一

關(guān)于歷史事件的描述，如果說(shuō)涉及時(shí)間跨度長(zhǎng)久且事關(guān)全局的“宏大敘述”（grand narrative）是大歷史（big history），那么，與之相對(duì)的就是專注于某一特殊歷史時(shí)期的局部性“小歷史”（small history）。[1]馬林英教授的《34載特殊使命：彝民團(tuán)鮮為人知的戰(zhàn)斗歲月》（民族出版社，2017年8月版，以下簡(jiǎn)稱《34載特殊使命》），就是一部專注于解放初期特定時(shí)期彝民團(tuán)的“小歷史”。

“小歷史”具有諸多深入的歷史細(xì)節(jié)，無(wú)論是作者還是讀者，倘若僅僅沉浸于生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)，極易陷入沒(méi)有靈魂的史料堆砌。唯有將“小歷史”放在大的歷史潮流中觀察，其敘述就會(huì)和“大歷史”一樣具有價(jià)值。[2]《34載特殊使命》這部“小歷史”選取新中國(guó)成立初期大涼山的“彝民團(tuán)”為研究對(duì)象，展示了社會(huì)大變革時(shí)期的歷史細(xì)節(jié)，更展現(xiàn)了中共探索山區(qū)長(zhǎng)治之道的軍事、政治智慧。從這個(gè)意義上說(shuō)，《34載特殊使命》這部“小歷史”可謂是構(gòu)建中共黨史、軍史、涼山民族自治發(fā)展等“大歷史”的必要細(xì)節(jié)和生動(dòng)詮釋。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，各地的解放不乏和平方式，但所謂和平方式其實(shí)都是在充分的軍事保障下才得以實(shí)現(xiàn)的。與涼山同處祖國(guó)大西南地區(qū)的西藏，最終能以和平方式解放，關(guān)鍵在于解放軍能夠取得昌都戰(zhàn)役的勝利。1949年12月23日，毛澤東在給彭德懷的電報(bào)中曾說(shuō)：“解決西藏問(wèn)題不出兵是不可能的，出兵當(dāng)然不止西北一路，還要有西南一路”，“西南局在川康平定后，即應(yīng)著手經(jīng)營(yíng)西藏”[3]。

可見(jiàn)，即便從國(guó)家層面的“大歷史”看，1950年2-3月平定川康的西昌戰(zhàn)役，這場(chǎng)國(guó)民黨在大陸城市的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役以失敗收?qǐng)觯夥跑姴粌H解放了涼山，把國(guó)民黨殘部逼退至海南島，更為取得昌都戰(zhàn)役的勝利，瓦解英美等西方國(guó)家分裂中國(guó)企圖、解放全西藏提供了至關(guān)重要的軍事保障。大涼山解放后，為建設(shè)經(jīng)營(yíng)大涼山地區(qū)而組建的彝民團(tuán)因此成為經(jīng)略大西南戰(zhàn)略上一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。研究彝民團(tuán)的這段“小歷史”因此具有了“大歷史”的意義。

二

歷史敘述的本質(zhì)是對(duì)歷史細(xì)節(jié)的疑問(wèn)與追蹤。除了追問(wèn)“彝民團(tuán)”的形成背景，彝民團(tuán)究竟如何組建外，著作遵從大多數(shù)歷史敘述的方式，用了五分之一的篇幅在第一章“組團(tuán)前后的歷史背景”中交代彝民團(tuán)組建的相關(guān)歷史場(chǎng)景，為讀者清晰展示了彝民團(tuán)的基本歷史脈絡(luò)。

1950年初，在中共的全面布局下，中國(guó)人民解放軍向負(fù)隅于西南的國(guó)民黨發(fā)起進(jìn)攻，很快于2-3月取得了西昌戰(zhàn)役的勝利。中共中央明白，雖然全西康省已經(jīng)解放，但由于該地區(qū)特定的人文、歷史、地理?xiàng)l件，在涼山地區(qū)的工作才剛剛開(kāi)始，因?yàn)橐ㄔO(shè)好涼山，必須尊重群眾意愿且有當(dāng)?shù)厝说墓餐瑓⑴c。

在這樣的形勢(shì)下，中共中央民族事務(wù)委員會(huì)于1950年10月根據(jù)涼山彝族地區(qū)的情況，提出了組建涼山彝民團(tuán)，擬在西康省和西南軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)同下，以中國(guó)人民解放軍 184師偵察連為基礎(chǔ)組建“西康省昭覺(jué)彝族警衛(wèi)營(yíng)”。隨著形勢(shì)的變換，彝民團(tuán)先后經(jīng)歷了不同的階段：

1950年 10 月：西康省昭覺(jué)彝族警衛(wèi)營(yíng)

1951年 3 月 18 日：西康軍區(qū)基干第三團(tuán)，第一次吸收了大量的彝族青年

1952年9 月：西南軍區(qū)獨(dú)立第九團(tuán)

1952年 10 月8 日：中國(guó)人民解放軍西康軍區(qū)彝民團(tuán)

1952年11 月：中國(guó)人民解放軍成都軍區(qū)彝民團(tuán)

1958年 12 月：統(tǒng)一番號(hào)“3105 部隊(duì)”

1959年 1 月：中國(guó)人民解放軍成都軍區(qū)步兵 15 團(tuán)，番號(hào)“7842 部隊(duì)”

1970年：番號(hào)變更為“0080 部隊(duì)”

1981年：四川省軍區(qū)獨(dú)立第5 團(tuán)

1983年：涼山軍分區(qū)獨(dú)立營(yíng)

1986年：獨(dú)立營(yíng)建制撤銷

彝民團(tuán)名稱的變化既是彝民團(tuán)工作重心不斷轉(zhuǎn)移的寫照，也是新中國(guó)成立后局勢(shì)變化和中國(guó)人民解放軍部隊(duì)不斷改革發(fā)展的反映。隨著朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、軍區(qū)劃分、部隊(duì)番號(hào)變更、軍隊(duì)改革、裁軍等大趨勢(shì)，彝民團(tuán)工作使命從培養(yǎng)彝族干部、平息叛亂，轉(zhuǎn)向了布防屯墾、維護(hù)涼山地區(qū)穩(wěn)定、社會(huì)建設(shè)等新的內(nèi)容，但其最顯著的特點(diǎn)，如著作所言——以彝族同胞為主題的特征始終沒(méi)有改變。20世紀(jì)80年代，中國(guó)人民解放軍為適應(yīng)新的國(guó)際或國(guó)內(nèi)環(huán)境、提高軍隊(duì)科技素質(zhì)，進(jìn)行了建國(guó)以來(lái)最大規(guī)模的一次裁軍，彝民團(tuán)最終建制撤銷就是在這樣的歷史背景下落下帷幕完成其光榮的歷史使命。

三

閱讀《34載特殊使命》，讀者可以清楚地感受到，彝民團(tuán)的組建、運(yùn)行、發(fā)展過(guò)程就是國(guó)家治理邊區(qū)的探索過(guò)程，展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人能夠從實(shí)際出發(fā)、充分考慮國(guó)情的政治智慧。由于“中國(guó)各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響”的具體國(guó)情，中共認(rèn)識(shí)到在民族地區(qū)“不可能設(shè)想采取如同蘇聯(lián)那樣的民族共和國(guó)”，必須“采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式”，所以“實(shí)行民族區(qū)域自治，是解放以后國(guó)家在民族問(wèn)題上的一個(gè)根本性的政策”。 [4]

實(shí)施民族區(qū)域自治最重要的途徑就是要啟用相當(dāng)數(shù)量的少數(shù)民族干部。1949年9月，全國(guó)政協(xié)第二次代表預(yù)備會(huì)上提出的《共同綱領(lǐng)》草案第五十一條明確指出：各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)。凡各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi)，各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機(jī)關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表”。培養(yǎng)、提拔大量當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的彝民團(tuán)，為民族區(qū)域自治創(chuàng)造良好的人才基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。培養(yǎng)這批少數(shù)民族干部作為新中國(guó)管理力量，既有利于地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也是對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、文化的尊重。

解放初期建立的彝民團(tuán)不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治智慧的體現(xiàn)，可以說(shuō)也是中共群眾路線與涼山地區(qū)具體條件相結(jié)合的產(chǎn)物?！?4載特殊使命》所展現(xiàn)的這段歷史生動(dòng)地表明，無(wú)論在哪里群眾路線都是中共基本的生命線和根本工作路線。著作詳實(shí)而樸實(shí)的敘述昭示，中國(guó)人民解放軍彝民團(tuán)的組建是“從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線”，其基本工作方法則是“一切依靠群眾”，無(wú)論是在革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，因地制宜的彝民團(tuán)就是中共在涼山取得革命和建設(shè)成就的制勝法寶。

彝民團(tuán)組建、發(fā)展過(guò)程中，一直秉承“戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)、培養(yǎng)民族干部學(xué)?！钡慕▓F(tuán)方針，充分尊重、信任、重用、培育當(dāng)?shù)孛褡迳蠈又R(shí)分子的。所培養(yǎng)的彝族軍人干部也不辱使命，在平息大、小涼山地區(qū)上層奴隸主叛亂、民族地區(qū)土地改革、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中均發(fā)揮了重要的作用。

彝民團(tuán)是一支特殊的中國(guó)人民解放軍部隊(duì)，在軍事上的戰(zhàn)功也是較為突出的。經(jīng)過(guò)8年的卓絕奮斗，彝民團(tuán)以傷亡2296人（其中僅排以上軍官犧牲95名）的代價(jià)，取得殲敵39977人赫赫功績(jī)，使原本處于奴隸社會(huì)階段的大、小涼山地區(qū)，一步跨進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)階段。

彝民團(tuán)是一所特殊的“干部學(xué)校”。在其存在的34年間，先后輸送 245 名彝族干部到各軍事院校學(xué)習(xí)深造，有887 名彝族干部參加省軍區(qū)和分區(qū)教導(dǎo)隊(duì)培訓(xùn)。培養(yǎng)團(tuán)以上彝族領(lǐng)導(dǎo)干部78 名，州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)彝族干部246名。這批彝族干部成為新中國(guó)以來(lái)涼山地區(qū)的干部“種子”，為大涼山后來(lái)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展奠定了重要的人才基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中共“一切依靠群眾”的工作方法，和“一切為了群眾”的工作宗旨。

四

無(wú)論在政治史、軍事史還是社會(huì)史中，人，是最重要的角色?！?4載特殊使命》在不同的章節(jié)先后聚焦了大時(shí)代變遷中的一個(gè)特定歷史場(chǎng)景——李仕安、嶺光電、安登俊等獨(dú)特歷史人物，以及他們的命運(yùn)走向和新生過(guò)程。這一批彝族同胞有個(gè)共同的特點(diǎn)，基本都曾在國(guó)民政府任過(guò)職，同時(shí)在彝族同胞中享有一定威望，但能夠在中共的感召下逐漸認(rèn)同新政府政策。所以爭(zhēng)取到他們加入到新的政權(quán)組織中，無(wú)疑是有利于促進(jìn)整個(gè)涼山彝區(qū)的奴隸解放，對(duì)建設(shè)一個(gè)和平、民主、自由和團(tuán)結(jié)和諧的新涼山是非常必要的?！?4載特殊使命》不僅敘述了爭(zhēng)取這些舊政府中管理人才的歷史過(guò)程，同時(shí)還客觀披露了這些歷史當(dāng)事人在歷史轉(zhuǎn)折過(guò)程中的認(rèn)知變化，使得著作具有了更豐富和多層次、多面向的閱讀體驗(yàn)。

李仕安（1913-2017），“一位精通漢情的夷胞”，[5]系中央陸軍軍官學(xué)校畢業(yè)生，民國(guó)時(shí)期曾任四川省雷波邊民學(xué)校校長(zhǎng)、川康邊防總指揮部中校參謀等職。作為受過(guò)高等教育的彝族同胞，再加上諳熟涼山地區(qū)的各種情況，很快融入了新的建設(shè)隊(duì)伍。1950年，在賀龍的親自介紹下加入了中國(guó)人民解放軍，為解放軍進(jìn)入涼山擔(dān)任向?qū)?，旋?84師民族干部訓(xùn)練班主任，在后來(lái)爭(zhēng)取、培養(yǎng)彝族同胞的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。

如果說(shuō)李仕安追隨劉文輝率部起義是一種積極主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，那么另一位重要的彝族上層人士嶺光電（1913—1989 ，國(guó)民黨中央軍校10期學(xué)員，國(guó)民政府立法委員）在新舊政權(quán)的轉(zhuǎn)換中就是一種被動(dòng)漸進(jìn)的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)過(guò)程中其思想意識(shí)是經(jīng)歷了激烈斗爭(zhēng)的。如書中披露的：嶺光電與解放軍指派前來(lái)爭(zhēng)取自己的毛筠如談了很久，也看到舊友毛筠如被新政府不計(jì)前嫌地委以重任，但考慮到自己畢竟曾經(jīng)多年在國(guó)民黨軍、政、特活動(dòng)，還曾經(jīng)三次面見(jiàn)蔣介石，所以擔(dān)心自己昨天還是舊政府的官員，今天就去投誠(chéng)，共產(chǎn)黨如何看待自己，再加上時(shí)任昭覺(jué)縣縣長(zhǎng)的王隆映認(rèn)為嶺光電要投誠(chéng)就是有失氣節(jié)。嶺光電內(nèi)心的沖突可想而知，但時(shí)代的潮流擋不住，而且中共對(duì)彝族知識(shí)分子也拿出了十二分的真誠(chéng)，希望嶺光電能夠同共產(chǎn)黨“一起建設(shè)涼山，多給彝族人民做些好事”。在解放軍的感召之下，嶺光電最終做出了順應(yīng)時(shí)代的選擇，成為了建設(shè)新涼山的帶頭人。

五

2015年楊追奔編著的內(nèi)部資料《彝民團(tuán)》為當(dāng)事人的回憶錄，并非學(xué)術(shù)專著。作為首部關(guān)于中國(guó)人民解放軍彝民團(tuán)歷史詳實(shí)記載的專著，《34載特殊使命》最基本的意義在于它向讀者詳實(shí)再現(xiàn)“彝民團(tuán)”形成的歷史場(chǎng)景，而更進(jìn)一步的意義在于它充實(shí)或填補(bǔ)了這段歷史的學(xué)術(shù)空白，對(duì)彝民團(tuán)給出了恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)，為其他學(xué)者研究同時(shí)期黨史、民族區(qū)域自治史、中國(guó)人民解放軍軍事史提供了詳實(shí)的研究基礎(chǔ)。

從資料運(yùn)用的角度看，《34載特殊使命》的一個(gè)特色就是馬林英教授以其特定的身份——通彝語(yǔ)、且與諸多當(dāng)事人有直接或間接的聯(lián)系，可直接訪問(wèn)當(dāng)事人，這些口述資料讓全書的資料來(lái)源生動(dòng)、豐富。馬林英教授懷著對(duì)彝民團(tuán)前輩的崇敬而展開(kāi)研究，采訪了王海民、王正才、李仕安、毛伍呷、李成文等重要的歷史當(dāng)事人，搜集了不少珍貴的照片，濃墨重彩地記下了這段特殊的解放軍歷史。

懂彝語(yǔ)、了解彝民團(tuán)的重要?dú)v史意義、熟悉歷史當(dāng)事人……這些都是其他普通研究者不易甚至無(wú)法做到的。尤其隨著歲月的延續(xù)，健在的彝民團(tuán)官兵已經(jīng)不多，搶救性的整理和深入研究這段歷史變得愈加緊迫，這可以說(shuō)是馬林英教授這本著作的重要價(jià)值所在。

當(dāng)然，著作尚有值得深入發(fā)掘的地方：“組團(tuán)前后歷史背景”實(shí)際上是組團(tuán)的準(zhǔn)備序曲，此處如果能夠適當(dāng)縱向梳理一下歷史上國(guó)家權(quán)力變更時(shí)期中央對(duì)涼山彝民管理方式的大致走勢(shì)及異同，著作會(huì)更有歷史縱深感。

同時(shí)也可做橫向的對(duì)比，同樣是在少數(shù)民族地區(qū)，解放初期中共在其他如貴州、西藏、新疆等地又是采取何種類似政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化政策？

全書采用諸多歷史當(dāng)事人生動(dòng)的口述材料和文史資料及珍貴的歷史圖片，這對(duì)提高著作的可信度和可讀性提供了保障，也是該書的重要特色。倘能發(fā)掘一定的文字檔案資料輔以論述，同時(shí)制作專業(yè)歷史地圖，讀起來(lái)會(huì)更加明了，著作就會(huì)成為可讀性強(qiáng)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)作品，讓更多的讀者了解這段特別的軍史。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙世瑜.小歷史與大歷史 區(qū)域社會(huì)史的理念、方法與實(shí)踐[M].北京：三聯(lián)書店，2006.

[2]葉帆.“小歷史”與大視野[N].人民日?qǐng)?bào)，2008-11-23（7） .

[3]王小彬.經(jīng)略西藏：新中國(guó)西藏工作60年[M].北京：人民出版社出版，2009.

[4]周恩來(lái).關(guān)于我國(guó)民族政策的幾個(gè)問(wèn)題[J]紅旗，1980（1）.

[5]曾昭掄.大涼山夷區(qū)考察記[M].北京：中國(guó)青年出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介：胡越英，成都市社會(huì)科學(xué)院副研究員、歷史學(xué)博士。四川 成都 610060