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富人治村新解

2018-08-04 06:24呂德文
讀書 2018年8期
關(guān)鍵詞:公共性富人村干部

呂德文

改革開放以來,“讓一部分人先富起來,先富帶動后富”漸成一個影響深遠的政治社會現(xiàn)象?,F(xiàn)如今,農(nóng)村階層分化已成現(xiàn)實,富人在基層政治實踐中獲得了優(yōu)勢地位。在“先富帶動后富”的理念下,各地政府制定“雙帶工程”、鄉(xiāng)賢政治、能人回鄉(xiāng)等各種政策措施吸引富人入黨,鼓勵富人參政?!案蝗酥未濉彼斐梢粋€極其普遍的現(xiàn)象。田野調(diào)研發(fā)現(xiàn),在一些私營經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),村干部中的富人比例普遍超過一半。甚至在經(jīng)濟并不發(fā)達的中西部農(nóng)村,富人治村也漸成潮流——比例不高,卻示范效應(yīng)極強。在實踐中,富人治村具有高度合法性,不僅受到基層政權(quán)的青睞,富人的參與性極高,且還受到大多數(shù)普通村民的支持??陀^上,富人治村的績效普遍較高;那么,富人如何治村?

筆者在訪談眾多參政的富人時發(fā)現(xiàn),富人治村的合法性并不建立在“先富帶動后富”的理論假設(shè)上,而是有極其務(wù)實的根據(jù)。并不是說富人們沒有“先富帶動后富”的動機,而是說從治村實踐看,僅僅靠這一“饋贈”的邏輯是無法實現(xiàn)村莊善治的。筆者遇到過一個曾有理想的巨富,其參政之初滿以為依靠自己的無私、奉獻和管理能力,不可能治理不好村莊。上任后才發(fā)現(xiàn),自己不領(lǐng)一分錢工資,還墊資搞村莊建設(shè),每天為村里的事情忙得團團轉(zhuǎn),卻總有解決不完的矛盾。后來,經(jīng)過“硬碰硬”做群眾工作,才把村莊治理好??梢?,在已然存在階層分化的農(nóng)村地區(qū),欲實現(xiàn)村莊有效治理,村干部需具備“富人”身份雖幾近為必要條件,卻非充分條件。

有效治理的關(guān)鍵在于村莊公共性的激活。當(dāng)前,隨著村莊階層分化、原子化、空心化等趨勢愈演愈烈,村莊共同體漸漸瓦解。如此,由血緣、地緣等社會關(guān)系驅(qū)動的公共性生產(chǎn)機制漸漸失效,轉(zhuǎn)而需要通過市場、行政等現(xiàn)代因素驅(qū)動公共性的再生產(chǎn)。問題在于,在半熟人社會中,村莊公共性的生產(chǎn)往往是新舊邏輯交替驅(qū)動的結(jié)果。哪怕是秉持了崇高政治理念的富人,也很難逃離鄉(xiāng)土政治的約束。如此,真正考驗富人治村的是,“富人”如何塑造自己的公共身份,并據(jù)此激活村莊政治?概言之,轉(zhuǎn)型期村莊公共性的生產(chǎn)包括以下幾個要素:

一、無私。理論上,村干部身份具有公共性,對村干部有“無私”的內(nèi)在要求。但在實踐中,村干部往往具有相當(dāng)?shù)内吚?。尤其是在階層分化較小的時期,村干部的公共身份反而有利于謀取私利,進而在村莊經(jīng)濟分層中占據(jù)高位。隨著城市化和市場經(jīng)濟的加速推進,村莊社會分層已不局限于村莊內(nèi)部資源的爭奪和分配,更主要是通過在城市參與市場競爭獲得杰出上升。除了少部分資源密集型村莊,如城郊村、有礦產(chǎn)資源的村莊,村莊內(nèi)部的資源競爭已不激烈,人們通過參與村莊政治以在基層社會權(quán)力競技場中獲取優(yōu)勢地位的動力也不是特別大。對于那些已在市場競爭中證明了自己的先富群體而言,返鄉(xiāng)回村參政有了“無私”的條件。比如,確實有很大一部分富人參政一開始并非出于自愿,而是基層黨委政府“勸”回來了,說明其動機“無私”;很多富人在參與村莊選舉時,可以宣布不領(lǐng)取工資、不占集體便宜,承諾捐資修路建校,給村民做好事。而對于那些欲參選的普通村民而言,不僅無法承諾給村民好處,還指望通過領(lǐng)取工資補貼家用。兩相比較,經(jīng)濟條件一般的村民哪怕真有公益心、從不指望通過做村干部牟利,也在道義上低了富人一等。在這個意義上,只要存在階層分化,富人治村在熟人社會語境中就具有天然合法性。再加上“先富帶后富”的政治話語,富人治村更具光環(huán)。

二、公正。公正也是村莊政治的基本要素。傳統(tǒng)村落往往容易生產(chǎn)出家長式的村莊領(lǐng)導(dǎo)人,雖然霸道,卻是村莊道義的代表。但在村落共同體解體后,村莊道義的人格化象征也隨之退場,老好人式的,甚至是贏利型經(jīng)紀(jì)角色的村干部大行其道。在一些地區(qū),村莊道義式微,“村匪灣霸”橫行,反過來又激起了“惡人治村”。富人在村莊中的“無私”光環(huán),為其敢于說直話,甚至敢于用拳頭提供了可能性。富人一旦治村就會發(fā)現(xiàn),哪怕是有90%的支持率,也很可能因10%的村民的反對而陷入困境。因此,一個有經(jīng)驗的村干部,一定會想盡辦法“擺平”這一類人。對于那些外強中干的無賴,在公共場合找一個機會羞辱其一番,或許是最好的方法;而對于那些有實力的村級混混,綜合采用政治、經(jīng)濟和道義的策略,形成壓倒式的優(yōu)勢,“以勢壓人”,讓其死了反對的心是比較好的方法。務(wù)實地說,在村莊政治中,僅僅依靠以德服人是難以維護村莊道義的;以德服人輔以“以勢壓人”才符合村莊的政治實踐邏輯。

三、民主。村莊公共性并不會自然而然地生產(chǎn),而是通過說理、辯論,甚至斗爭來實現(xiàn)的。換言之,村莊公共性是在村干部與村民之間,村民與村民之間密切互動中產(chǎn)生的。那些秉持“做善事”理念的富人,在治村中之所以容易碰壁,是因為單向度的“施惠”并未激活村民的政治參與。某種程度上,這種高人一等的風(fēng)格,根本就不適合經(jīng)過社會主義改造的人人平等早已深入人心的村莊社會。故而,“施惠”并不必然帶來村民的“回報”。而一旦村干部放下架子,踏踏實實做群眾工作,哪怕其不是富人,也容易激起村莊活力。在村莊治理資源較為匱乏的今天,富人治村的好處是富人們可憑借自己的資源、關(guān)系及能力,“每年做一兩件事”,制造村莊公共事務(wù)。村民正是在關(guān)注公共事務(wù),在討論如何做好公共事務(wù)的過程中,尋找到了說理的平臺。

富人治村在保持無私,維護公正,甚至于踐行民主方面,都有優(yōu)勢。但在實踐中,真正能做到這幾點并不容易。某種程度上,無私、公正與民主之間存在一定的張力。一個具有人格魅力的,甚至于威震一方的權(quán)勢人物擔(dān)任村干部,雖可壓服村莊越軌者,卻也可以減弱村民的公共參與性。并且,一旦村莊階層分化引入到村莊政治中,極易對普通村民形成籠罩性的壓力,說理和辯論很難開展,也就談不上村莊民主。如富人夾雜私心,無視公共利益,則很容易演變成為典型意義上的“村霸”,反而侵蝕了村莊政治生態(tài)。

關(guān)鍵是,村干部必須在村。只有在村,才能處理村務(wù)、與村民接觸,并深度介入到村莊社會關(guān)系中。但對于那些有一定規(guī)模的企業(yè)主而言,擔(dān)任村干部的最大挑戰(zhàn)恰恰在于時間成本一一絕大多數(shù)富人無法成為“專職化”的村干部。很多東部發(fā)達地區(qū)的富人村干部,往往只是名義村干部。他們競選成功,一般并不親自履職,而是在村民中尋找代理人,遙控代理人處理村務(wù)。久而久之,村莊公共性不僅未能激活,反而極大地降低了村民的政治效能感。一方面,村莊選舉成為富人間的游戲。欲有效動員村民,實現(xiàn)派系問的聯(lián)合,必依靠金錢開道。因此,富人競選一般會伴隨著賄選。由于選舉門檻高,普通村民只能是看客。另一方面,村莊治理成為一個毫無公共性的行政過程。代理人處理村務(wù),只能按部就班,無力回應(yīng)村民訴求。久而久之,下層民眾聚集了諸多怨氣,只能通過上訪將矛盾上交。

哪怕是中等企業(yè)主,可以騰出一定的時間、精力來處理村務(wù),也很難滿足理想要求。近些年來,各地對村干部履職要求越來越高,很多地方甚至提出了村干部專職化,坐班的要求;并且,隨著城鄉(xiāng)融合發(fā)展的推進,村莊事務(wù)也急劇增加。筆者調(diào)研的某個市郊鄉(xiāng)鎮(zhèn),富人治村較為普遍,二0一七年當(dāng)?shù)攸h委政府根據(jù)紀(jì)委的統(tǒng)一要求,要求村干部專職化,并對村干部的履職及作風(fēng)問題進行不定期巡查,很多村干部因不在崗而受到處分。這一做法遭到了當(dāng)?shù)卮甯刹康募ち曳纯?,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府不得不退一步:村干部只坐班半天。即便如此,也極大地打擊了富人治村的積極性。而東部一些地區(qū),則也通過專職化的制度設(shè)計,讓一些欲參政的富人望而卻步。當(dāng)?shù)鼐谷灰虼擞行е卫砹诉^去很多年屢禁不絕的賄選風(fēng)!

如今,富人治村的形態(tài)發(fā)生了微妙變化。治村的富人基本上是兩類人:一是已成功交班的企業(yè)主;二是主要生意在當(dāng)?shù)氐男±习?。前者具有鮮明的“鄉(xiāng)賢”色彩,造福一方的動機較為明顯。后者擔(dān)任村干部則具有明顯的獲利動機。他們往往試圖通過擔(dān)任村干部,來增強其個人信譽,擴展人脈,尋找商機。更為直接的是,小老板們很容易在主持村莊公益事業(yè)的過程中,方便自己承包工程,獲取利潤。

客觀上,“小富”擔(dān)任村干部,具有較高的穩(wěn)定性,也有較高的積極性。但是,這一類型的富人治村的確與“先富帶后富”的政治初衷相距甚遠,在實現(xiàn)村莊治理有效性方面,也較為困難。簡言之,“小富”很難有“無私”的道德高地,也很難有“以勢壓人”的實力。不過,“小富”村干部有不亞于“大富”的制造村莊公共事業(yè)的激情一一哪怕是出于獲取個人利益的動機,這部分村干部群體也有極大的積極性去爭取項目,調(diào)動村民參與公共事業(yè)。

在田野工作中,一位“小富”村干部對筆者說:“貼錢當(dāng)村干部我做不到;但從村集體中撈好處,也不至于?!被蛟S,這才是富人治村的常態(tài):既不應(yīng)理想化富人治村,也應(yīng)承認富人治村之不可逆。

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