馬月琴

【摘要】中國(guó)五千年的文化博大精深，而在我國(guó)的古代優(yōu)秀文化寶庫(kù)中最重要的一部分就是古詩(shī)詞，它凝聚著中華民族的人文精髓。在蘇教版初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞教學(xué)既是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)，我們要優(yōu)化教學(xué)方法，讓學(xué)生愛(ài)上詩(shī)詞閱讀。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)占據(jù)著重要的位置，而古詩(shī)詞教學(xué)更是其中非常重要的一部分，同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)，如何解決古詩(shī)詞教學(xué)的困難就成了重中之重。古詩(shī)詞教學(xué)讓學(xué)生集成古文化傳統(tǒng)，形成一定的文化積累，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效途徑，所以我們要研究古詩(shī)詞教學(xué)的方法，讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞。

一、走進(jìn)作者，知人論世

在解讀古詩(shī)詞的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生走近文本的作者，是解讀古詩(shī)詞內(nèi)容以及感悟其中蘊(yùn)含的情感的有效方法。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，讓學(xué)生搜集整理關(guān)于作者的生平事跡以及主要作品的風(fēng)格特點(diǎn)。在這樣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀古詩(shī)詞，讓學(xué)生的解讀更加準(zhǔn)確而輕松。

例如在教學(xué)《歸園田居》這首詩(shī)時(shí)，教師就引導(dǎo)學(xué)生走近作者，讓學(xué)生通過(guò)作者資料了解文本的情感。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師這樣引導(dǎo)學(xué)生思考：“同學(xué)們，今天老師向大家介紹一位著名的詩(shī)人，他的理想境界是與世隔絕的世外桃源，他的性格追求是淡泊名利，所以他選擇了隱者的生活。在隱居的時(shí)候，他喜歡菊，而且活得就像是菊花一樣高潔飄逸。那么，通過(guò)老師的描述，你知道這位詩(shī)人是誰(shuí)嗎？”學(xué)生很快就回答這位詩(shī)人就是陶淵明。于是教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：“那么，今天我們學(xué)習(xí)的就是陶淵明的《歸園田居》，讓我們品味一下這首詩(shī)的獨(dú)特韻味?！边@樣教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞中，整體感知詩(shī)詞的內(nèi)容，并且讓學(xué)生初步談一談自己的收獲。然后在這樣的基礎(chǔ)上，教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“要想正確理解這首詩(shī)的情感，就要了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格以及寫作的經(jīng)歷。那么，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)作者，搜集整理關(guān)于作者的資料，讓我們看一看作者再讀作品?！边@樣學(xué)生致力于作者資料的整理，認(rèn)識(shí)到陶淵明的基本資料，同時(shí)也關(guān)注到陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，以及陶淵明歸隱田園的堅(jiān)定決心，讓學(xué)生的解讀有了準(zhǔn)確的方向。

在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師引導(dǎo)學(xué)生解讀古詩(shī)詞采用的方法就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的作者，讓學(xué)生了解作者的生活經(jīng)歷以及作品創(chuàng)作的風(fēng)格，在這樣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本解讀，從而幫助學(xué)生深度理解古詩(shī)詞，讓課堂教學(xué)效果更加高效。

二、補(bǔ)充背景，助力解讀

在古詩(shī)詞解讀的時(shí)候，教師不僅應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的相關(guān)情況，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)詞創(chuàng)作的背景資料。如果能夠抓住創(chuàng)作的背景，就能很好解讀文本的情感，讓學(xué)生解讀古詩(shī)詞更加準(zhǔn)確。

例如在教學(xué)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首古詩(shī)時(shí)，教師就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本詩(shī)創(chuàng)作的背景資料。教師這樣介紹：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)，從題目上我們發(fā)現(xiàn)這是一首應(yīng)和的詩(shī)，那么，不服輸不言敗、執(zhí)著而又樂(lè)觀的一代詩(shī)豪劉禹錫，是在怎樣的情形下創(chuàng)作這首詩(shī)的？他想通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)什么樣的情感呢？”這樣的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，學(xué)生在課下的時(shí)間查閱資料以及利用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)的資料，然后整理了這樣的內(nèi)容：劉禹錫仕途不順，屢遭貶謫，在寶歷二年的時(shí)候，劉禹錫和州刺史的任期已滿而被召回京，經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，遇見(jiàn)白居易。兩個(gè)人經(jīng)歷相似，同時(shí)都是滿腹才華的大才子，在外地相遇非常高興，在相逢的酒宴上兩個(gè)人進(jìn)行詩(shī)詞唱和。白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)贈(zèng)給劉禹錫，對(duì)他長(zhǎng)期被貶表示同情，劉禹錫讀后便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答白居易。

在這樣的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主搜集整理資料，認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)創(chuàng)作的背景，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩(shī)詞解讀，自然會(huì)收到事半功倍的效果。

三、吟誦品鑒，品味語(yǔ)言

在鑒賞古詩(shī)詞的時(shí)候，品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。我們眾多的古詩(shī)詞都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚，在解讀古詩(shī)詞的過(guò)程中我們就應(yīng)該咀嚼詩(shī)詞的用語(yǔ)，讓古詩(shī)詞教學(xué)成為提升學(xué)生品鑒能力的橋梁，讓學(xué)生的鑒賞水平得到提高。

例如在教學(xué)李煜的《相見(jiàn)歡》這首詞時(shí)，教師就將教學(xué)的重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生咀嚼品味詩(shī)詞語(yǔ)言的方面。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者以及創(chuàng)作的背景，了解李煜這個(gè)人的生平事跡以及認(rèn)識(shí)到這首詞創(chuàng)作的時(shí)間應(yīng)該是他后期的作品，也就是亡國(guó)之后的作品。在這樣的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味：“同學(xué)們，這首詞流傳至今，深受大家的喜愛(ài)和高度的贊揚(yáng)。除了真摯的情感抒發(fā)之外，還和語(yǔ)言使用的精妙是分不開(kāi)的，那么，請(qǐng)同學(xué)們自主分析，你認(rèn)為這首詞中的哪個(gè)字或者詞語(yǔ)使用巧妙？并且說(shuō)一說(shuō)你的原因?！边@樣讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞品味。例如有學(xué)生抓住“剪不斷，理還亂，是離愁”這句話進(jìn)行品味，“我認(rèn)為這句話中的語(yǔ)言使用非常好，這句話使用了比喻的修辭手法，將‘離愁比作絲縷，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象地寫出了離愁的紛繁難解?！?/p>

在這樣的教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行品味解讀，這樣讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞語(yǔ)言使用的精妙，同時(shí)還能指導(dǎo)學(xué)生的寫作，可以說(shuō)是一舉多得。

總之，唐詩(shī)宋詞是我們文化寶庫(kù)中的精華。作為初中生，要認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞，讓我們中國(guó)的優(yōu)秀文化得以傳承。而作為語(yǔ)文教師，要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的方法，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞、愛(ài)上鑒賞，讓古詩(shī)詞教學(xué)課堂成為精彩的華章。

參考文獻(xiàn)

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[2]謝晶.試談初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)[J].課外語(yǔ)文，2017（9）.

（編輯：龍賢東）