李倩 黃小亞 董媛

摘要：教育部聯(lián)合十一部委出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行》的意見(jiàn)以來(lái)，各省市都加快了研學(xué)旅行發(fā)展的步伐，先后有安徽、江蘇、重慶等8省市開(kāi)展了研學(xué)旅行試點(diǎn)工作。而紅色研學(xué)旅游基地作為紅色研學(xué)旅游活動(dòng)的重要載體，它的開(kāi)發(fā)和建設(shè)面臨新一輪的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。文章以重慶紅巖基地為例，分析紅色研學(xué)基地開(kāi)發(fā)建設(shè)現(xiàn)狀以及現(xiàn)存問(wèn)題，為研學(xué)旅行基地建設(shè)與發(fā)展提供相關(guān)建議，以完善紅色研學(xué)基地建設(shè)，更好推動(dòng)紅色研學(xué)旅行的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色研學(xué)旅行；基地建設(shè)；問(wèn)題

一、紅色研學(xué)旅行基地概況

國(guó)家旅游局發(fā)布的《2016中國(guó)旅游投資報(bào)告》中，研學(xué)旅游被視作未來(lái)旅游投資的十大重要領(lǐng)域之一。因此，近年來(lái)各種研學(xué)旅行產(chǎn)品受到越來(lái)越多的中小學(xué)校和旅游企業(yè)的重視。其中紅色研學(xué)旅行依托紅色旅游，有助于青少年思想政治教育，在學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人以及傳承革命精神等方面有至關(guān)重要的作用。紅色研學(xué)旅行基地作為開(kāi)展紅色研學(xué)旅行載體，它的建設(shè)是紅色研學(xué)旅行發(fā)展的基礎(chǔ)。在《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行》的意見(jiàn)中，也明確提出需要加強(qiáng)研學(xué)旅行基地建設(shè)。重慶紅巖景區(qū)作為我國(guó)首批“全國(guó)研學(xué)旅游示范基地”之一，深刻烙印著不屈的斗爭(zhēng)精神和中國(guó)革命歷史，對(duì)服務(wù)廣大青少年研學(xué)旅游群體，開(kāi)展研學(xué)旅游活動(dòng)具有積極的意義。

二、紅巖景區(qū)基地價(jià)值審視

（一）旅游資源價(jià)值審視

紅巖景區(qū)的核心景區(qū)地處重慶主城的渝中區(qū)和沙坪壩區(qū)，包括以紅巖革命紀(jì)念館、歌樂(lè)山革命紀(jì)念館、中國(guó)民主黨派歷史陳列館為中心的一系列紅色旅游景點(diǎn)；下轄景點(diǎn)有紅巖魂陳列館、紅巖村八路軍辦事處、桂園、紅巖魂廣場(chǎng)、歌樂(lè)山烈士陵園、白公館、渣滓洞等。2017年，紅巖革命紀(jì)念館入選全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，進(jìn)一步推動(dòng)紅巖旅游景區(qū)研學(xué)旅行的發(fā)展。此外，紅巖景區(qū)周邊區(qū)域還擁有豐富的綠、藍(lán)和古色等旅游資源，因此紅色旅游資源可與其他色彩旅游資源整合，打造“紅色為主、多色結(jié)合”的旅游產(chǎn)品，為紅巖景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供了有力的資源基礎(chǔ)。

（二）文化教育價(jià)值審視

紅色研學(xué)旅行除了具有研學(xué)旅行的一般特征之外，更加突出紅色文化精神內(nèi)涵。紅巖景區(qū)以一種生活化的方式，通過(guò)對(duì)中國(guó)革命史及優(yōu)秀代表人物精神和人格力量等資源的發(fā)掘、闡釋、宣揚(yáng)來(lái)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)與信仰教育，增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)的艱辛奮斗歷程的價(jià)值認(rèn)同，推動(dòng)教育效果取得突破。紅巖景區(qū)以其真實(shí)而豐富的革命歷史為依據(jù)，寓教于游；其紅巖精神同長(zhǎng)征精神、延安精神、井岡山精神一樣，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族寶貴的精神財(cái)富，具有弘揚(yáng)和培育民族精神、踐行革命傳統(tǒng)，加強(qiáng)當(dāng)前政治文明和精神文明建設(shè)，培育中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，傳承革命精神的重要作用。

三、紅巖研學(xué)旅行基地開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）定位準(zhǔn)確，特色鮮明

重慶由于其獨(dú)特的地理位置，一直以來(lái)都是全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的傳統(tǒng)基地，其抗戰(zhàn)遺址總計(jì)有767處，現(xiàn)保存有395處。不同于一般以自然風(fēng)景和民風(fēng)民俗為主要吸引點(diǎn)的國(guó)內(nèi)其他紅色旅游景區(qū)，重慶紅巖文化景區(qū)主要基于重慶在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊地位，以紅色革命文化為主題， 以紅巖文化為內(nèi)涵，凝聚著民族精神、共產(chǎn)主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神，旨在打造全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，通過(guò)寓教于樂(lè)，切身體驗(yàn)的形式，推動(dòng)中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和促進(jìn)革命精神的傳承。

（二）形成紅巖聯(lián)線，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源整合

“紅巖聯(lián)線文化研發(fā)中心”在重慶市文化體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)下于2004年正式成立。該中心由紅巖革命紀(jì)念館、歌樂(lè)山革命紀(jì)念館以及中國(guó)民主黨派歷史陳列館及其所屬革命遺址群改制后成立，這是重慶弘揚(yáng)紅巖精神以及加強(qiáng)精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。紅巖聯(lián)線的形成，每年接待觀眾達(dá)到600萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)了對(duì)重慶紅色文化區(qū)域的連鎖化整合。聯(lián)點(diǎn)成線的方式更加凸顯了紅巖研學(xué)基地的個(gè)性和特點(diǎn)，不僅使重慶紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈一體化，也使重慶市紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品更加多樣化，讓青少年通過(guò)研學(xué)旅行對(duì)紅巖文化、革命歷史有著更全面的理解。

（三）研學(xué)旅行初成規(guī)模

重慶紅巖景區(qū)自2017年被列為首批全國(guó)研學(xué)旅游示范基地，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的運(yùn)作，目前紅巖景區(qū)研學(xué)旅行已經(jīng)初具規(guī)模。一方面，重慶紅巖景區(qū)與重慶市教科院的合作，探索開(kāi)發(fā)了“小蘿卜頭主題活動(dòng)”、“行走紅巖”、“紅巖故事匯”、“紅巖小導(dǎo)游”、“走進(jìn)紅巖藝術(shù)作品”、“紅巖祭英烈”等諸多符合中小學(xué)生研學(xué)旅游需求的實(shí)踐課程。另一方面，紅巖旅游基地與中小學(xué)校對(duì)接，已成7個(gè)班次的研學(xué)實(shí)踐主題教育，近300名中小學(xué)生參與到研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。重慶紅巖景區(qū)基地對(duì)研學(xué)旅行的初探，有利于進(jìn)一步促進(jìn)教育和研學(xué)的結(jié)合，為探索開(kāi)創(chuàng)多元化研學(xué)旅行發(fā)展模式奠定了基礎(chǔ)。

四、紅巖研學(xué)旅行基地建設(shè)問(wèn)題及建議

（一）現(xiàn)存問(wèn)題

1. 表現(xiàn)形式趨同化，研學(xué)產(chǎn)品深度缺乏

目前紅巖研學(xué)旅行基地與國(guó)內(nèi)其他紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品同質(zhì)化較為嚴(yán)重，缺少“內(nèi)核”。紅巖基地目前能夠提供的研學(xué)旅行方式主要通過(guò)歷史建筑、物品展示等闡釋紅色文化內(nèi)涵，宣傳革命精神。在革命舊址展示方面主要通過(guò)圖文、實(shí)物結(jié)合陳列等有形方式，展示方式相對(duì)傳統(tǒng)，缺乏互動(dòng)性。其次，重慶紅巖景區(qū)對(duì)紅色文化內(nèi)涵挖掘不足。盡管紅巖基地嘗試在實(shí)踐教育中豐富主題，開(kāi)發(fā)多種實(shí)踐課程等方式豐富研學(xué)旅行產(chǎn)品，但有關(guān)紅色文化內(nèi)涵、革命精神的嘗試挖掘還停留在展示、還原等淺表層次，僅靠陳列展示、體驗(yàn)講解，中小學(xué)生易“走馬觀花”，對(duì)于紅巖文化的獨(dú)特性、革命精神的傳承性缺少啟發(fā)式教育，研學(xué)旅行的教育效果有待提升。

2. 基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，管理機(jī)制不夠健全

紅巖景區(qū)雖然處于重慶主城區(qū)，但是具體位置處在歌樂(lè)山上，“食、住、行、游、娛、購(gòu)”等配套產(chǎn)業(yè)仍不完善。缺乏特色餐飲、公共交通不便、旅游紀(jì)念品種類少、質(zhì)量差等問(wèn)題都制約著紅巖景區(qū)研學(xué)旅行的發(fā)展。其次，紅巖景區(qū)內(nèi)部管理缺乏專業(yè)性。景區(qū)內(nèi)社會(huì)營(yíng)運(yùn)車(chē)輛較多，影響景區(qū)秩序；專業(yè)服務(wù)水準(zhǔn)不高，景區(qū)講解人員的講解缺少針對(duì)性等問(wèn)題，對(duì)研學(xué)旅行團(tuán)成員的滿意度影響較大。

3. 營(yíng)銷(xiāo)宣傳手段滯后，研學(xué)基地知名度不高

紅巖景區(qū)作為研學(xué)旅行基地的營(yíng)銷(xiāo)與宣傳缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)宣傳方式的運(yùn)用。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算風(fēng)靡的信息時(shí)代，營(yíng)銷(xiāo)宣傳的手段早已不能夠僅僅局限于傳統(tǒng)的廣播、電視、報(bào)紙，而應(yīng)該利用旅游4.0時(shí)代的特征，全方位地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)宣傳。目前，紅巖景區(qū)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的重視不夠，宣傳效果不夠理想。2017年，雖然紅巖革命紀(jì)念館入選全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，但是社會(huì)各界對(duì)紅巖景區(qū)的認(rèn)識(shí)仍以紅色旅游目的地為主，作為全國(guó)的中小學(xué)生研學(xué)旅行基地還缺乏認(rèn)知，作為研學(xué)旅行基地知名度還不高。

（二）建議

1. 深度挖掘基地資源，深化打造研學(xué)產(chǎn)品

重慶紅巖景區(qū)可結(jié)合紅巖聯(lián)線特點(diǎn)，針對(duì)研學(xué)旅行的目標(biāo)受眾，以啟發(fā)為目的，制定科學(xué)的研學(xué)旅行流程，打造紅巖特有研學(xué)旅行精品線路，豐富基地紅巖精神內(nèi)涵，逐步形成布局合理、互聯(lián)互通的紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品，提高研學(xué)基地的“內(nèi)核”品質(zhì)。

研學(xué)旅行對(duì)象主體是青少年，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和教育部最新發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)共有在校小學(xué)生9913.0萬(wàn)人，在校初中生人數(shù)4329.4萬(wàn)人，在校高中人數(shù)2366.6萬(wàn)人；如此龐大的群體，更需要根據(jù)小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的研學(xué)旅行受眾的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)社會(huì)科技、人文歷史、天文科技等多種類型的活動(dòng)方案，通過(guò)視、聽(tīng)、說(shuō)、演等方式因材施教，激發(fā)青少年想象力和內(nèi)在情感。小學(xué)階段，以引導(dǎo)觀光為主，通過(guò)觀光紅巖革命紀(jì)念館、觀看紅巖革命的動(dòng)畫(huà)片、學(xué)習(xí)紅色歌曲、聽(tīng)紅巖故事，初步了解紅巖革命歷史，增加游戲性、藝術(shù)性的內(nèi)容，使內(nèi)容講解淺顯，通俗易懂，詳略得當(dāng)； 初中階段，研學(xué)旅行產(chǎn)品以游覽+體驗(yàn)為主，結(jié)合歌樂(lè)山烈士陵園、白公館、渣滓洞等景觀型旅游資源，通過(guò)戶外活動(dòng)等增加研學(xué)旅行樂(lè)趣；高中階段的群體理解力相對(duì)較強(qiáng)，主要以人文旅游資源為主，以紅巖文學(xué)作品、舞臺(tái)劇、知識(shí)競(jìng)賽的形式，結(jié)合多種科技手段支持下的多樣化教學(xué)模式，加深紅巖文化的內(nèi)涵理解，以此建立紅巖基地研學(xué)旅行的品牌。

2. 完善基礎(chǔ)設(shè)施，健全管理機(jī)制

在硬件設(shè)施方面，利用科技手段，加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)接待配套設(shè)施建設(shè)，豐富紅色旅游紀(jì)念品市場(chǎng)，增加特色主題餐廳；進(jìn)一步完善紅巖景區(qū)的基礎(chǔ)配套設(shè)施，包括交通、娛樂(lè)、食宿等接待設(shè)施等，營(yíng)造良好紅色教學(xué)環(huán)境，為研學(xué)旅行團(tuán)隊(duì)提供便捷的服務(wù)，滿足研學(xué)活動(dòng)的需要。

在紅巖景區(qū)管理方面，切實(shí)提高管理水平，加強(qiáng)景區(qū)管理，加大社會(huì)車(chē)輛的管控，維護(hù)景區(qū)良好形象。加大對(duì)基地人才建設(shè)，通過(guò)技能培訓(xùn)、競(jìng)賽等多種方式提高專業(yè)人員服務(wù)技能，制定專門(mén)研學(xué)旅行教育工作計(jì)劃。其次，構(gòu)建安全保障體系，完善安全保障制度，明確安全保障責(zé)任，落實(shí)安全保障措施，保證學(xué)生安全；在基地進(jìn)行紅色研學(xué)活動(dòng)教學(xué)時(shí)，需要結(jié)合各部門(mén)、機(jī)構(gòu)，整合相關(guān)資源，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，配合規(guī)劃，做到“活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案”，從而提高研學(xué)旅行團(tuán)隊(duì)的滿意度，確保研學(xué)旅行的順利開(kāi)展。

3. 多種宣傳方式綜合運(yùn)用，提升基地知名度

紅巖景區(qū)的營(yíng)銷(xiāo)宣傳需要豐富宣傳方式，提高宣傳效果。首先，在傳統(tǒng)宣傳方式的基礎(chǔ)上，需要重視網(wǎng)絡(luò)宣傳，通過(guò)官網(wǎng)、微信、微博、論壇等多種官方網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行宣傳；尤其面對(duì)新媒體時(shí)代下自媒體營(yíng)銷(xiāo)方式的盛行。利用自媒體經(jīng)濟(jì)O2O模式，將紅色研學(xué)基地進(jìn)行社群營(yíng)銷(xiāo)，達(dá)到口碑宣傳的效果。

其次，緊抓文化產(chǎn)業(yè)潮流，實(shí)現(xiàn)借勢(shì)宣傳。紅巖景區(qū)也可以通過(guò)借勢(shì)“IP”，從紅巖的影視、文學(xué)作品，革命故事等入手，不受平臺(tái)約束，快速導(dǎo)入流量，通過(guò)輸出文化內(nèi)容，向用戶傳遞紅巖精神，并以此提高紅巖景區(qū)研學(xué)基地知名度，實(shí)現(xiàn)跨界協(xié)調(diào)效益。

最后，細(xì)分目標(biāo)客戶，進(jìn)行活動(dòng)宣傳。紅巖景區(qū)擁有豐富的革命歷史，可通過(guò)主辦、承辦、協(xié)辦、贊助等一系列針對(duì)中小學(xué)生的歷史文化活動(dòng)，快速提升紅巖景區(qū)作為研學(xué)旅行基地的知名度，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

紅色研學(xué)旅行基地是實(shí)現(xiàn)教育和旅游產(chǎn)業(yè)跨界融合，促進(jìn)青少年素質(zhì)的提升和發(fā)展，使革命精神薪火相傳的重要基礎(chǔ)。重慶紅巖景區(qū)作為第一批研學(xué)旅行示范基地，以紅巖文化為主要資源，結(jié)合教學(xué)理念和旅游發(fā)展規(guī)律，具有政治、文化、教育多種意義?；诖?，本文通過(guò)對(duì)重慶紅巖景區(qū)作為研學(xué)旅行基地的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，認(rèn)為紅巖景區(qū)需要從豐富和深化研學(xué)旅行產(chǎn)品、完善研學(xué)旅行設(shè)施與服務(wù)、重視研學(xué)旅行基地營(yíng)銷(xiāo)與宣傳等方面入手進(jìn)一步加強(qiáng)紅巖研學(xué)旅行基地的建設(shè)。

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（作者單位：重慶第二師范學(xué)院）