摘要：工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性解讀和詮釋?zhuān)?dāng)代工匠精神的歷史基因深深植根于傳統(tǒng)文化，并從中獲取歷史滋養(yǎng)。從工匠精神的內(nèi)涵來(lái)看，它具有嚴(yán)謹(jǐn)求真、精益求精、勇于挑戰(zhàn)、推陳出新等基本特質(zhì)，這在傳統(tǒng)文化中可以找到同源的基因。而工匠精神與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，基本可以概括為古為今用、今揚(yáng)古風(fēng)八個(gè)字。

關(guān)鍵詞：工匠精神 傳統(tǒng)文化 基因溯源 關(guān)系

工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性解讀和詮釋?zhuān)?dāng)代工匠精神的歷史基因深深植根于傳統(tǒng)文化，并從中獲取歷史滋養(yǎng)。因此，從傳統(tǒng)文化中探尋當(dāng)代工匠精神的基因，并解析工匠精神與傳統(tǒng)文化之間的有機(jī)關(guān)系，是十分必要而有價(jià)值的議題。

一、當(dāng)代工匠精神的傳統(tǒng)文化基因溯源

從工匠精神的內(nèi)涵來(lái)看，它具有嚴(yán)謹(jǐn)求真、精益求精、勇于挑戰(zhàn)、推陳出新等基本特質(zhì)。這從2015年中央電視臺(tái)《大國(guó)工匠》系列節(jié)目中展現(xiàn)的“國(guó)寶級(jí)”技工身上得到完美展現(xiàn)，他們所體現(xiàn)出的“匠師”風(fēng)范，正是當(dāng)代工匠精神的現(xiàn)實(shí)標(biāo)桿。其實(shí)這種“匠師”風(fēng)范從中華文明發(fā)源以來(lái)便已融入中華民族的血液，成為中華民族的核心歷史基因。當(dāng)代大國(guó)工匠所展現(xiàn)出的工匠精神，在中華民族歷史上的工匠大師群體中，能夠找到其核心要素和生動(dòng)事例。

第一，嚴(yán)謹(jǐn)求真的特質(zhì)。對(duì)技藝的極度認(rèn)真專(zhuān)注，幾十年如一日的鉆研奮斗，練就爐火純青的高超技藝。無(wú)論是焊接飛天神箭的高鳳林，還是憑手捏捻搓摸便可精準(zhǔn)感知細(xì)如發(fā)絲鋼板厚度的顧秋亮，都是用嚴(yán)謹(jǐn)求真的專(zhuān)注力，錘煉出精湛技藝，鑄造大國(guó)工匠的傳奇。而在中國(guó)古代，從神農(nóng)氏嘗百草、庖丁解牛等歷史典故中，我們其實(shí)可以領(lǐng)略到古人所秉承的專(zhuān)乎其技、神乎其技的嚴(yán)謹(jǐn)求真精神。

第二，精益求精的特質(zhì)。對(duì)作品的完美追求，對(duì)瑕疵的零容忍是鑄就工匠神話(huà)的不二法寶，也是大師所共同擁有的精神特征。無(wú)論是達(dá)到“薄如蟬翼潔如雪”這一宣紙工藝至高境界的毛勝利，還是5微米的公差也要“執(zhí)拗”返工的李峰，都是對(duì)作品追求精益求精的典范。鑄劍大師歐冶子、千年古橋趙州橋的建造者李春，又何嘗不是憑著一絲不茍的精神和精品意識(shí)，完成光耀千古的絕世傳奇作品。

第三，勇于挑戰(zhàn)的特質(zhì)。從無(wú)中創(chuàng)造有，在有中實(shí)現(xiàn)優(yōu)，在優(yōu)中不斷超越前人、超越自己、超越歷史，這是工匠大師留給我們的大無(wú)畏精神。無(wú)論是僅靠右手練就一身電焊絕活的首席焊工盧仁峰，還是讓曾經(jīng)絕跡800年的珍品瓷重現(xiàn)于世的朱文立，都是在大多數(shù)人認(rèn)為不可能的情況下創(chuàng)造了奇跡。蓋西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，這是先賢在逆境中挑戰(zhàn)自我、突破現(xiàn)實(shí)困境而達(dá)到人生巔峰境界的先例，也是當(dāng)代工匠勇于挑戰(zhàn)這一特質(zhì)的歷史基因來(lái)源。

第四，推陳出新的特質(zhì)。精研古法而不拘于古法，在傳承中進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)造，既是文明火種永續(xù)的必然選擇，又是工匠精神所具有的內(nèi)在特征。無(wú)論是在傳統(tǒng)雕刻工藝向現(xiàn)代數(shù)字化雕刻制版轉(zhuǎn)變中，使刀成圣的人民幣人像雕刻大師馬榮，還是利用“墨子圓規(guī)”的古人思想和順勢(shì)而為的東方智慧，完美拼接4000多塊面板，使FAST工程成功實(shí)現(xiàn)的起重工周永，都是在傳承前人智慧的基礎(chǔ)上，不斷思考和創(chuàng)新，成功實(shí)現(xiàn)技藝突破的先進(jìn)榜樣?；仨袊?guó)歷史，織造大師黃道婆、木匠鼻祖魯班，皆是在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中升華，一步步推動(dòng)中華文明和技藝臻于更高境界。

二、工匠精神與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

工匠精神與傳統(tǒng)文化之間，基本可以概括為古為今用、今揚(yáng)古風(fēng)八個(gè)字。

（一）古為今用——傳統(tǒng)文化為工匠精神提供歷史涵養(yǎng)源泉

工匠精神所包含的四大特質(zhì)來(lái)自于傳統(tǒng)文化的歷史基因。中華傳統(tǒng)文化具有十分深厚的底蘊(yùn)，為當(dāng)今工匠精神的發(fā)展提供了豐富的歷史滋養(yǎng)。從傳統(tǒng)文化中深入挖掘工匠精神內(nèi)涵并予以創(chuàng)新，既可以豐富工匠精神的內(nèi)涵，充實(shí)其歷史底蘊(yùn)，又可以為工匠精神的民族性提供良好支撐，形成對(duì)本民族文化的自信和自豪感。

（二）今揚(yáng)古風(fēng)——工匠精神為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)復(fù)興機(jī)會(huì)

工匠精神作為當(dāng)今社會(huì)的重要精神元素，在國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人層面都得到高度關(guān)注和重視，具有十分強(qiáng)大的話(huà)語(yǔ)場(chǎng)域。而其與傳統(tǒng)文化之間存在的客觀歷史聯(lián)系，使其既可以利用傳統(tǒng)文化豐富自身，同時(shí)也成為傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要渠道。因此，利用當(dāng)代工匠精神所具有的獨(dú)特話(huà)語(yǔ)場(chǎng)域，發(fā)掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是一種雙贏的文化傳承和傳播方法。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代工匠精神的四大特質(zhì)可在傳統(tǒng)文化中探尋到同源基因，這就在客觀上建立起兩者的歷史聯(lián)系，并進(jìn)而影響其現(xiàn)實(shí)關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，古為今用、今揚(yáng)古風(fēng)是實(shí)現(xiàn)工匠精神與傳統(tǒng)文化互利共贏的必然選擇。

參考文獻(xiàn)：

[1][漢]許慎，撰，[宋]徐鉉，校定，愚若，注音.注音版說(shuō)文解字[M].北京：中華書(shū)局，2015：95，268.

★基金項(xiàng)目：本文系重慶市職業(yè)教育學(xué)會(huì)2017—2018年度年度科研課題“傳統(tǒng)文化視野下的高職學(xué)生工匠精神培育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017-ZJXH-19044，主持人：鄒佩佚）的研究成果。

（作者簡(jiǎn)介：鄒佩佚，女，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)、傳統(tǒng)文化、高職語(yǔ)文教育）（責(zé)任編輯 王玲）