付安然

把握分寸是一門(mén)藝術(shù)。

諸葛孔明排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟獲，西坐荊蜀，南和孫吳，北拒曹操，極盡人臣之能事，卻未曾逾人臣之分寸。反觀今者，比亞迪車(chē)主把強(qiáng)行變道的大眾轎車(chē)撞翻，而且為此洋洋自得，著實(shí)不知分寸。

讓我們來(lái)了解下東莞的那起怒撞大眾汽車(chē)的事件，車(chē)主唐錦湘撞翻大眾轎車(chē)之后，將視頻發(fā)到網(wǎng)上，讓人不得不懷疑他的舉動(dòng)有點(diǎn)邀功領(lǐng)賞的意味。大眾轎車(chē)無(wú)視交規(guī)強(qiáng)行變道，固然有可恨之處，許多人早就欲殺之以解心頭之恨，唐錦湘顯然為自己的行為找了個(gè)“行俠仗義”的堂皇理由。如果僅因違反交規(guī)就可以被路人隨意處置的話，交警何用？法律法規(guī)何用？如果大眾轎車(chē)內(nèi)乘客發(fā)生傷亡，由誰(shuí)負(fù)責(zé)？唐錦湘太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴，這樣涼薄而殘酷的正義，便在分寸之外消失殆盡了。

堅(jiān)守分寸，內(nèi)不負(fù)已，外不負(fù)人，上不負(fù)天。中國(guó)自古便講究“知進(jìn)退，明分寸”，楊震拒收黑夜之金，柳下惠坐懷不亂，許由清溪洗耳，是非分明。唐錦湘不僅不為自己沒(méi)有及時(shí)踩剎車(chē)而慚愧，反而大放厥詞：對(duì)方全責(zé)我就撞，這是懲治惡人嗎？這根本就是謀殺。他的無(wú)分寸之舉終于挑起大眾的警鐘，落得一個(gè)“拔出羅卜帶出泥”的下場(chǎng)，步了郭美美的后塵。

掌握分寸，謹(jǐn)言慎行，如《禮記.中庸》所言：”君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也.”任何時(shí)候都不要放任自己拋開(kāi)分寸，失了分寸的人生是可悲的。

掌握分寸，點(diǎn)到為止，大多數(shù)時(shí)候不必把事情做絕，正如高手過(guò)招，點(diǎn)到為止，見(jiàn)好就收，路見(jiàn)不平，可以不拔刀相向，以德感之，以理化之，和平解決，豈不更好？儒家素來(lái)崇尚德行，魯迅先生言辭那么激烈尚且遵守分寸之道，進(jìn)退有度，悟到好處，這種縹緲的處世之道，需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和踐行，要是所有人劍拔弩張，像魯智深那樣一言不合就打死，那么談何法制和公平。

丹青之妙，花斂容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在漸染之間，分寸明了，乃成大美。

（作者單位：湖北省襄陽(yáng)市四中高二（27）班）