郭茂華

小學(xué)《品德與社會(huì)》注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)力的提升。教師需要在教學(xué)引導(dǎo)中注重情境創(chuàng)設(shè)，并在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)其的應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生提升學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)降低教學(xué)難度，促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮。

一、加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)

在小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，合作學(xué)習(xí)是非常有效的方式之一。在合作學(xué)習(xí)中，首先是做好對(duì)學(xué)生的分析，采取組間同質(zhì)和組內(nèi)異質(zhì)的原則，并在角色上進(jìn)行合理分工，不同的組員擔(dān)任相應(yīng)的角色。其次是做好問題的設(shè)計(jì)，這樣才能為學(xué)生明確合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，進(jìn)而更好地促進(jìn)學(xué)生在小組合作的努力下處理好問題。但是，在提問和設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，要具有較強(qiáng)的開放性。例如，在教學(xué)《勿忘國(guó)恥》一文時(shí)，若采用傳統(tǒng)的方式，直接要求學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華和辛亥革命等事件進(jìn)行記錄，顯然難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。如果采取素質(zhì)教育的方式，可以要求學(xué)生將罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些找出來，并進(jìn)行排序。在學(xué)生解決這些問題的基礎(chǔ)上，可以要求學(xué)生思考清朝時(shí)我國(guó)簽訂了哪些不平等條約。對(duì)條約的時(shí)間與歷史事件等進(jìn)行總結(jié)和歸納，有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生在解決問題的基礎(chǔ)上，最后環(huán)節(jié)就是強(qiáng)化小組評(píng)價(jià)。但是，小組評(píng)價(jià)不能只是以成績(jī)?yōu)榛A(chǔ)，應(yīng)對(duì)小組合作的力度和默契性進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣，才能更好地為素質(zhì)教育的實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)反思性學(xué)習(xí)

在素質(zhì)教育中，反思性學(xué)習(xí)應(yīng)始終貫穿整個(gè)活動(dòng)的過程。要想更好地開展素質(zhì)教育，就需要注重反思性學(xué)習(xí)的開展。在小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中，反思性的素質(zhì)教育應(yīng)分為課前環(huán)節(jié)、課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行。

課前環(huán)節(jié)開展反思性學(xué)習(xí)，主要是在課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)和反思，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的課前預(yù)習(xí)情況進(jìn)行自測(cè)，從而更好地掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)態(tài)度。在這個(gè)過程中，應(yīng)分為兩個(gè)部分：一個(gè)是知識(shí)問答，另一個(gè)是態(tài)度調(diào)查。就知識(shí)問答而言，主要采取問答的方式掌握學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)有關(guān)知識(shí)和概念掌握的情況。態(tài)度調(diào)查主要掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的興趣和感知情況。

在課堂環(huán)節(jié)中，主要注重問題情境的創(chuàng)設(shè)，并預(yù)設(shè)開放性的問題，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地思考，進(jìn)而形成學(xué)生的認(rèn)知沖突，再引導(dǎo)學(xué)生利用反思掌握出現(xiàn)沖突的原因，促進(jìn)新的知識(shí)體系的構(gòu)建，最終消除沖突。所以，其步驟的核心是從“沖突”開始，以“反思”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，最后“生成”。在這樣的模式下，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行反思，幫助和引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的同時(shí)促進(jìn)知識(shí)的構(gòu)建。同樣以《勿忘國(guó)恥》為例，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的情況下，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握明清時(shí)期我國(guó)一直是閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，采用的是自給自足的經(jīng)濟(jì)觀念，并對(duì)外來貿(mào)易抵制。若直接告訴學(xué)生這一策略，學(xué)生往往難以對(duì)其有深入的認(rèn)知。如果教師預(yù)設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生反思，學(xué)生就能更好地加強(qiáng)對(duì)其的認(rèn)知。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“大家知道呢絨嗎？當(dāng)時(shí)，英國(guó)向中國(guó)出口的商品中，呢絨就是主要商品。但是，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)為什么就沒有銷路呢？”通過這些問題的提出，再對(duì)呢絨的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，學(xué)生就能在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行思考，更好地掌握明清時(shí)期中國(guó)所采用的策略。再比如，為什么林則徐銷煙需要那么麻煩，為什么不一把火將其燒掉呢？此類問題的設(shè)計(jì)，能激發(fā)學(xué)生的反思，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和認(rèn)知。

（作者單位：長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)第二小學(xué)）