威游行的愛國主義運(yùn)動(dòng),史稱五四運(yùn)動(dòng)。1921年,中國共產(chǎn)黨成立,為中國革命注入新的血液。這個(gè)代表工人階級(jí)的政黨舉起愛國主義的大旗,緊密依靠工農(nóng),壯大革命隊(duì)伍,提出建立一個(gè)國家富強(qiáng),民族獨(dú)立,人民幸福的新中國。

改革開放以后,黨中央高度重視愛國主義教育工作,1996年,江澤民同志在十四屆六中全會(huì)上的講話中談到:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育?!绷?xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確指出,人民有信仰,國家有力量,民族有希望。新時(shí)期加強(qiáng)愛國主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀,能確保各族人民更好地為實(shí)現(xiàn)“中國夢”增添新力量。

從中國共產(chǎn)黨的思想政治教育的歷史發(fā)展中看出,不論何時(shí)中國共產(chǎn)黨總能站在時(shí)代的最前沿,高舉愛國主義的偉大旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,以國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福為自己的目標(biāo)。因此,愛國主義教育是新時(shí)期面臨的重要任務(wù)之一,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有利保障。

二、愛國主義教育的主要內(nèi)容

愛國主義教育的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人與國家的基本關(guān)系。不同時(shí)代背景下,愛國主義教育有其不同的內(nèi)涵表達(dá)。針對(duì)走中國特色社會(huì)主義道路的基本要求,將愛國主義教育主要分為三個(gè)方面。

(1)堅(jiān)定社會(huì)主義信念,了解基本國情。堅(jiān)定社會(huì)主義信念是我們進(jìn)行愛國主義教育的首要標(biāo)準(zhǔn)。愛國,首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義的熱愛上。錢穆先生在《國史大綱》序言中指出,當(dāng)信任何一國之國民,尤其是自稱知識(shí)水平在水平線之上之國民,對(duì)其本國歷史,應(yīng)該略有所知。當(dāng)代青年尤其大學(xué)生對(duì)中國歷史的熟悉了解,不僅會(huì)加深對(duì)國家文化傳統(tǒng)的情感認(rèn)同,也會(huì)增強(qiáng)國民的自尊心和民族自豪感,明白當(dāng)前我們選擇中國特色社會(huì)主義道路的客觀必然性和歷史現(xiàn)實(shí)性。

(2)積極投身社會(huì)建設(shè),熱愛勞動(dòng)人民。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐的重要性,指出社會(huì)本質(zhì)就是人類一切的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,需要廣大人民群眾的共同參與,積極貢獻(xiàn)力量。青年作為社會(huì)發(fā)展的主要群體,在加強(qiáng)自身知識(shí)文化學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)將未來生活發(fā)展規(guī)劃與我國當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)密切結(jié)合起來,踴躍投入到社會(huì)建設(shè)中去,奉獻(xiàn)青春,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(3)捍衛(wèi)國家領(lǐng)土安全,促進(jìn)統(tǒng)一大業(yè)。中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)離不開海內(nèi)外所有中華兒女的積極參與與支持。要加強(qiáng)同港澳臺(tái)同胞的聯(lián)系和文化交流,真正實(shí)現(xiàn)心與心的了解與溝通,積極推進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。因此,維護(hù)國家領(lǐng)土和國家的整體安全,保障國家和人民的基本安全,與一切分裂勢力和敵對(duì)勢力作斗爭,是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

三、優(yōu)化愛國主義教育的相關(guān)途徑

不可否認(rèn),愛國主義教育能提升國家和民族的自豪感和認(rèn)同感。但是,它也引發(fā)了一些問題,主要表現(xiàn)有狂熱、狹隘的民族主義,盲目的排外主義等。針對(duì)以上問題,需要社會(huì)、政府、學(xué)校和個(gè)人四個(gè)主體共同發(fā)揮作用,優(yōu)化愛國主義教育的途徑。

(1)政府引導(dǎo)是宣傳教育的前提。政府是愛國主義教育的主要倡導(dǎo)者,在愛國主義教育與宣傳中,它總是起著一定的領(lǐng)導(dǎo)作用。處在全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期的中國面臨著種種問題,人民的生活、教育等問題亟待解決,政府要將人民的訴求給予重視。同時(shí),政府要發(fā)揮積極引導(dǎo)作用,出臺(tái)相關(guān)法律,將愛國主義的行為控制在合理合法的范圍。有了政府的有效領(lǐng)導(dǎo),愛國主義教育才能向更有利于人民利益方向發(fā)展。

(2)社會(huì)環(huán)境是開展教育的保障。良好的社會(huì)環(huán)境是進(jìn)行愛國主義教育必不可少的條件。社會(huì)組織的廣泛參與,新聞媒體的正面報(bào)道,人民群眾合理地表達(dá)自己的訴求,會(huì)營造一種積極健康的環(huán)境。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,營造一個(gè)公平競爭、和諧友愛和樂于助人的社會(huì)環(huán)境,更加有利于愛國主義教育的廣泛推進(jìn)與傳播,廣大的人民群眾在愛國主義教育的引導(dǎo)下會(huì)對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任感,也將對(duì)我們國家的未來發(fā)展飽含憧憬。

(3)學(xué)校教育是實(shí)施教育的核心。學(xué)校在愛國主義教育的具體實(shí)踐中扮演著不可替代的重要角色,愛國主義教育同時(shí)也是思想政治理論課的重要組成部分。學(xué)校可以通過思想政治理論課的創(chuàng)新,將十九大最新的時(shí)政內(nèi)容結(jié)合進(jìn)去,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性提出不同的教學(xué)方法和方案,努力做到與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,以學(xué)生的全面發(fā)展為中心,利用好課堂教學(xué)和課外實(shí)踐兩個(gè)不同的活動(dòng)平臺(tái),倡導(dǎo)宣傳學(xué)習(xí)積極理性的愛國主義行為。此外,抓好學(xué)校的輿論陣地,通過微博、微信等新媒體公眾平臺(tái)宣傳黨的思想理論,努力做到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與黨中央要求高度一致。

(4)個(gè)人反思是檢驗(yàn)教育的關(guān)鍵。個(gè)人是愛國主義教育的主要接受者,他們因?yàn)榫哂幸欢ǖ膫€(gè)性和可塑性,因此會(huì)對(duì)愛國主義產(chǎn)生不同的看法。青年在加強(qiáng)自身教育的同時(shí),應(yīng)該了解國內(nèi)國際的具體情況,努力鍛煉獨(dú)立思考問題的能力,學(xué)會(huì)辯證歷史地分析問題,對(duì)某些社會(huì)問題有自己的態(tài)度和立場。青年只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),多了解,多觀察,分清問題的現(xiàn)象與本質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]蔡中華,潘靜.新時(shí)期愛國主義教育研究[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社,2016:194.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:4.

[3]吳海江,包煒杰.全球化時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的話語創(chuàng)新[J].思想教育研究,2017,(02).

作者簡介:史嘯宇(1994—),男,漢族,陜西咸陽人,研究生在讀,主要研究方向:高校思想政治教育。

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