朱雪潔

摘 要 何其芳在詩(shī)歌創(chuàng)作上開辟了新局面，尤其是對(duì)辭格的運(yùn)用。他用象征、譬喻、反復(fù)、擬人等修辭手法展現(xiàn)了詩(shī)歌的藝術(shù)美、感染美、節(jié)奏美和形態(tài)美，使詩(shī)歌情境相融，獨(dú)樹一幟。

關(guān)鍵詞 何其芳 象征 譬喻 反復(fù) 擬人

中圖分類號(hào)：I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

何其芳，1912年2月5日生于重慶萬(wàn)州，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家，被稱為“畫夢(mèng)詩(shī)人”。何其芳極其重視詩(shī)歌中的意境、情調(diào)的創(chuàng)造，他通過對(duì)各種修辭手法的利用，如象征、擬人、用典、排比、譬喻、反復(fù)、夸張、借代等，兼以豐富的想象與情感的貫穿，把諸多意象拼合在一起，構(gòu)造出或寂寥憂郁、或輕快活潑、或含蓄幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。

1“空靈”的藝術(shù)美——象征

象征，是一種深入淺出，寄意深遠(yuǎn)的構(gòu)思方式，是以具體的事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。

1.1全文象征

何其芳在詩(shī)歌《預(yù)言》中：用你銀鈴的歌聲告訴我，你是不是預(yù)言中的年輕的神？用“年輕的神”象征著“愛”，全詩(shī)以“年輕的神”為中心，同其他意向構(gòu)成全詩(shī)結(jié)構(gòu)的象征，象征著對(duì)愛情本身的向往和追求。在《腳步》一詩(shī)中：有如虛閣懸琴，弦弦猶顫著昔日的聲息；“虛閣懸琴”“弦弦聲息”這些局部的意象以題目“腳步”為中心，構(gòu)成了一個(gè)整體的意向氛圍，使讀者進(jìn)入到一個(gè)幻想的世界之中。

1.2局部象征

詩(shī)歌《砌蟲》中：但何處是我浩蕩的大江，浩蕩，空想銀河落自天上。這里的“大江”“銀河”象征著屬于自己的一方天地，可以使詩(shī)人充分展現(xiàn)自己的才能，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)未來的迷茫。詩(shī)歌《送葬》中：燃燒在靜寂中的白蠟燭，是從我胸間壓出的嘆息?！叭紵南灎T”象征著詩(shī)人心靈的聲音，是詩(shī)人內(nèi)心對(duì)自己的懷疑使心內(nèi)如燃燒的蠟燭逐漸升溫，灼燒著自己。

2“生動(dòng)”的感染美——譬喻

何其芳詩(shī)歌中所運(yùn)用的譬喻幾種形式中，明喻用的最多，在對(duì)本體，喻體和喻詞的處理上，都各有特點(diǎn)。

2.1本體的抽象性

通過對(duì)詩(shī)歌中本體的匯總，比較常見的本體有“足音、靈魂、年華、歡樂、愛情、災(zāi)禍、軍號(hào)、腳步……”例如在詩(shī)歌《秋天（一）》中：

誰(shuí)的流盼的黑睛象牧人的笛聲

呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？

詩(shī)歌通過“黑眼睛”比“笛聲”，“心”比“羊群”，這種比喻形式使作者所要表達(dá)的感情獲得了形象化的外衣。

2.2喻體的鮮明

何其芳詩(shī)歌中喻詞具有鮮明性，喻詞主要有“似的、像、如、像……一樣、……一樣、仿佛……”例如：

紅海棠在青苔的階石，像靜靜滴下的秋天的眼淚；——《昔年》

香氣一樣散自薔薇的花瓣上？——《快樂》

2.3喻體的柔美性

何其芳喻體使用多側(cè)重自然事物和社會(huì)事物，抽象概念比較少。例如：自然事物：微風(fēng)、月光、落葉、白鴿、流螢……社會(huì)事物：火光、輕舟、木琴、城市、火光……

抽象概念：青春、靈魂、嘆息的月光、木門的鳴泣……例如詩(shī)歌《圓月夜》中：你的聲音柔美如天使雪白之手臂，若我的胸懷如藍(lán)色海波一樣柔媚，像天使雪白手臂一樣柔美的聲音，“胸懷”如“海波”，形象生動(dòng)的展現(xiàn)出一幅愛人依偎在“我”柔媚的懷中，“我”的心跳個(gè)不停的緊張畫面。

3“緊迫”的節(jié)奏美——反復(fù)

反復(fù)是一種“用同一的語(yǔ)句，一再表現(xiàn)強(qiáng)烈的情思”的修辭文本模式。

3.1首語(yǔ)反復(fù)

首語(yǔ)反復(fù)是把第一句句首的詞在其他句子的句首加以反復(fù)的語(yǔ)言現(xiàn)象。例如： 沒有什么能夠分開，沒有什么能夠破壞。 我是如此不安，如此固執(zhí)，如此暴躁，——《多少次啊，我離開了我日常的生活》

通過上面的例句，可以看出首語(yǔ)反復(fù)表達(dá)了強(qiáng)烈的情思與迫切的愿望，同時(shí)使讀者與作者產(chǎn)生思想上的共鳴。

3.2尾語(yǔ)反復(fù)

句尾的詞尾在其他句子的句尾得以反復(fù)的表達(dá)形式就是尾語(yǔ)反復(fù)。例如：

還有著更多的不美麗，更大的不美麗，

是的，還有著──

更多的不美麗，更大的不美麗，——《夜歌（三）》

何其芳用句尾的反復(fù)來強(qiáng)調(diào)是生活的不美麗使我們走向革命，進(jìn)一步突出詩(shī)歌的中心思想取得更加理想的表達(dá)效果。

3.3連續(xù)反復(fù)

連續(xù)反復(fù)指同一詞語(yǔ)（或句子）緊緊相連出現(xiàn)的重復(fù)。例如：

消失了，消失了你驕傲的足音！無語(yǔ)而來，無語(yǔ)而去了嗎？——《預(yù)言》

“消失了，消失了”，面對(duì)愛人的離去，內(nèi)心充斥著無邊的悲情。這里連續(xù)反復(fù)使這種空寂的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。

4“靈動(dòng)”的形態(tài)美——擬人

何其芳注重文字錘煉的意象效果，尤其在描寫一些非生物和抽象概念的事物上，側(cè)重使用擬人化的修辭手法賦予他們生命。

4.1模擬人的心理

例如：燕子是怎樣癡戀著綠楊？——《預(yù)言》

或者一灣小溪流著透明的憂愁，——《秋天（一）》

雙臂垂著沉沉的驚異。——《夢(mèng)歌》

“癡戀”“憂愁”“驚異”分別寫出了對(duì)愛神的依戀，對(duì)秋天過去的惆悵，對(duì)未來的猶疑和驚奇，使詩(shī)歌的表達(dá)更加形象生動(dòng)。

4.2模擬人的動(dòng)作

例如：我覺到紅莖的荇藻已撫著我兩臂，——《夢(mèng)歌》

秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。——《秋天》

撲到你裙衣輕覆著的膝頭。——《夏夜》

“撫著”“夢(mèng)寐”“撲到”使它們具有人的某種特性，表達(dá)出人具有的情感，使詩(shī)歌的表達(dá)更加形象生動(dòng) 。

4.3模擬人的語(yǔ)言

例如：說著什么甜蜜呵睡在它身側(cè)的柔波，——《夢(mèng)歌》

無數(shù)的城市在他的蹂躪之下呻吟，——《成都，讓我把你搖醒》

機(jī)槍開始哀鳴……——《 一個(gè)泥水匠的故事》

“說著”“呻吟”“哀鳴”都是模擬人的語(yǔ)言，給人以人性化的感受。使讀者對(duì)所寫事物的形態(tài)更加了解，增強(qiáng)文章的文采。

5結(jié)論

本文通過對(duì)何其芳詩(shī)歌中辭格運(yùn)用的分析，總結(jié)出文中象征、譬喻、反復(fù)、擬人這四種修辭所獨(dú)有的一些特點(diǎn)，以及這四種辭格對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生的特有的表達(dá)效果。詩(shī)歌中除了這四種修辭之外，何其芳還運(yùn)用了用典、通感、夸張、回環(huán)等修辭手法，各種辭格的靈活運(yùn)用足以體現(xiàn)出作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和豐富的想像力，這些都值得我們進(jìn)一步去體味學(xué)習(xí)。

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