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《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

2018-08-22 10:17李艷梅
讀寫算 2018年7期
關(guān)鍵詞:鼓琴子期鐘子期

摘 要 本文主要對(duì)《伯牙絕弦》這篇課文進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞 伯牙絕弦;教學(xué)

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)07-0249-01

選編這篇課文的意圖:讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能目標(biāo)是可以朗讀課文并背誦課文;過(guò)程與方法目標(biāo)是能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事;情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重難點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情,對(duì)知音的感受和體會(huì)。

教學(xué)設(shè)計(jì):

一、導(dǎo)入

今天,讓我們一起走進(jìn)兩千多年前的春秋,在那青山綠水間尋覓一對(duì)知音的仙蹤俠影,細(xì)讀千古傳說(shuō)《伯牙絕弦》,聆聽(tīng)《高山流水》的高雅美妙。播放古箏曲《高山流水》。

二、整體讀文

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

三、初解絕弦

伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽(tīng)了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙彈琴時(shí),心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無(wú)際的江河在我面前流動(dòng)!”無(wú)論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么,鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了。于是,他堅(jiān)決地把自己心愛(ài)的琴摔破了,挑斷了琴弦,終生不再?gòu)椙?,以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。

四、再解絕弦

(一)何為知音

將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

1.四個(gè)“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。

2.從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?換位體驗(yàn):如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?

3.既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

5.一起想象這樣一幅畫面:伯牙在鼓琴,子期在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

俞伯牙和鐘子期相識(shí)相知。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽(tīng)了贊嘆道:“太好了,好像高高的泰山??!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節(jié)稱快):“妙極了,好像廣大的江河?。 ?/p>

志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若明月!”

志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”

志在炊煙,鐘子期曰:“善哉,裊裊兮若炊煙!”

……

鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆和表?yè)P(yáng),使俞伯牙非常開(kāi)心。人生苦短,知音難覓。但是俞伯牙幸運(yùn)地遇到了鐘子期,視為知己,欣喜若狂。正是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>

(二)相遇相知

“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。人們把真正了解自己心意,有共同語(yǔ)言的人叫做知音?!熬品曛呵П佟?,知音相聚,有談不完的話道不盡的情,其樂(lè)融融,無(wú)比歡欣?!叭松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之。”

(三)知音之死

無(wú)奈世事難料,子期不幸去世,徒留伯牙無(wú)限唏噓?!白悠谒溃乐^世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!辩娮悠谒篮?,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世界上再也找不到知音了,于是,他把心愛(ài)的琴摔破,終身不再?gòu)椙佟?/p>

五、回味絕弦

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放樂(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)聽(tīng)的琴聲再讀課文,回味這千古傳說(shuō)《伯牙絕弦》。

六、作業(yè)布置

1.朗讀課文,背誦課文。

2.讀一讀,說(shuō)說(shuō)句子的意思。

(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

(2)伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

七、教學(xué)反思

1.學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)背誦并默寫課文。

2.感受朋友間深厚的友情,珍惜和朋友的友誼。

3.通過(guò)聆聽(tīng)《高山流水》,感受古典藝術(shù)的魅力。

作者簡(jiǎn)介:李艷梅(1983-),女,云南墨江人,哈尼族,學(xué)歷:本科,職稱:一級(jí)教師,主要研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

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