張琬鈺

【摘要】古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的代表，也是民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分，古詩詞教學(xué)也是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文結(jié)合小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀及其存在的問題，提出了古詩詞教學(xué)對(duì)策，希望能對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有所幫助。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；問題；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

（一）過于關(guān)注知識(shí)講解，忽視學(xué)生興趣

中國傳統(tǒng)古詩詞具有韻律優(yōu)美、情感豐富、格式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)。小學(xué)時(shí)期是個(gè)體記憶和想象能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)時(shí)期進(jìn)行古詩詞教學(xué)，讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的意境和情感，能有效培養(yǎng)學(xué)生的想象力和審美情趣。但是，受應(yīng)試教育的影響，許多教師在古詩詞教學(xué)中都過于關(guān)注古詩詞知識(shí)的講解，知識(shí)梳理、詩詞常識(shí)在古詩詞中占據(jù)了較大的篇幅，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力培養(yǎng)根本不受關(guān)注。如一些教師在古詩詞教學(xué)中，都以詩詞作者、背景、字詞、常識(shí)為重點(diǎn)，很少會(huì)涉及古詩詞的意境和鑒賞方法教學(xué)。如此這般，學(xué)生根本感受不到古詩詞的魅力，他們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，都會(huì)將之當(dāng)作一項(xiàng)背誦默寫任務(wù)，很少會(huì)積極主動(dòng)地參與其中。

（二）古詩詞教學(xué)方法老化，效果不佳

興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣，是古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。但是，長期以來，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，許多教師都以灌輸式教學(xué)法為主，理論知識(shí)講解是課堂的主角，學(xué)生的主要任務(wù)就是死記硬背。一些教師受專業(yè)素養(yǎng)的影響，只能將古詩詞呈現(xiàn)的畫面簡(jiǎn)單地呈獻(xiàn)給學(xué)生，卻無法對(duì)古詩詞的內(nèi)在含義和情感進(jìn)行深入解釋。這樣一來，古詩詞教學(xué)只能停留在字面和知識(shí)層面，古詩詞的完整性也受到破壞，學(xué)生根本無法準(zhǔn)確把握古詩詞的思想情感，他們對(duì)詩詞的理解也因此而受到影響。

二、解決小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題的對(duì)策

（一）樹立新的教學(xué)理念，重視教學(xué)設(shè)計(jì)

小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出：“增加古詩詞的數(shù)量，通過古詩詞教學(xué)豐富學(xué)生的人文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛之情，是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。”鑒于此，小學(xué)語文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)理念，端正古詩詞教學(xué)態(tài)度，突出思維、想象、情感和鑒賞能力培養(yǎng)在古詩詞教學(xué)中的重要性。這也要求小學(xué)語文教師認(rèn)真研讀教材，對(duì)古詩詞的情感、意義有一個(gè)全面而深刻的了解。然后，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，明確古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，淡化教學(xué)的知識(shí)難度，增加教學(xué)的趣味性，同時(shí)認(rèn)真收集相關(guān)材料，為古詩詞教學(xué)做好準(zhǔn)備。如在《游子吟》（孟郊）教學(xué)中，教師首先要明白這首詩歌的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生有感情地朗讀課文，了解詩詞大意，感受母親的慈愛和母愛的偉大。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，可知該堂課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為如何讓學(xué)生體會(huì)詩歌所表達(dá)的真摯情感。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師要認(rèn)真思考如何進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，如何創(chuàng)設(shè)情境，等等。總之，只有做好準(zhǔn)備，教師才能在教學(xué)中做到得心應(yīng)手，才能確保教學(xué)的針對(duì)性。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)手法

現(xiàn)代教育實(shí)踐證明，豐富的教學(xué)內(nèi)容、新穎有趣的教學(xué)手法能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在素質(zhì)教育背景下，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式根本無法滿足教學(xué)需求。因此，小學(xué)語文教師要摒棄單一的教學(xué)手法，改進(jìn)教學(xué)手法，推動(dòng)古詩詞教學(xué)的發(fā)展。與此同時(shí)，豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)古詩詞與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到古詩詞的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，以推動(dòng)學(xué)生的鑒賞能力和學(xué)習(xí)興趣同步發(fā)展。如在古詩詞《竹石》（鄭燮）教學(xué)中，教師在做好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，還要在作者生平事跡、竹子的品質(zhì)等方面進(jìn)行拓展教學(xué)，將一些能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的素材運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。如借助故事“鄭板橋辭官”“鄭板橋斷案”等，講述鄭板橋清正廉潔、剛正不阿的品質(zhì)，講述鄭板橋其人與竹子在品質(zhì)上的相同相近之處，使大家對(duì)詩人及竹的形象有更深的了解。此外，教師還可以結(jié)合竹這一主題在中國傳統(tǒng)繪畫和詩詞中的地位，講述古人對(duì)竹子的喜愛，講述竹子不向世俗環(huán)境低頭、堅(jiān)忍不拔的情懷，培養(yǎng)大家健康的審美情趣。

（三）重視古詩詞意境教學(xué)

中國古詩詞語言含蓄凝練，意境優(yōu)美動(dòng)人。幾乎所有的古詩詞都有它獨(dú)特的意境，因此，意境教學(xué)歷來是古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。不過，古詩詞的語言和表達(dá)習(xí)慣都與現(xiàn)在有一定的差別，許多詩詞的情感都相對(duì)隱蔽，詩詞意境想象和呈現(xiàn)也具有一定的難度，這也在一定程度上增加了小學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。因此，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的接受能力和身心特點(diǎn)，教師要借助語言、畫面、音樂、故事、表演、多媒體等精心創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境，盡量呈現(xiàn)古詩詞的意境之美，以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩詞和詩人的情感。如在學(xué)習(xí)《清明》（杜牧）這首詩時(shí)，教師可以先利用故事“清明節(jié)的由來”進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)，讓大家明白清明是一個(gè)緬懷先人的節(jié)日，了解清明節(jié)的習(xí)俗，使學(xué)生從整體上對(duì)詩歌情感有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。然后，借助圖畫或者多媒體影像資料，講述詩人“欲斷魂”的原因。接著，伴著音樂朗讀整首詩，使學(xué)生體會(huì)詩的意蘊(yùn)和意境，加深學(xué)生對(duì)詩歌的感知。

三、結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)固然還存在一些問題。但是教師只要認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有效豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新古詩詞教學(xué)手法，就能最大程度發(fā)揮古詩詞的育人作用，讓學(xué)生真正感受到古詩詞的內(nèi)在美。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）