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生態(tài)文明城市建設(shè)背景下貴陽市居民環(huán)境意識(shí)研究

2018-08-18 05:41朱曉
中國集體經(jīng)濟(jì) 2018年17期
關(guān)鍵詞:城市建設(shè)生態(tài)文明居民

朱曉

摘要:十八大以來,貴陽在生態(tài)文明城市建設(shè)過程中,存在不少因居民環(huán)境意識(shí)缺失而導(dǎo)致的環(huán)境問題。文章主要闡述了生態(tài)文明城市建設(shè)背景下貴陽市居民環(huán)境意識(shí)現(xiàn)狀,從性別、年齡、文化程度、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入等方面對貴陽市居民環(huán)境意識(shí)的影響因素進(jìn)行了分析研究。并在此基礎(chǔ)上,嘗試從政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人五方面提出對策建議,以提高居民的環(huán)境意識(shí),從而促進(jìn)貴陽生態(tài)文明城市建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;城市建設(shè);居民;環(huán)境意識(shí)

面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,人類的環(huán)境意識(shí)開始覺醒并不斷深化,生態(tài)文明和生態(tài)文明城市建設(shè)作為一種先進(jìn)的、科學(xué)的人類社會(huì)發(fā)展模式逐漸引起了世界各國的關(guān)注。作為貴州省會(huì),貴陽在生態(tài)文明建設(shè)道路上積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了具有地方特色的生態(tài)文明建設(shè)“貴陽模式”。然而,貴陽在生態(tài)文明城市建設(shè)過程中仍存在不少環(huán)境方面的問題。究其原因,主要是居民環(huán)境意識(shí)的缺失。公眾的環(huán)境意識(shí)水平已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族文明程度的重要參數(shù),要提高生態(tài)文明水平,關(guān)鍵是要在環(huán)境保護(hù)上取得突破性進(jìn)展。這就迫切需要通過對公眾的環(huán)境意識(shí)進(jìn)行研究,找出存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出對策建議,從而實(shí)現(xiàn)貴陽市生態(tài)文明城市建設(shè)的進(jìn)一步提高。

一、生態(tài)文明城市建設(shè)背景下貴陽市居民環(huán)境意識(shí)的現(xiàn)狀

(一)環(huán)境知識(shí)狀況

環(huán)境知識(shí)是人們對環(huán)境狀況和環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)、常識(shí)、規(guī)則和政策法規(guī)的了解,問卷主要通過7個(gè)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的問題考察居民對環(huán)境知識(shí)的了解和掌握程度。

為了直觀地衡量居民環(huán)境知識(shí)的知曉程度,設(shè)定7個(gè)概念的總分值為70分,了解程度類3個(gè)題目占30分,準(zhǔn)確程度類4個(gè)題目占40分。如表1所示:

用各個(gè)概念的分值乘以其知曉比例并做和,得到居民的總體知曉度得分為29.1分,換算成百分制為41.6分??梢?,居民對環(huán)境知識(shí)的知曉度總體較低。

(二)環(huán)境態(tài)度狀況

環(huán)境態(tài)度是指人們在自身世界觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),問卷主要通過14個(gè)問題來考察居民的環(huán)境價(jià)值觀念、環(huán)保志愿意識(shí)以及環(huán)保滿意度。

為了直觀地衡量居民對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同度,設(shè)定14個(gè)問題的總分值為140分,認(rèn)知類6道題占60分,態(tài)度類5道題占50分,滿意類3道題占30分。如表2所示:

用各個(gè)題目的分值乘以其認(rèn)同比例并做和,得到居民的總體認(rèn)同度得分為85.2分,換算成百分制為60.9分。可見居民對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同度一般,并沒有想像中的那么高。

(三)環(huán)境行為狀況

環(huán)境行為也就是人們保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣和傾向,問卷列舉了9項(xiàng)有關(guān)環(huán)保的行為,涵蓋了居民的衣食住行等各個(gè)方面,考察居民參與環(huán)境保護(hù)的情況。

為了直觀地衡量居民環(huán)境保護(hù)的踐行度,設(shè)定9個(gè)問題的總分值為90分,每道題10分,并規(guī)定受訪者的表現(xiàn)符合生態(tài)環(huán)保理念得10分,基本符合得5分。如表3 所示:

用各個(gè)題目的分值乘以其比例并作和,得到居民的總體踐行度得分為48.7分,換算成百分制為54.1分。可見,居民環(huán)境保護(hù)的踐行度較低。

二、生態(tài)文明城市建設(shè)背景下貴陽市居民環(huán)境意識(shí)影響因素分析

(一)性別因素

性別在一定程度上能反映性格、心理、情感特征,性別差異會(huì)導(dǎo)致觀察、分析、判斷及解決問題能力的差距。

以環(huán)境知識(shí)的知曉度、環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同度和環(huán)境行為的踐行度的評(píng)價(jià)得分為基礎(chǔ)(按百分制計(jì)算),考察不同性別受訪者的環(huán)境意識(shí)情況。經(jīng)統(tǒng)計(jì),從表4可以發(fā)現(xiàn),男性的知曉度高于女性,女性的踐行度和認(rèn)同度略高于男性。但從總的得分情況來看,男性的得分大于女性,這說明男性的環(huán)境意識(shí)較女性更高。

(二)年齡因素

不同年齡的人成長在不同的年代,人生閱歷、思想觀念和生活習(xí)慣等存在差異。本次調(diào)查劃分了六個(gè)年齡段:18歲以下、18-29歲、30-39歲、40-49歲、50-59歲和60歲以上。

以環(huán)境知識(shí)的知曉度、環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同度和環(huán)境行為的踐行度的評(píng)價(jià)得分為基礎(chǔ)(按百分制計(jì)算),考察不同年齡受訪者的環(huán)境意識(shí)情況。如表5 所示,知曉度隨年齡的增加呈現(xiàn)逐漸遞減的趨勢,認(rèn)同度和踐行度40歲以下得分較40歲以上要高。從總的得分情況來看,除50-59歲年齡段較前一年齡段高,其它年齡段人群隨年齡增加,環(huán)境意識(shí)得分逐漸降低。

總體上來說,年輕人的環(huán)境意識(shí)比老年人要高。這一方面源于年輕人正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的階段,易于接受環(huán)境知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,另一方面也與老年人年齡增大,身體機(jī)能逐漸下降,手腳不靈便等因素有關(guān)。

(三)文化程度因素

文化程度不同,獲取生態(tài)環(huán)境知識(shí)的能力、機(jī)會(huì)、渠道就會(huì)存在差異。按學(xué)歷高低,劃分為小學(xué)及以下、初中、高中或中專及相等學(xué)歷、大專、本科、碩士研究生及以上6類。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,從總體上來看,居民的環(huán)境意識(shí)與教育經(jīng)歷密切相關(guān),受教育程度越高,環(huán)境意識(shí)就越高。隨著文化水平的提高,居民對環(huán)境知識(shí)的了解更加深入,對環(huán)保事業(yè)的參與程度也越高。這說明生態(tài)環(huán)境意識(shí)是一種被文化建構(gòu)的“規(guī)范”,但是也不能排除“高學(xué)歷、低踐行”的逆反現(xiàn)象,此次調(diào)查本科及下隨學(xué)歷的增加踐踏草坪的人數(shù)反而上升。

(四)職業(yè)因素

職業(yè)類型不同,社會(huì)地位和社交領(lǐng)域不同,日常接觸的事物就不同,表出的綜合素質(zhì)、需求層次和社會(huì)責(zé)任感也就存在差異。

以環(huán)境知識(shí)的知曉度、環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同度和環(huán)境行為的踐行度的評(píng)價(jià)得分為基礎(chǔ)(按百分制計(jì)算),考察不同職業(yè)受訪者的環(huán)境意識(shí)情況。由得分情況可知,農(nóng)民的環(huán)境知曉度、認(rèn)同度和踐行度在被調(diào)查的所有的職業(yè)中得分最低,普通環(huán)衛(wèi)工人和個(gè)體經(jīng)營的得分也較低。因此,要加大對這些群體的環(huán)境教育,補(bǔ)足其環(huán)境知識(shí)的欠缺,從而轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境觀念,做到自覺保護(hù)環(huán)境。

(五)經(jīng)濟(jì)收入因素

根據(jù)馬斯洛的需求理論,隨著收入的增加,居民會(huì)越來越關(guān)心生態(tài)環(huán)境。此次調(diào)查以2000元為一個(gè)節(jié)點(diǎn),考察不同收入人群環(huán)境意識(shí)的高低。

總體上,從收入水平來看,低收入人群的環(huán)境知識(shí)水平較其它群體低,這與需求層次理論相契合。收入低的受訪者大多為生計(jì)而奔波,無暇顧及生活的質(zhì)量,而收入高的受訪者已得到了基本的物質(zhì)保障,會(huì)將更多的精力投入到提高生活質(zhì)量上去。所以,在改善居民生活條件的同時(shí),也要加強(qiáng)對低收入群體的環(huán)境教育。

三、生態(tài)文明城市建設(shè)背景下貴陽市居民環(huán)境意識(shí)培育措施

(一)政府方面

完善的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī),能夠?qū)用竦沫h(huán)境行為進(jìn)行約束和引導(dǎo),促進(jìn)居民環(huán)境保護(hù)行為的養(yǎng)成。然而,目前我國的環(huán)境法規(guī)仍存在很多的漏洞和不足,需要政府進(jìn)一步完善。同時(shí),行政執(zhí)法部門要加強(qiáng)其執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),提高執(zhí)法人員的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力,以切實(shí)負(fù)擔(dān)法律賦予的職責(zé),有效行使法律賦予的權(quán)利。除此以外,司法部門也要加大環(huán)境違法懲罰力度,對于玩忽職守、造成環(huán)境污染的,無論是個(gè)人、單位還是地方政府,都要依法嚴(yán)肅查處,構(gòu)成犯罪的,司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格根據(jù)保護(hù)環(huán)境的要求追究其刑事責(zé)任,加大違法和犯罪行為的打擊力度,增強(qiáng)司法警示、威懾作用,防止因執(zhí)行不力而出現(xiàn)流于形式的現(xiàn)象。

(二)學(xué)校方面

學(xué)校要建立完整的生態(tài)學(xué)科體系,把生態(tài)教育的內(nèi)容滲透到各學(xué)科教學(xué)中,加強(qiáng)課堂環(huán)境教育,培養(yǎng)學(xué)生形成比較完善的生態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)和良好的生態(tài)環(huán)保意識(shí)與行為習(xí)慣,為國家輸送更高素質(zhì)人才。另外學(xué)校要建立學(xué)校環(huán)??己藱C(jī)制,把綠色消費(fèi)和環(huán)境保護(hù)等行為習(xí)慣納入學(xué)生日常行為守則和德育考評(píng)體系之中,完善校園環(huán)保制度文化,通過獎(jiǎng)懲手段促進(jìn)外在文化向內(nèi)在觀念轉(zhuǎn)化,強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。同時(shí),學(xué)校也要采取學(xué)生喜聞樂見的形式,把環(huán)保主題宣傳教育活動(dòng)常規(guī)化、多樣化。通過開展豐富多彩的環(huán)?;顒?dòng),宣傳環(huán)保知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保理念。

(三)家庭方面

家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行都對孩子的人生觀、世界觀和價(jià)值觀有著潛移默化的影響。俗話說,身教勝于言傳。家長在日常的生活中,要以身作則,不斷提高自身的環(huán)保素養(yǎng),踐行環(huán)保行為,為子女在環(huán)保方面做出表率。同時(shí),家長也要積極為孩子營造一個(gè)良好的環(huán)保氛圍,使孩子處在一個(gè)健康、綠色、環(huán)保和安全的生活環(huán)境中,讓孩子能夠時(shí)時(shí)刻刻感受到環(huán)保的力量,從而自覺養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。

(四)社會(huì)方面

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),媒體對人們生活的影響越來越大。利用媒體進(jìn)行環(huán)境教育覆蓋面廣,形式活潑,人們樂于接受,容易取得很好的效果。在環(huán)境意識(shí)教育中,要注重利用媒體的宣傳優(yōu)勢,調(diào)動(dòng)各種傳統(tǒng)以及新型媒體,對環(huán)境保護(hù)工作中的先進(jìn)典型進(jìn)行及時(shí)報(bào)道和表彰,發(fā)揮榜樣的力量。同時(shí),通過設(shè)立“環(huán)保形象曝光臺(tái)”等,發(fā)揮新聞輿論的監(jiān)督作用,對嚴(yán)重污染、破壞生態(tài)環(huán)境的單位和個(gè)人進(jìn)行公開揭露和批評(píng),增強(qiáng)公眾破壞環(huán)境的恥辱感,充分運(yùn)用輿論工具提高公民環(huán)境法制,喚起公民對環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

(五)個(gè)人方面

環(huán)境意識(shí)的形成與已有的生活觀念和方式密切相關(guān),這就需要公民樹立生態(tài)環(huán)保觀念,加強(qiáng)生態(tài)道德的引導(dǎo)作用。通過生態(tài)道德教育增加公民對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí),并最終將這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。同時(shí),也要轉(zhuǎn)變生活方式,培養(yǎng)環(huán)保消費(fèi)模式。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活和消費(fèi)水平都有了很大的提高。然而,公民的日常生活行為對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了極大的影響,瘋狂的消費(fèi)以及高能耗的生活方式,帶來的是資源的枯竭和環(huán)境的破壞。因此,我們必須改變以往不合理的生活方式,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培育綠色環(huán)保消費(fèi)模式,有效地降低對環(huán)境破壞的力度。

四、結(jié)語

人類只有一個(gè)地球,環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)全民的事業(yè)。要提高公民保護(hù)環(huán)境的意識(shí),僅靠少數(shù)人的覺悟、少數(shù)人來做是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須動(dòng)員全社會(huì)力量,依靠政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)和公民個(gè)人的共同努力。只有這樣,才能從根本上提高居民的環(huán)境意識(shí),實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧,從而推動(dòng)生態(tài)文明城市建設(shè),保護(hù)我們賴以生存的地球家園。

參考文獻(xiàn)

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(作者單位:貴州大學(xué)公共管理學(xué)院)

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