胡竹峰

那幅字是梁啟超的集聯(lián)：

春已堪憐，更能消幾番風雨；

樹猶如此，最可惜一片江山。

陳先生落款客氣：竹峰弟北上囑題梁任公集宋人句聯(lián)，丹青。這一行小字行書比大字更漂亮，又峭拔又文氣。可惜書聯(lián)時丟了一個字，更能消幾番風雨，丟了消字。并不打緊，到底是陳丹青的手跡。筆畫蒼勁，筆筆透紙，功力之深近乎晚清民國舊人，又倔強又流利。

二0一六年九月北上轉機臺北，順道拜訪陳先生，在畫室里請他題字留念，一時無合用的紙筆，只得作罷。冬天時候在烏鎮(zhèn)相見，方才帶來給了我。

梁啟超之集聯(lián)，當年鐘叔河老截取一節(jié)請張中行翁寫過，上聯(lián)是：更能消幾番風雨，下聯(lián)是：最可惜一片江山。

陳丹青的畫世人見過不少，其書法不太為人知。

我收存有陳丹青的字，一幀冊頁兩幅小品若干題簽。冊頁一直放在手邊，偶爾翻開把玩，那一幅“作我書房”的堂號晨夕相對，覺得受用。有緣慢慢結識陳先生，先是淡交，后來慢慢聊得深一點了。

陳丹青的字我看了覺得親切，覺得他不是在為別人寫，是為自己寫。那一幅梁啟超的集聯(lián)雖有漏字，藝境兀自完美，一筆筆都是陳丹青自己，一筆筆可見修養(yǎng)可見趣味。

陳丹青的字是斯文的字，高雅內斂，放浪而不失分寸，有一往情深又一意孤行。他的字里只有心情，沒有心事。難得沒有心事，他的心事都已滿滿寫在文章里了。

陳丹青的文集，《多余的素材》《退步集》《荒廢集》到《陌生的經驗》，一一自行題簽，自有風骨，行書粗細有致，隱隱是《圣教序》，見蘇東坡見董其昌。陳丹青的作品，封面是民國老舊風格，很簡潔很好看，像魯迅像周作人。陳先生近年的字氣息上近乎周作人腴潤，結體有趨近魯丑之勢。見過他手書對聯(lián)，亦碑亦帖，方整的氣韻流露秀逸的氣度，他筆下夾帶風雨樓頭挺拔之姿靠的是這道功力。

見過陳先生寫字，落墨恭謹，字字用神，那是他厚愛晚輩，惦記自己聲望，珍惜自己名頭，擔心后世書香中人細細推敲他筆下的點橫撇捺。那一次筆太劣，他很歉然，說這筆寫不好字，又不好拂了我的熱情，凝神一路寫來。末了，他說，如果筆好一點，寫出來的會好看些。

陳先生的字讓我想起胡適，胡適的東坡體書法不難學，偏偏老先生獨有文氣讓人喜不自禁。胡先生晚年覺得愛亂寫草書的入神經不正常，字寫得規(guī)矩與否，可以看出這個人是否負責任。陳丹青亦如胡適一般執(zhí)著通透，寫出的字端正風雅，連筆之間下微帶波折，一撇一捺如風吹柳枝，那是陳先生透露的一點點豪情，一點點輕巧。

金圣嘆評《水滸》，用四個遇字說魯智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。陳丹青有江湖氣，近乎魯智深。魯智深認為：殺人須見血，救人須救徹。做事堅決、干凈、徹底，不瞻前顧后，不猶豫不決。沒有那么多的算計，更沒有自身利益的考慮。報刊常見陳丹青的議論，記者下筆偶有偏頗變形處，但陳先生的本意我懂。真真如魯智深一條禪杖，一領直裰，一頂光頭，赤條條來去無牽掛，飄飄然如天孤星。

見過陳先生三次，深聊過兩次。感受到他的率性而為，也感受到他內心的分寸。有率性者往往無分寸，有分寸者常常不率性。

率性可愛，分寸可敬。

李逵比魯智深率性，只揀人多處殺將去，可敬談不上，可怕倒是真的。宋江有分寸，但與可愛無關。

陳丹青亦如魯智深不謀，不怕事，不計后果，別人還在琢磨、猶豫，他挺身而出。遇弱便扶，遇強便打，這是一般人難以企及的境界。遇到弱，還謀什么？扶就是；遇到強，還謀什么？打便是。

陳丹青的魅力，大概還是簡單二字。簡單到最后，就是智慧。還是因為簡單，陳先生總有三分閑情。本職是畫家，但他有多方面的興趣，以文章名以談資名以見識名以學養(yǎng)名，這些都是一個人的閑情。

也是二0一六年，陳丹青來合肥，約了一起晚飯，席間還有梁文道。陳先生一件象牙白襯衫，黑色褲子，氣定神閑。握手，讓座，似乎是延安時期與前輩相見一般。

陳丹青高大體面，頭圓臉方，中等以上身材，頗健碩結實，兩眼亮且有神，走路時腳步很輕，上身不動，從容而行。那一年陳先生六十出頭，看外貌更年輕，像是四十多歲。以貌取人，一見即知是個精明剛毅瀟灑倜儻的人物。與你輕聲談話，間或嘿嘿一笑，從心里涌出的笑意，友善寬厚，如同輩心心相惜。說到嚴肅處，慢慢收起笑意，眉頭不經意凝一下又松開，像有惋惜，一字一句斟酌出自己的觀點，臉上立刻顯得剛正而耿介，還有老派人的教養(yǎng)。

陳丹青的樣子好看，常常灰帽黑圍巾，常常白衣黑褲，常常黑西服高領毛衣，一個人或站或坐有一個人時候的樣子，融入人群中，凜然于此，眼中帶著一股精神。

那天晚飯后，回房間時，我們并排而行。見走廊上掛著油畫，陳先生近身向前，推下眼鏡，凝神片刻，復又推上眼鏡，說畫得都好呢。

后來幾個老友在陳丹青的房間里暢談至深夜，話題很雜。陳先生不隨流俗，思想放達，那么敏捷，條理，言簡意賅，不模糊吞吐，不哼哼哈哈，節(jié)奏分明而又迅疾，應對及時且一針見血。想來六朝人物不過此番意味吧。

和陳丹青緣分不算深，記憶卻深。幾回相見，每次臨別時，陳先生堅持要送我。第一次送出酒店門外，數(shù)次請他回去，他不言語，卻也絕決不退轉。第二次送我去電梯口，給我按電梯鍵。陳先生有師長的周到與前輩的禮儀，也有孩子的頑皮與爛漫。

私下聊天還是公開講話，陳丹青都有難得的真誠與坦蕩。那一回在烏鎮(zhèn)，幾次致辭，陳先生黑色西服，內穿白色襯衫，戴領帶，眾人目送中登臺。陳先生兩眼有神，向下望一望講起來。有一點江滬口音的普通話，清正流揚，語速甚慢，不改脾氣個性，言語詼諧而兼真誠。談木心談世情談莎士比亞，話雖然以詼諧出之，常有新意，聽者都帶著歡喜的心情臺下靜坐默立。

竹峰，你知道木心對我最不滿意的地方是什么嗎？

哦，有這回事？

先生說我沒有詩意。

其實偶有例外，《時代的暈?！芬晃拈_頭就很美：

五月杪，我在烏鎮(zhèn)布置木心故居紀念館，有一天晨起散步，走去景區(qū)邊留置的農田。田里是一捆捆剛收割的油菜花，好久好久沒有聞到鮮草腥和著泥土香了。田壟將盡，只見兩頭牛沉甸甸地站著，怡然垂頭，拂掠野草，像在啃噬的樣子。

罕見地，陳先生的筆描摹風景，我讀了幾遍，被這質樸的描寫帶入其中。唐人司空圖《二十四詩品》有沉著一類。陳丹青的詩意只在此間：

綠杉野屋，落日氣清。

脫巾獨步，時聞鳥聲。

鴻雁不來，之子遠行。

所思不遠，若為平生。

海風碧云，夜渚月明。

如有佳語，大河前橫。

那一次陳先生送了我一冊木心的畫集，扉頁題：

竹峰，惜先生生前未得見。

木心先生二0一一年辭世，生前無緣一晤，這是當下很多讀書人的遺憾。

最讓人感動的，是陳丹青對朋友對晚輩皆能愛人以德，談文論事，也盡量深入淺出。陳先生給過我?guī)追庑牛渚鋺┣?，受用至今。有一回信里我寫作要放下，放下才解脫，放下那么多的牢籠，進入自由之境。陳老師罵我，說亂套。竹峰：

你才氣盛，在同代中顯然杰出，恕我直說，容易年紀輕輕順手順口沾染油滑的文字習慣，而不自知。

“放下”、“解脫”，是佛家語，前信與你說的意思，和“放下”、“解脫”，毫無關系，故“放下那么多的牢籠”一句，不知所云。我更不是要你進入“自由之境”，相反，寫作是不自由的，詞語和詞語是有規(guī)則的，不能亂來的——你這幾句，包括你隨手寫的許多詞語，倒是在“自由之境”。

我不是要你“字斟句酌”，而是老老實實寫作。木心的境界，是他字斟句酌，因他曉得寫作要老實。舊時的少年秀才讀書作文，頭一條是清通，練達與洞明不該是年輕人的追求。

這樣子打幾回，你會一時不知怎樣寫作，失了原先的膽氣才氣，但是，很抱歉，愿你經打。如此回看過去讀過的文章，或許能夠明白些語文和寫作的常理，也更明白眼下國中所能讀到的文章，為什么沒法讀。

初看你關于木心的訪談，非常好（我要用在第三期紀念專號上），可是接著給我的手機短信的議論，問題就多了，一時說不過來。譬如以“中國性”衡量文章，以傳統(tǒng)畫論做種種譬喻，問題非常大，且是中國有才氣的當代文人的普遍問題。你若五十歲左右，便也罷了，你才三十歲，諸多見地已有“結殼”之嫌，好可惜。

勿動輒出“中國”一詞。大字眼。文章好壞，不該以中國不中國做標準，且“中國”一詞等于空話，沒法子拿來評價文章。

寫作，發(fā)言，頂要緊是懇切。可以弄點文字花招，觀念游戲，但底子須是懇切，弄清楚自己到底要說什么，到底什么態(tài)度，這才好。你實在是有才氣的，學問比我多，在八零后里，很珍貴的，故我不揣冒昧與你直說，望你不介意。

丹青

2014年12月27日，紐約

信看了幾遍。以前覺得醍醐灌頂是個名詞形容詞，至此才發(fā)覺是動詞。之前對陳先生只有敬意，斯時敬意之外又生出親近的心思。我給他回信：

懇切我也知道。但實踐中又是另一回事，寫起文章，情緒到了，往往想不起來了。

這么多年，不少人看我的文章，包括行家，都夸我有想法有自己的文體，筆墨也好。只有陳先生指出毛病。

魯迅和周作人討厭才子氣的文章。這么多年寫作，我一直謹記才不可露，有些事不要太使聰明才情，要養(yǎng)大拙，要學會愚笨。寫著寫著還是忘了。外界都說我的文筆好，我也為此得意，故意在文章里耍花腔。懇切是態(tài)度，懇切更是操守。

不一日即收到復信，智者識得重與輕，我非智者，卻也懂得其中情很深、意很重，懂得陳先生的雅意。竹峰：

我在你文章中劃粗黑體，你便知道下筆走油，也可以心里很誠懇，但并不自知的。

你也不是“油滑”（因我一時找不到合適的詞），而是如今語文實在問題太多，你想逃出去，結果又入了別的俗套——譬如“西嶺上是雪還是云”之類。又譬如你說先生文章是金冬心等等幾分幾分加起來如何（記憶不確暫且這般引述），別人看來已是好比喻、大聰明——其實大錯。你偏愛“中國”系統(tǒng)，這系統(tǒng)問題也很大的。我八十年代喜歡四王里的王原祁，先生就一路急，他是只認宋元，不看清人的，更別說金冬心，那是漫畫，不是正品。

你能傳統(tǒng)資源里走走，今八零后里固屬稀罕，但非要弄明白西人的學問，這才可以統(tǒng)攝我們自己的傳統(tǒng)。這些說來頗費筆墨，以后再看機會談。

人只可自己教自己，你說看那幾位名家讀不下去，已是自己教自己。我有幸在木心先生身邊，看他如何一字字改稿，才知道如他那樣老辣精明，居然還總發(fā)現(xiàn)問題，改了一字，就會對我驚道：好險啊。

寫自己寫作的感觸，怎么弄，都顯輕佻。不說你現(xiàn)在年紀輕，便是八十歲了，也要極慎重談論自己的寫作。別人問起，或可一筆帶過。木心從不寫這類文章，但在文學回憶錄中，有七八堂課的一半課時，應我們的堅請，他談了幾次自己的文章。出版時，我和出版社決定刪除，因當時無法預知讀者反映……之后一兩年，此書回應甚好，今年決定出版，作為補遺。三周年紀念專號會先披露一篇，你可看看他如何夫子自道。近讀哈維爾自傳，其中談及他自己如何看待自己的寫作（當然，也是在被問及的情況下），你可網上找來一讀，可知分寸。

仍在國外，不得多寫。元月三日回京就好辦了。

丹青

回國后，再收到陳先生短信。竹峰：

紀念專號近日弄妥，可能在木心生日那天現(xiàn)在網上發(fā)賣。你那篇訪談，已用在專號中。我最近這篇紀念文，也改定了，發(fā)你過目。聽你意見。

丹青

2015年2月08日

紀念文便是那篇《杰克遜高地》，一路讀來，看到陳先生的情意也看到陳先生的遣詞作文的心意。起初看陳丹青，覺得文章比很多作家都好，滿紙都是意思。但一說到師尊木心，就恭恭敬敬做起小學生，不敢有旁的意思。這里深情讓人感動。

關于木心，我寫過文章，初稿甫成，給陳先生斟酌。

竹峰弟：

文章看了，寫得很漂亮，也真誠。你打算用在報上嗎？

意圖和體裁沒弄好。開始寫你朋友回憶木心印象，可以借此記憶而成篇，單說這個人，但分段后讀下去，寫童年隨之而去，是以單篇論木心小說，卻有點像讀書筆記。

寫木心詩，簡單了，不如不寫。

“莊嚴幽美，質樸可愛?！辈皇墙馕鲈姷恼Z言。接著是“前人栽樹，后人乘蔭，”也不知指什么，如有所指，要展開，但就斷了。整個讀完，不清楚此文題旨是什么——可以沒有題旨，如散文，東一句西一句……但分析小說時，逐段逐句，似乎又擺開架勢要文本細讀?？傊?，沒想好，開寫了，注意的是詞句。

評論要冷，現(xiàn)在通篇太抒情了。目前評木心文，抒情的太多。至少要冷熱相間。

丹青

2016年9月17日

于是將文章改了又改，終于骨血圓滿。

這些年里，人前人后，我喊陳丹青先生為陳老師，名為老師，我不能及門是自然的，倒不必有什么遺憾。如果說文章有一些進步，和陳老師的幾次指教不無關系。和他的交往，以字緣因，得字緣果，得來一絲文氣一點清通是造化也是福氣，這樣已經很好了。

責任編輯 包倬