趙新華

【摘要】 “因材施教”思想是我國的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，歷經(jīng)2500多年的發(fā)展，雖說現(xiàn)代學(xué)校教育的班級授課制與古代教育的“個別教學(xué)制”在形式上發(fā)生了根本性的改變，但教師教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的教育理念是永遠(yuǎn)的真理沒變。因此，“因材施教”在今天仍是教學(xué)工作需要研究的重要課題之一，是素質(zhì)教育必不可少的方法，我們應(yīng)多探索這方面的方法。

【關(guān)鍵詞】中職生 因材施教 教材 定位

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）20-0212-01

教育落后的西部省份，中職生文化基礎(chǔ)薄弱，文化課學(xué)習(xí)興趣與信心都很匱乏。如果教師在工作中簡單地認(rèn)為以自己的學(xué)識就能輕松應(yīng)對學(xué)生而不肯花心思認(rèn)真思琢磨教材、琢磨學(xué)生，精心備課的話，那45分鐘的語文課堂就極有可能變成教師的“獨(dú)角戲”而最終收效甚微。筆者從事職業(yè)教育多年，對從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，上好中職語文閱讀課有了如下幾點(diǎn)粗淺看法。

一、結(jié)合教學(xué)、教材實(shí)際，適當(dāng)對閱讀篇目重新合理定位

高教版基礎(chǔ)模塊每單元選編的4篇課文，其中必讀課文3篇，選讀課文1篇可調(diào)整為必讀、選讀各2篇。理由如下：

1.《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》對教材各模塊學(xué)時數(shù)作出了明確規(guī)定。其中《基礎(chǔ)模塊》上、下冊《閱讀與欣賞》部分一共為80——90學(xué)時。在工作中，由于各方面原因，這一塊學(xué)時數(shù)實(shí)際只能達(dá)到60學(xué)時左右，學(xué)時量明顯不足。面對此種情況，如果教師仍按部就班完成相應(yīng)篇目的教學(xué)，那教學(xué)節(jié)奏勢必加快，學(xué)生跟不上教師節(jié)奏的教學(xué)后果就是教師累，學(xué)生也累。而且貪多嚼不爛，囫圇吞棗的感覺還會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心倍受打擊。中職語文和高中語文最大的區(qū)別是：中職語文沒有選拔性要求，只要學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)能結(jié)合職業(yè)需求正確運(yùn)用語文知識并能在思想情感上有真正的體驗(yàn)、收獲，促進(jìn)他們形成良好個性、健全人格即可。因此，為保證學(xué)習(xí)效果，可以適當(dāng)減少必讀課文的篇目。雖然一冊教材減少了6篇必讀課文，但學(xué)習(xí)時間有了保證，學(xué)習(xí)效果反而更好了。

2.教材中有些必讀篇目內(nèi)容枯燥、偏難，與現(xiàn)實(shí)脫鉤，對學(xué)生職業(yè)成長與人生成長意義不大，很難引起學(xué)生的閱讀興趣。這需要教師懂得合理取舍教材，把它們重新定位為選讀課文。如《拿來主義》、《文藝隨筆兩篇》、《科學(xué)是美麗的》等。還有些課文學(xué)生易懂，與本單元另一篇必讀課文主題內(nèi)容一致的也可定位為選讀課文。如《賣白菜》和《我的母親》都是刻畫母親的，就可把前者定位為選讀課文。

二、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，抓住課文精髓，定位出精、準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)

中職生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，他們對一篇課文的學(xué)習(xí)時間和理解能力都是有限的。如果教師期望學(xué)生通過一篇課文的學(xué)習(xí)就能在各方面都有收獲，把教學(xué)目標(biāo)制定得面面俱到，那為完成教學(xué)目標(biāo)，很多問題就只能如蜻蜓點(diǎn)水一般帶過，這樣的學(xué)習(xí)效果可想而知。因此，教師在備課時應(yīng)緊緊圍繞單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，反復(fù)斟酌課文，抓住課文精髓，懂得取舍，制定出少而準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)。只有要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)少了，教師才能在課堂上從容不迫地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也才能真正學(xué)有所獲。如高教版《基礎(chǔ)模塊》上冊第一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知課文。第一課是老舍先生的《我的母親》，筆者制定出的教學(xué)目標(biāo)就是感知母親形象，體會作者對母親的感激與懷念之情，進(jìn)而激起學(xué)生心靈的共鳴，引導(dǎo)他們關(guān)心家庭，關(guān)心親人。圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)課文之前，先讓學(xué)生簡單談?wù)勛约旱哪赣H。筆者采用的句式是“我的母親是一個的人。”很多學(xué)生只能想到有限的一、二個詞語，如“勤勞”、“樸素”、“孝敬老人”、“吝嗇”等。學(xué)生們承認(rèn)他們從沒好好想過自己的母親是個怎樣的人。筆者借機(jī)布置了今天課后的作業(yè)：選擇自己的一位親人寫兩段話，表現(xiàn)他（她）的性格特征并表達(dá)出你對他（她）的思想感情。隨后在通讀全文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次閱讀相關(guān)段落與重點(diǎn)語句，體會文中母親的性格特征和作者對其母親的深情。由于學(xué)習(xí)目標(biāo)明確、單一，課文內(nèi)容又與學(xué)生生活閱歷緊密相連，教學(xué)取得了不錯的效果。在完成的課后作業(yè)中，大多數(shù)孩子都能寫出二百字左右的段落，有的甚至寫了四、五百字。真實(shí)地表達(dá)了他們對親人的看法與感情。

三、結(jié)合教材、學(xué)生實(shí)際，合理定位教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”

實(shí)施素質(zhì)教育，就要貫徹好課堂中“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則。所謂“教師為主導(dǎo)”就是要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)，而不是教師要少講，甚至不講。中職生各方面學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都很薄弱，自學(xué)能力也很有限，有些問題、有些課文，教師不講，學(xué)生就不懂的情況時有發(fā)生。這時就需要教師擅講、巧講。只要把握好講的“度”，就能吸引學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力和興趣，也能幫助學(xué)生更好地理解課文。

如馮友蘭先生的《人生的境界》是一篇論述哲學(xué)任務(wù)的論文。文章理論性強(qiáng)，學(xué)生一看就有一種“高處不勝寒”的壓迫感，讓他們望而生畏，但文中提出的人生的四種境界對學(xué)生加深和拓寬對社會、人生的思考又很有益處。這樣的課文，當(dāng)然要列為必讀課文不可。因此，如何化難為易，輕松巧妙實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)成了教師要思考的問題。筆者在講授本文時就以講故事的形式補(bǔ)充了課文內(nèi)容，如為幫助學(xué)生理解“覺解”一詞的含義，講述了故事《值錢的東西》，學(xué)生明白了在小偷眼里，衣服是值錢的東西，而在良寬法師眼里，星月山水，花草樹木無不珍貴的原因就是對事物不同的覺解，使事物有了不同的意義造成的。為讓學(xué)生明白自己作為一名普通人也可成為具有道德境界，甚至是天地境界的賢人和圣人。講述了故事《洗缽去》。故事讓學(xué)生明白了修行就是從寒暄、洗臉、吃飯等日常生活細(xì)節(jié)開始的。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高，《孟子》說“人人可以為堯舜”就是這意思。同時，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思考人生的境界和意義，課前我安排了三名學(xué)生準(zhǔn)備材料，講述他們家鄉(xiāng)涌現(xiàn)出的具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的歷史名人事跡。他們分別講述了愛國僑領(lǐng)梁金山，抗日縣長張問德，全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲的感人事跡。受到了學(xué)生們的熱烈歡迎。這篇課文的教學(xué)可以說是基本達(dá)到了預(yù)期的效果的，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生們意識到了：每個人不管你的職位如何，也不管你從事什么工作，你都可以通過自己的努力與修行達(dá)到你人生的最高境界，成為賢人、甚至圣人。為社會也為自己創(chuàng)造更美好的明天！

總之，教師工作中只有堅持一切從實(shí)際出發(fā)的原則，才能上出屬于中職語文課的精彩！讓我們在探索的路上繼續(xù)前行吧！