林亞霞

摘要：我國(guó)中學(xué)歷史的教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生們的歷史素養(yǎng)，使其形成正確的思想價(jià)值觀念，在認(rèn)識(shí)和總結(jié)過去的過程中累積歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于運(yùn)用歷史的眼光去分析和解決現(xiàn)代社會(huì)所面臨的矛盾和沖突，從而提高歷史學(xué)科能力。歷史素養(yǎng)培養(yǎng)在知識(shí)的傳授上更注重歷史知識(shí)的消化，要關(guān)注其是否有利于學(xué)生道德情操和人文精神的提升，把握每個(gè)知識(shí)的重要性和意義，利用真實(shí)的歷史和科學(xué)的系統(tǒng)創(chuàng)造具有強(qiáng)烈歷史感的氛圍，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的消化。[1]

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史；教學(xué)；知識(shí)傳授；歷史素養(yǎng)

歷史學(xué)科作為中學(xué)不可或缺的一門學(xué)科，它向我們傳遞的不僅是古今中外的運(yùn)動(dòng)軌跡，更能教會(huì)我們樹立正確的歷史價(jià)值觀，提升人文和歷史素養(yǎng)。如今，人們?cè)絹碓绞煜ぁ皻v史素養(yǎng)”、“人文學(xué)科”這些被納入課程標(biāo)準(zhǔn)的概念，而“歷史素養(yǎng)”在考試大綱中提出了明確的考察要求，將真實(shí)的落實(shí)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，與學(xué)生切身利益和教學(xué)成果緊緊聯(lián)系在一起。歷史素養(yǎng)，蘊(yùn)含豐富的人文素材，學(xué)生通過日常教化和自我積累獲得歷史知識(shí)和能力，能夠從歷史的角度發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。

當(dāng)前我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)的普遍情況中，似乎存在著兩大問題：一是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)歷史在教和學(xué)兩個(gè)方面缺少重視，教學(xué)內(nèi)容偏向簡(jiǎn)單的結(jié)論性描述，學(xué)習(xí)方式也只是死記硬背重大的歷史事件。還有一種是中學(xué)歷史教學(xué)界似乎普遍認(rèn)為中學(xué)歷史教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)歷史思維能力，從而輕視課本知識(shí)，認(rèn)為歷史基礎(chǔ)知識(shí)是輔助于思維能力的，處于次要地位。因此，為通過知識(shí)傳授來全面促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的歷史素養(yǎng)，應(yīng)該辯證的看待“知識(shí)”和“能力”兩大方面。[2]

1.扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是歷史素養(yǎng)重要的組成部分

新課改中強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)，反對(duì)只注重歷史知識(shí)傳授。有的教師在反思自己傳統(tǒng)歷史教學(xué)的弊病時(shí)就片面的認(rèn)為歷史知識(shí)基礎(chǔ)會(huì)對(duì)思維能力產(chǎn)生限制，而輕視了課本知識(shí)，專注于能力的培養(yǎng)。這是僵化了對(duì)知識(shí)與能力的理解，有些矯枉過正。對(duì)歷史思維能力的培養(yǎng)并不是將基礎(chǔ)知識(shí)放置于次要位置，更不是要脫離歷史基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)歷史素養(yǎng)。中學(xué)歷史教育的三大任務(wù)：歷史知識(shí)的傳授、思想道德的教育、思維能力的培養(yǎng)，三者雖獨(dú)立存在，卻互相滲透，相互促進(jìn)，密不可分。[3]

所以要想培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)就必須強(qiáng)化歷史基礎(chǔ)知識(shí)。中學(xué)歷史教學(xué)中，歷史知識(shí)大致分為三大類。一是描述性歷史知識(shí)，指的是歷史概念或現(xiàn)象，如第二次世界大戰(zhàn)、絲綢之路、五四運(yùn)動(dòng)等對(duì)歷史基本的發(fā)展有大致的輪廓，但較為混亂，不具有條理性和系統(tǒng)性。二是規(guī)律性的歷史知識(shí)，是指眾多歷史現(xiàn)象背后的普遍性認(rèn)識(shí)，社會(huì)主義發(fā)展的正確道路和理論、地理環(huán)境對(duì)歷史的影響作用等，通過展現(xiàn)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中的內(nèi)在聯(lián)系，總結(jié)出歷史發(fā)展的決定性因素。最后一個(gè)是策略性知識(shí)，就是通過對(duì)規(guī)律性知識(shí)的掌握和運(yùn)用，能夠獨(dú)立解決新的歷史問題，學(xué)以致用，鑒往知來。

一般歷史教科書的知識(shí)大部分都是描述性歷史知識(shí)，規(guī)律和策略性歷史知識(shí)大部分是通過教師的講解和引導(dǎo)出來的。所以在歷史教學(xué)中，教師必須學(xué)會(huì)對(duì)不同性質(zhì)的歷史知識(shí)運(yùn)用不同的傳授方式。對(duì)描述性知識(shí)依然采用灌輸和記憶的學(xué)習(xí)方式，而規(guī)律和策略性知識(shí)需要師生形成高效的雙邊互動(dòng)，進(jìn)行加工訓(xùn)練，才能更好地被學(xué)生接受。提升學(xué)生的歷史閱讀能力培養(yǎng)，大部分學(xué)生的閱讀能力比較弱，對(duì)歷史材料題的理解就變得困難，所以首先要用好教材，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞，利用關(guān)鍵詞句和圖片引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行記憶和聯(lián)想，歸納材料要點(diǎn)，尋找主旨，領(lǐng)會(huì)歷史材料中的本質(zhì)內(nèi)容。《明朝那些事兒》、《世界偉大考古紀(jì)實(shí)系列報(bào)導(dǎo)》等課外歷史題材書籍也能幫助學(xué)生提高對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，拓寬歷史知識(shí)面，打好歷史知識(shí)基礎(chǔ)。[4]

2.找準(zhǔn)人文情懷教育點(diǎn)，凸顯人文意識(shí)

中學(xué)歷史教師要善于挖掘歷史素材中的人文關(guān)注點(diǎn)，優(yōu)良高尚的思想品德、靈活變通的思維方式、正確的人生價(jià)值觀和穩(wěn)定健康的心理素質(zhì)等等都是人文意識(shí)的主要表現(xiàn)。教師要立足于人文教育，將家長(zhǎng)和學(xué)生心目中死記硬背的歷史學(xué)科轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生終身的習(xí)慣和興趣。如教授《華夏之祖》讓學(xué)生們了解中華民族的起源，并深入感受中華上下五千年文明；教授《秦始皇功過的辯論》，讓學(xué)生明白偉人和普通人一樣都會(huì)犯錯(cuò)，要有明辨是非，知錯(cuò)能改的信念和決心。除了讓學(xué)生掌握歷史的人物事件和發(fā)展的基本脈絡(luò)，應(yīng)在此基礎(chǔ)上鑒別歷史發(fā)展特征，解釋其規(guī)律聯(lián)系，從而提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

3.結(jié)合史實(shí)，在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)科意識(shí)

在歷史知識(shí)傳授過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科意識(shí)，將史實(shí)相結(jié)合有助于為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍。在知識(shí)傳授過程中教師應(yīng)注意講述真實(shí)的歷史，更注重歷史事態(tài)的發(fā)展過程。教學(xué)中直接探究歷史的進(jìn)程，是培養(yǎng)歷史素養(yǎng)的最有效方法。教師應(yīng)在授課時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多思考和分析史料，這些材料是何時(shí)何地何人，因?yàn)槭裁醋龅?，如何做的，有怎么樣的結(jié)果，其有什么可靠的證據(jù)，作者對(duì)該事件又是什么看法，你自己又有什么樣的看法……在探究過程中進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，在學(xué)生心中形成一個(gè)形象生動(dòng)的場(chǎng)景和畫面，不必完全為了應(yīng)付應(yīng)試教育和考試分?jǐn)?shù)的放松心態(tài)，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生們可以更好地理解歷史，實(shí)現(xiàn)全面客觀地評(píng)價(jià)歷史，最終提高歷史的闡釋能力。[5]

參考文獻(xiàn)：

[1]吳偉.中學(xué)歷史教學(xué)的知識(shí)傳授與歷史素養(yǎng)培養(yǎng)[J].課程·教材·教法，2013，33（08）：101-107.

[2]馬文燕.立足學(xué)生發(fā)展 提高歷史素養(yǎng)[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2011（04）：48-49.

[3]田華.歷史教學(xué)與歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科技信息，2006（06）：206.

[4]劉玉紅.如何在高中歷史教學(xué)中提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2017，14（10）：112-113.

[5]楊恩義.中學(xué)歷史教學(xué)的感悟——淺談學(xué)生歷史素養(yǎng)的栽培[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2011（13）：14-15.