劉宏芳

[摘 要] 黨的十八大報告明確了立德樹人為教育的根本任務(wù)，黨的十九大報告中強調(diào)“要落實立德樹人根本任務(wù)”。高校要落實好“立德樹人”這一根本任務(wù)，必須深刻理解“立德樹人”的內(nèi)涵，明確實現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的自由全面發(fā)展為立德樹人的長遠目標，并探索相應(yīng)的實現(xiàn)途徑。本文從立師德、樹新人、促發(fā)展三個維度對高校實現(xiàn)“立德樹人”任務(wù)的路徑進行闡述。

[關(guān)鍵詞] 高校；立德樹人；實踐；路徑

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2018） 06-0064-02

一 “立德樹人”的深刻內(nèi)涵

“立德樹人”有著深刻的歷史淵源和內(nèi)涵，蘊含著豐富而優(yōu)秀的教育思想。《左傳·襄公二十四年》中指出：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！奔粗摹叭恍唷敝f?！傲⒌隆⒘⒐?、立言”中將“立德”置于“三不朽”的首要位置，足以見得古人對“立德”之重要性的認識?！皹淙恕闭Z出《管子·權(quán)修》，“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?也就是人們常言的“十年樹木，百年樹人”。 我國自古以來就強調(diào)“德” 的作用，強調(diào)立人先立德。立德即樹立德業(yè)，是每個人安身立命、為人處事、建功立業(yè)的基礎(chǔ)，樹人即培養(yǎng)人才，是立德的目的和結(jié)果。

馬克思主義強調(diào)從人與社會的辯證關(guān)系來全面考察人的本質(zhì)，進而揭示出人的本質(zhì)與人性、人的價值、人的需要、人的素質(zhì)、能力和人的全面發(fā)展之間的關(guān)系，特別是揭示了人的本質(zhì)及其生成發(fā)展與德育變化發(fā)展之關(guān)聯(lián)，為新時代人才的培養(yǎng)提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想，為立德樹人提供了理論依據(jù)?！傲⒌聵淙恕笔菤v代教育家共同遵循的理念，也是中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人一以貫之倡導(dǎo)的。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都強調(diào)高校要培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、風(fēng)華正茂，最富有創(chuàng)新活力的“四有”新人。[1]在當下的新時代，習(xí)近平總書記高度重視培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一重大根本問題，要求學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，承擔好立德樹人、教書育人的神圣職責，著力培養(yǎng)好中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。因而，必須將立德和樹人有機耦合，回歸對教育本性的尊重和堅守，才能實現(xiàn)符合現(xiàn)代社會需求的人才培養(yǎng)目標。

“立德樹人”實質(zhì)上強調(diào)的是以德立人，樹人以德。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的目標和追求。立德樹人的思想內(nèi)涵，為高校解決“立什么德、如何立德，樹什么人、怎樣樹人”問題指明了出路。一是明確了高校的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)，人才培養(yǎng)工作是高校的中心工作。立德樹人是對人才培養(yǎng)要求的具體化。二是明確了 “立德” 在高校人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)性、根本性作用和長遠意義，強調(diào)人才培養(yǎng)首在“立德”。要堅持育人為本、德育為先、全面發(fā)展。三是明確了高校辦學(xué)要注重內(nèi)涵發(fā)展，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，強調(diào)人才培養(yǎng)重在“樹人”。衡量高?！傲⒌聵淙恕边@一根本任務(wù)實現(xiàn)得如何，人才培養(yǎng)質(zhì)量是重要標志。

二 實現(xiàn)高?！傲⒌聵淙恕蹦繕说穆窂教剿?/p>

（一）立師德：以加強和改進師德建設(shè)為目標

立德先立師，樹人先正己。立師德是高校實現(xiàn)“立德樹人”目標的基石?！抖Y記》有曰：“師者，教之以事而喻諸德也?！睅煹陆ㄔO(shè)是教育教學(xué)工作的重要保障。教師職業(yè)的神圣和高尚就在于學(xué)生不僅能夠從教師那里獲得系統(tǒng)的知識訓(xùn)練和思維模式的培養(yǎng)，而且還可以汲取道德情操和人格的養(yǎng)成精神養(yǎng)分。因而，立德樹人作為高校的根本任務(wù)，既是國家賦予教師的神圣使命，也是對教師崗位職責的要求。立德樹人是為師之本，為學(xué)之基。威爾.杜蘭特曾指出：“道德是社會規(guī)則（就像法律是強制性的行為規(guī)范一樣），充當社會告誡者的角色，借以勸誡其成員和團體，在行為上要和社會的秩序、安全和發(fā)展相一致?！盵2] 而教師的道德是育人的生命線，立師德才可能使教師在育人過程中為學(xué)生傳播正能量的道德價值文化，發(fā)揮正向的道德示范作用。

高校必須正確處理好業(yè)務(wù)能力提升和師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)系，致力于培養(yǎng)德藝雙馨的過硬教師隊伍。一是要引導(dǎo)高校教師堅持為人、為師、為學(xué)的合一，不斷完善師德制度規(guī)范，從不同角度提出師德建設(shè)工作的目標以及具體要求，加強制度建設(shè)，促進師德建設(shè)各項工作規(guī)范化和制度化，體現(xiàn)對教師的人文關(guān)懷，關(guān)注教師的利益訴求。二是增強師德建設(shè)實效性，逐步完善高校教師師德評價體系，促進教師業(yè)務(wù)能力、思想道德、敬業(yè)精神等方面的發(fā)展，堅持多角度、多途徑的多元化評價，合理使用評價結(jié)果。三是大力推行師德弘揚機制，深入踐行立德樹人理念，推崇“崇真向善”的師德理想和信念，特別要激勵青年教師愛崗敬業(yè)，以高尚師德、人格魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生，在立德樹人的神圣事業(yè)中實現(xiàn)自身價值，形成全體教師“比、學(xué)、感、幫”弘揚傳承優(yōu)良師德的良性局面。

通過師德建設(shè)，高校教師要能夠具備對社會和學(xué)術(shù)的擔當意識和精神，凸顯教師的主體意識和自我身份認同，堅守學(xué)術(shù)底線和獻身精神，具有爭當理性、正義和真理的堅定衛(wèi)士，捍衛(wèi)社會道德，更加自覺地承擔起立德樹人的光榮使命。

（二）樹新人：以學(xué)生全面自由發(fā)展為使命

教育是合目的性行為，教育的本質(zhì)不在“制器”而在育人，學(xué)生的成長目標既要成才又要成人。[3]全面理解“立德樹人”的歷史使命與深刻內(nèi)涵，高校就要堅持育人為本，德育為先的發(fā)展趨向。通過教育來發(fā)展人、改造人、塑造人，最終培養(yǎng)出“具有人的本質(zhì)的全部豐富性的人”“全面的人”。立德樹人目標的實現(xiàn)，關(guān)鍵要看是不是能夠培養(yǎng)出個性充分發(fā)展、人格健全的學(xué)生，培養(yǎng)出的學(xué)生是否具有社會責任感、理想抱負、創(chuàng)新精神和實踐能力。

當今時代社會結(jié)構(gòu)的重大變遷引發(fā)人們價值觀的嬗變，大學(xué)生不可避免地會受到影響。高校教育者就要自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感、責任感和使命感，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。立德樹人，終究是要靠學(xué)校教育尤其是課堂教學(xué)來完成。圍繞立德樹人的教育根本任務(wù)，正確處理通識教育和專業(yè)教育的關(guān)系，大學(xué)不光培養(yǎng)“專業(yè)人”，而且要培養(yǎng)“知識人”。一是要改變“德育是德育的事情，智育是智育的事情，兩者互不相干”的傳統(tǒng)觀念，利用學(xué)科教學(xué)這個重要載體，透過學(xué)科知識的表層，還原其背后的文化意義與價值傳播過程。人的德行是一種綜合性的生活智慧，是在人對自然、（他） 人社會理解（知識）的基礎(chǔ)上獲得的。[4]高校要創(chuàng)新教學(xué)方法，教學(xué)模式，提高教學(xué)技能，改造創(chuàng)新教育過程，不只把學(xué)科課堂教學(xué)（智育）作為某種技能的訓(xùn)練過程，而是挖掘?qū)W科的知識文化價值，煥發(fā)專業(yè)學(xué)科教育、教學(xué)的生機與活力，在學(xué)科教學(xué)過程中實現(xiàn)育人價值，使學(xué)生達到“知、情、意的統(tǒng)一”。二是增強思想政治教育的針對性和實效性。不僅要培養(yǎng)大學(xué)生具備相應(yīng)的職業(yè)或崗位勝任力，而且要重視大學(xué)生人格的養(yǎng)成、正確價值取向的形成。創(chuàng)新方式、載體，采取理解、溝通和交互式的教育方法，加強理想信念教育，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)新型高校師生關(guān)系，回歸學(xué)生生活世界，發(fā)揮其主體作用，拓展其“人的本質(zhì)力量”，使大學(xué)生在“知—情—意—行”的發(fā)展過程中實現(xiàn)自覺道德成長，達到學(xué)思結(jié)合、知行合一。

通過學(xué)校、老師的言傳身教，讓大學(xué)生能夠建構(gòu)一個安身立命的正確思想根基，以比較健全的思維、情感和心態(tài)面對世界，更自覺地進行學(xué)習(xí)和參加各種實踐活動，趨于真懂真信真用，臻于本質(zhì)上自由的、全面的人。

（三）促發(fā)展：以高校內(nèi)涵發(fā)展、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨

“知識與技能本身不是目的，只有回到人以及人生活的世界，作為人類探索活動結(jié)果的知識和探索活動本身才有意義?！盵5]以人為本，已是目前高校新的發(fā)展方式的內(nèi)核，強調(diào)要注重突出“學(xué)生中心”的價值取向，要逐步從外延式的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本內(nèi)涵式的發(fā)展。真正促進高校發(fā)展，實現(xiàn)立德樹人的使命，人才培養(yǎng)目標中就要以學(xué)生個體為立足點，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長、成才的個體化、個性化以及特色化，將育人、樹人的終極關(guān)懷貫穿教育全過程，反對片面而畸形的發(fā)展，避免人的異化。

高等教育絕非僅僅為了應(yīng)對現(xiàn)實和未來世界需要而傳遞純粹的技能，更要承擔起引導(dǎo)學(xué)生致力于構(gòu)筑和平、捍衛(wèi)人類權(quán)力和實現(xiàn)民主價值等公民道德教育的責任。[6] 因此，要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高等教育發(fā)展，將其貫穿在高校育人的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)。一是要以立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)為目標，規(guī)范高校辦學(xué)質(zhì)量評價，建立科學(xué)的高校評價體系，合理定位，特色發(fā)展。要把教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)、服務(wù)社會、師資隊伍建設(shè)等要素對人才培養(yǎng)的貢獻度納入質(zhì)量評價的標準。一定要重視凸顯辦學(xué)特色，立足內(nèi)涵發(fā)展，重視育人工作，充分發(fā)揮大學(xué)管理者和教師的主體性，讓立德樹人的長遠目標落實到可見、可衡量、可展現(xiàn)的層面。二是亟須注重傳統(tǒng)文化的傳承保護，培育積極向上的大學(xué)文化，積極發(fā)揮大學(xué)精神的引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，使得高校真正成為培養(yǎng)精神、塑造靈魂和追求真理的殿堂，促進學(xué)生批判性思考和公民主動性的發(fā)展，使大學(xué)培養(yǎng)出的人才既具有創(chuàng)造精神、批判精神，又有責任擔當，能夠為祖國效力獻身。

教育的根本對象是人，教育者回歸根本教育任務(wù)，就是完成立德樹人的偉大使命，實現(xiàn)教書育人的長遠目標。在教育的現(xiàn)實層面，就是貫徹全面發(fā)展的教育方針，立師德，鑄師魂，使教育者把治學(xué)、育人作為主業(yè)，將科學(xué)精神和人文精神相統(tǒng)一，以良好的師德引領(lǐng)受教育者成長成才；在傳授知識、培養(yǎng)技能的同時，強調(diào)思想道德素質(zhì)的重要性，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性、積極性，促其道德成長，引導(dǎo)大學(xué)生個性發(fā)展，致力于實現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的本質(zhì)的全面發(fā)展，為完成中華民族的偉大復(fù)興之夢而不斷努力奮斗。

參考文獻

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[3]宋雪霞.道德成長對大學(xué)生全面發(fā)展的促進作用[J].教育評論，2014（2）：74.

[4][5]孫彩平，王惠穎.全面發(fā)展與深層發(fā)展—讓學(xué)科教學(xué)成為文化與意義的獲得過程[J].人民教育，2013（23）：7-9.

[6]陳明.現(xiàn)代大學(xué)戰(zhàn)略管理[M].武漢：湖北人民出版社，2012：255.