王曄怡

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007)

鄞州區(qū)，位于我國長江三角洲南冀、浙江省東部，是計劃單列市寧波市最大的市轄區(qū)域*肖萍、鄭曉芳：《鄞州方言研究》，浙江大學(xué)出版社2014年版，第1-3頁。。鄞州話屬于寧波方言。吳語區(qū)被分為五片：太湖片、臺州片、婺州片、處衢片和甌江片，其中太湖片最大，位于蘇南、上海及浙北，有時被稱為北部吳語，約占吳語人口和面積的一半。寧波話就是北部吳語甬江小片一個重要的地點方言。

一、鄞州方言的人稱代詞

人稱代詞指的是語言系統(tǒng)中主要用于稱代人的詞，分為三身代詞和非三身代詞兩類。三身代詞所指稱的對象是確定的，即第一人稱、第二人稱和第三人稱；非三身代詞所指的對象是不確定的，即自稱、他稱和統(tǒng)稱。鄞州方言人稱代詞的構(gòu)成情況見表1。

二、人稱代詞中的三身代詞

(一)單數(shù)形式

1.單數(shù)人稱代詞的一般用法

先看第一人稱。我，第一人稱單數(shù)形式，指說話人自己?！拔摇弊肿髦髡Z、賓語和定語時，為一般用法。例如：

表1 鄞州方言人稱代詞系統(tǒng)

(1)我忖忖是蠻好喔。(我想是挺好的)

(2)該東西馱馱撥我。(這東西拿給我)

(3)我書弄破嘞。(我的書弄破了)

例(1)中的“我”作主語，例(2)中的“我”作賓語，例(3)中的“我”作定語修飾后面的中心語。

再看第二人稱。儂，第二人稱單數(shù)形式。寧波話中表示第二人稱單數(shù)的這個語素，《紀效新書》作唔，《越諺》作俉*張傳保、王煥章：《鄞州通志·文獻志·方言(二)》，中華書局1996年版，第2919頁。，而“俉”實際為“迎”義?！蹲謺飞蠠o法找到“俉”字，因為它的本字不明朗?，F(xiàn)鄞州方言多用“儂”“俉”兩字作為第二人稱單數(shù)形式。“儂”和“俉”同為第二人稱單數(shù)形式，只在讀音上有區(qū)別，分別為nu和，在用法上等同?！皟z”字作主語、賓語和定語時，為一般用法。例如：

(4)儂來阿里讀書？(你在哪兒讀書)

(5)該樣?xùn)|西撥儂。(這樣?xùn)|西給你)

(6)儂書借撥我用用。(你的書借我用一下)

例(4)中的“儂”作主語，例(5)中的“儂”作賓語，例(6)中的“儂”作定語修飾后面的中心語。

最后看第三人稱。渠，第三人稱單數(shù)形式。“渠”字最早出現(xiàn)在《金史歡都傳》上，也作“其”字。粵東一帶另造“佢”字，也是指“渠”?！扒弊髦髡Z、賓語和定語時，為一般用法。例如：

(7)渠是阿里人？(他是哪兒人)

(8)該樣?xùn)|西撥渠。(這樣?xùn)|西給他)

(9)渠姆媽交關(guān)好看。(他媽媽很美)

例(7)中的“渠”作主語，例(8)中的“渠”作賓語，例(9)中的“渠”作定語修飾中心語。

2.單數(shù)人稱代詞的特殊用法

一是“渠”的續(xù)指和虛指?！爱?dāng)受事名詞出現(xiàn)在句首時，在句子的結(jié)尾處，即謂語動詞的后面，往往會出現(xiàn)一個代詞‘伊’予以照應(yīng)，從而形成一種新的句型，其句子格式可以描寫為：S→N受+N施+V+R-Pron，其中的R-Pron，我們稱之為‘續(xù)指代詞’?！?徐炯烈、邵敬敏：《上海方言語法研究》，華東師范大學(xué)出版社1998年版，第79頁。鄞州方言與上海方言近似，“渠”也有這種續(xù)指的用法。這時，“渠”已不作為第三人稱代詞，而是另一種代詞。當(dāng)“渠”為普通的人稱代詞時只能指代人，不能指代物或抽象的概念、行為。如以下說法不可行(帶*的句子不符語法規(guī)范)：

(10)*儂忘記該樁事體，我也忘記渠嘞。(你忘記這件事，我也忘記了)

(11)*儂有該種忖法，我也有渠。(你有這種想法，我也有)

(12)*儂弗歡喜吃魚，我也弗歡喜渠。(你不喜歡吃魚，我也不喜歡)

作為續(xù)指代詞的“渠”雖與人稱代詞同形，但所指代的范圍有所擴大，既可以指代人也可以指代物或抽象的概念、行為。例如：

(13)該個小娘，我弗歡喜渠。(這小女孩，我不喜歡她)

(14)該種忖法，儂要擺脫渠。(這種想法，你要擺脫它)

(15)該樁事體，我要辦好渠。(這件事，我要辦好它)

以上兩組例子表面看是一樣的，那為何前一組不能說而后一組能說呢？前一組例子由兩個分句構(gòu)成，前一個分句語義和語法完整，后一個分句中的“渠”就不能用于續(xù)指，即前一個分句為“主+謂+賓”形式時，“渠”不能指代其中的賓語。后一組例子以名詞作為先行詞，在這種情況下，“渠”可以用于續(xù)指，即“渠”的續(xù)指用法可以以名詞或代詞作為先行詞。例如：

(16)我要搭該個小娘教渠會。(我要把這個小姑娘教會)

(17)叫小娘搭下飯吃渠光。(叫小姑娘把菜吃完)

(18)渠拉該班人，我要趕渠出去。(他們那幫人，我要趕出去)

“渠”的續(xù)指用法單、復(fù)數(shù)同形。例如：

(19)該個人儂搭我教渠會。(這個人你幫我教會)

(20)該些人儂搭我教渠會。(這些人你幫我教會)

(21)該樣下飯儂搭我吃渠光。(這樣菜你幫我吃完)

(22)該些下飯儂搭我吃渠光。(這些菜你幫我吃完)

“渠”的續(xù)指用法對句子的結(jié)構(gòu)有一些要求，可歸為以下三種：

第一，話題句。即先行詞作為整個句子的主要話題或充當(dāng)主謂結(jié)構(gòu)的次要話題。例如：

(23)該件事體，我明天要做渠好。(這件事，我明天要做好)

(24)我明天該件事體要做渠好。(我明天這件事要做好)

第二，“搭”字句。相當(dāng)于普通話中的“把”字句，即先行詞作介詞“搭”的賓語。例如：

(25)阿西搭該梗魚煮渠好。(阿西把這條魚煮好)

(26)阿西搭該房子賣渠掉。(阿西把這房子賣掉)

第三，“撥”字句。相當(dāng)于普通話中的“被”字句，即將“撥”置于施事前，表被動義。例如：

(27)阿西撥阿拉批評勒渠幾句。(阿西被我們批評了幾句)

(28)垃圾撥我扔掉渠。(垃圾讓我扔掉)

當(dāng)“渠”用于虛指時，與普通話中的“他/她”用法便大不同。根據(jù)“渠”字所處的位置和句式，可以將鄞州話中“渠”的虛指用法分為兩大類。

第一類是復(fù)指作用，指代作用未完全虛化，不限于祈使句。首先是用在合音合義詞“覅”(勿要的合音合義)后，這種情況下“渠”字還不是完全意義上的虛指，而相當(dāng)于賓語，復(fù)指前面的話題主語，但這時“渠”的實指意味已減弱。例如：

(29)介推扳西瓜我覅渠。(這么差的西瓜我不要)

(30)該人交關(guān)推扳，阿拉組覅渠。(這個人很不好，我們組不要)

(31)莫撥我，我覅渠。(別給我，我不要)

例(29)中“覅渠”指不要西瓜，例(30)中的“覅渠”指不要這個人，而例(31)中的“覅渠”則指不要這件東西或這個人，而這件東西在句子中被省略。其次是用在“動+賓+補”結(jié)構(gòu)中，表示祈使語氣。這種情況下“渠”字不是完全意義上的虛指，它相當(dāng)于賓語，復(fù)指前面的話題主語，但這時“渠”的實指意味已減弱。例如：

(32)鈔票用渠光。(把錢用完)

(33)身體養(yǎng)渠好。(把身體調(diào)理好)

例(32)中的“渠”指錢，例(33)中的“渠”指身體。最后是用在“動+補+賓”結(jié)構(gòu)中，表示祈使語氣。這種情況下“渠”字同樣不是完全意義上的虛指，它復(fù)指前面的話題主語，但這時“渠”的實指意味已很弱。例如：

(34)該下飯吃掉渠。(把菜吃完)

(35)壞人縛牢渠。(把壞人綁住)

(36)該只雞捉牢渠。(把這只雞抓住)

例(34)中的“渠”指菜，例(35)中的“渠”指壞人，例(36)中的“渠”則指這只雞。這里“渠”可以省略而不影響句義?！扒北硎咎撝笗r一般只用在單音節(jié)補語后。

第二類是完全虛化，只限于祈使句。一是用在單音節(jié)動詞加“勒”字后面，“勒”相當(dāng)于普通話中的助詞“著”，構(gòu)成“動+勒渠”格式，用在祈使句中，起加強語氣的作用?！扒弊忠饬x完全虛化。例如：

(37)帽子戴勒渠。(把帽子戴上)

(38)睏勒渠莫看書。(睡著不要看書)

(39)該鈔票儂馱勒渠。(這錢你拿著)

例(37)強調(diào)戴上帽子這個動作，例(38)強調(diào)睡這個動作，例(39)則強調(diào)拿錢這個動作。二是用在單音節(jié)動詞重疊式后面，構(gòu)成“動+動+渠”格式，相當(dāng)于普通話中的“動+一下”格式，帶有“嘗試”義或表示時量短、動量小的語義，其實這些語義是由“VV”承擔(dān)的，與“渠”沒有關(guān)系。這種形式較為口語化，常見于日常對話中。例如：

(40)莫時格坐的，儂動動渠。(不要一直坐著，你活動一下)

(41)矮凳揩揩渠。(矮凳擦一下)

(42)飯熱熱渠缺。(飯熱一下再吃)

(43)矮凳揩揩渠坐。(凳子擦一下再坐)

例(40)(41)中的“動動渠”和“揩揩渠”作謂語，帶有祈使語氣，而例(42)(43)的“飯熱熱渠”和“矮凳揩揩渠坐”屬于連動句式，“渠”沒有實在意義，省略不影響句義。

以上帶“渠”字的句子大多是受事句，“渠”處于賓語位置，復(fù)指前面的話題主語。雖然“渠”處于賓語的位置，可以用“他、她、它”來解釋，但其實際意義是虛化的，不能與“他、她、它”完全對應(yīng)。因此如果直接按字面意思解釋“渠”，句子可能過于僵硬死板。

二是“儂”的類詞綴用法。“儂”字在古代是吳人常用的第一人稱單數(shù)代詞，如《紅樓夢》中黛玉吟唱的“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，其中的“儂”指的就是我自己。鄞州方言中常在人稱代詞后加一個“儂”字，但這不表示復(fù)數(shù)形式?！拔覂z”“俉儂”“渠儂”是鄞州方言中老派說法，使用人群多為寧波當(dāng)?shù)乩先?，與“我”“儂”“渠”在意義和用法上并無差別。需要注意的是，第二人稱只有“俉儂”的形式，沒有“儂儂”的形式。例如：

(44)我儂買下飯去嘞。(我去買菜了)

(45)俉儂該兩日人不爽快啊？(你這兩天人不舒服嗎)

(46)渠儂到公園散步去嘞。(他去公園散步了)

三是三身代詞后直接跟單音節(jié)名詞的用法。在鄞州方言中，人稱代詞可以作定語修飾中心語，這一點與普通話無差異，具體例子可參照上文。但人稱代詞直接限定單音節(jié)中心語，這種用法在普通話中罕見，可以分為如下幾種情況。

首先是“人稱代詞+單音節(jié)名詞”，從形式上看，很像一個人稱代詞作定語修飾單音節(jié)中心語，但在人稱代詞和所謂的中心語之間以不加結(jié)構(gòu)助詞為常，所以這種情況下的人稱代詞更像是一個話題。例如：

(47)儂手洗過伐？(你的手洗過嗎)

(48)渠書保護勒擦刮辣新。(他的書保護得很新)

(49)我歌唱勒交關(guān)好聽。(我唱歌很好聽)

(50)儂書看勒交關(guān)認真。(你看書看得很認真)

例(47)中的“儂手”、例(48)中的“渠書”、例(49)中的“我歌”和例(50)中的“儂書”，均是人稱代詞直接限制單音節(jié)中心語，在普通話中則需加上“的”字，以領(lǐng)屬形式出現(xiàn)，如“你的手”“他的書”“我的歌”和“你的書”。而在普通話中，這種情況只有在人稱代詞限定單音節(jié)親屬稱謂時才發(fā)生，如“我爸”“你姐”等。但與普通話強調(diào)領(lǐng)屬關(guān)系不同的是，鄞州方言的人稱代詞更像是一個話題。

其次是“人稱代詞+人”，強調(diào)人稱代詞。例如：

(51)我人來二樓。(我在二樓)

(52)儂人來阿里？(你在哪里)

(53)渠人買東西去了。(他去買東西了)

例(51)中的“我人”、例(52)中的“儂人”和例(53)中的“渠人”均強調(diào)人稱代詞。在這種情況下，人稱代詞雖起限定作用，但“人稱代詞+人”的形式整體上強調(diào)本體。如果把“人”字去掉，對句義不影響。

(二)復(fù)數(shù)形式

1.“人稱代詞+類”形式

在鄞州方言中，人稱代詞后面加一個“類”字，為“我類”“你類”“渠類”，表示人稱代詞的復(fù)數(shù)形式。“類”字字音近似“癩”字，意義等同于普通話中的“我們”“你們”“他們”中的不定量復(fù)數(shù)后綴“們”?！拔翌悺敝械摹拔摇弊郑粗莘窖宰x作“阿”，因此“我類”在口語中作“阿拉”?！对街V》作“我僇”“俉僇”，“專覓僻見之字”*張傳保、王煥章：《鄞州通志·文獻志·方言(二)》，中華書局1996年版，第2920頁?！，F(xiàn)常用“阿拉”“儂拉”“渠拉”表示復(fù)數(shù)。這三個詞語作主語、賓語和定語時，用法與普通話一致。例如：

(54)阿拉/儂拉/渠拉講聊天。(我們/你們/他們在聊天)

(55)該東西撥阿拉/儂拉/渠拉。(這東西給我們/你們/他們)

(56)阿拉/儂拉/渠拉下飯吃光嘞。(我們/你們/他們的菜吃完了)

“阿拉”除了指代第一人稱復(fù)數(shù)形式，在具體語境中還有兩種特殊用法。第一種是“阿拉”為復(fù)數(shù)形式單指，但增加了語用色彩，強調(diào)“我”這個本體，有時可能帶有得意、自豪等感情色彩。例如：

(57)阿拉該件大衣洋氣伐？(我這件大衣時髦嗎)

(58)阿拉是撥人家請去發(fā)言喔。(我是被別人請去發(fā)言的)

(59)阿拉囡囡多少好看啦。(我的寶寶超級好看的)

以上例子都是強調(diào)“我”這個本體，所以“阿拉”在句子中指代的是第一人稱單數(shù)形式，這種語境大多帶有得意的色彩。如例(57)看似是疑問句，實則不需要聽者作出回答，句子暗含的意思就是“我這件大衣很時髦”。第二種是從句法位置上看“阿拉”很像定語，修飾后面的中心詞，但“阿拉”和后面真正的主語之間加不進結(jié)構(gòu)助詞，去掉“阿拉”不影響句子結(jié)構(gòu)表意的完整，卻少了一些語用色彩。例如：

(60)阿拉寧波人做事體交關(guān)漂亮。(我們寧波人做事很棒)

(61)阿拉寧波菜味道交關(guān)贊。(我們寧波菜味道很好)

例(60)和例(61)都帶有自豪義，去掉“阿拉”兩字，雖然句義沒有變化，但自豪義消失了。

2.“人稱代詞+一班人”形式

在鄞州方言中，“一班人”表達的其實是一個連類復(fù)數(shù)的概念，即側(cè)重點并不在于突出單數(shù)和復(fù)數(shù)對立，而重在說明類別群體的意義。這種連類復(fù)數(shù)形式一般作主語。“我類一班人”也稱“當(dāng)一班人”，含有謙遜之意；而“渠類一班人”也稱“該一班人”，含有輕褻之意。例如：

(62)我類一班人做事體還仔細喔。(我們做事情還算仔細)

(63)儂類一班人莫無法無天。(你們不要無法無天)

(64)渠類一班人做不好事體。(他們那些人做不好事情)

3.第二人稱復(fù)數(shù)形式“倷”和“俉倷”

“倷”和“俉倷”是第二人稱獨有的復(fù)數(shù)形式，其作主語、賓語和定語時，與普通話用法一致。例如：

(65)倷/俉倷莫吵嘞好伐？(你們不要吵了好嗎)

(66)該樣?xùn)|西撥倷/俉倷。(這樣?xùn)|西給你們)

(67)倷/俉倷姆媽交關(guān)年輕嘛。(你們的媽媽很年輕嘛)

(三)人稱代詞的領(lǐng)屬形式

領(lǐng)屬形式作為一種語法范疇，是通過一定的語法形式來表示名詞、代詞在語言結(jié)構(gòu)中同其他詞的關(guān)系，表現(xiàn)為 “代詞/名詞+個”的形式?！皞€”，相當(dāng)于普通話中的“的”字、文言中的“之”字?！皞€”一般用于人稱代詞單復(fù)數(shù)形式后面，強調(diào)領(lǐng)屬關(guān)系。例如：

(68)我個書來阿里？(我的書在哪里)

(69)該是儂個東西。(這是你的東西)

(70)渠個忖法蠻好喔。(他的想法挺好的)

(71)阿拉個小人交關(guān)歡喜笑。(我們的孩子很愛笑)

(72)搭倷/俉倷個工資領(lǐng)領(lǐng)去。(把你們的工資領(lǐng)去)

(73)搭渠拉個南瓜偷偷去。(把他們的南瓜偷走)

例(68)(69)(70)是人稱代詞的單數(shù)形式加“個”表示領(lǐng)屬關(guān)系，例(71)(72)(73)則是人稱代詞的復(fù)數(shù)形式加“個”表示領(lǐng)屬關(guān)系。

三、人稱代詞中的非三身代詞

(一)自稱形式

“自家”是自稱，相當(dāng)于普通話中的“自己”，一般用來指代人或物自身，單復(fù)數(shù)同形?！白约摇笨梢詥为氉髦髡Z、賓語和定語。更常見的用法是與三身代詞或名詞連用，組成復(fù)指短語，指代三身代詞或名詞所代表的人或物自身。例如：

(74)我/儂/渠自家去送報紙。(我/你/他自己去送報紙)

(75)阿拉/俉倷/渠拉自家忖辦法。(我們/你們/他們自己想辦法)

(76)賊骨頭自家絆倒喔。(小偷自己絆倒的)

(77)咩咩羊自家掉進去喔。(羊自己掉進去的)

例(74)是“自家”與三身代詞的單數(shù)形式連用，指代三身代詞所代表的人，起強調(diào)作用；例(75)則是“自家”與三身代詞的復(fù)數(shù)形式連用，同樣復(fù)指三身代詞所代表的人；例(76)(77)都是“自家”與名詞連用，復(fù)指名詞所代表的人或物。

“自家”單獨作主語和賓語時，與普通話用法一致?！白约摇弊鞫ㄕZ修飾中心語時加不加結(jié)構(gòu)助詞“個”均可，而普通話一般要在“自己”和中心語之間加上結(jié)構(gòu)助詞“的”。例如：

(78)自家(個)東西自家整。(自己的東西自己整理)

(79)該只貓來抓自家(個)尾巴。(這只貓在抓自己的尾巴)

“自家”常與三身代詞或名詞連用，組成復(fù)指短語。但在日常生活中，如果談話雙方對所指的人或物非常具體明確，則可以省略三身代詞或名詞，“自家”單獨使用。例如：

(80)該東西撥啥人？(這東西給誰)

自家用。(自己用)

(81)渠時格忖看電視。(他一直想著看電視)

是吶，自家不曉得用功。(是呀，他自己不懂得努力)

根據(jù)語境，例(80)中的“自家”指代的是“我自己”，即回答者；例(81)中的“自家”則指代的是“他”，即交談雙方話語中的第三者。

(二)他稱形式

在鄞州方言中，他稱代詞較多，常用的有“別人”“別家”“別人家”“人家”“別個”等。這些詞在意義和用法上基本相同，在具體語境中可以互相替代。他稱代詞作主語和賓語時，與普通話用法一致。當(dāng)別稱代詞作定語時，可以直接跟名詞，也可以在名詞前加助詞“個”。例如：

(82)別人東西拿不來喔。(別人的東西不能拿)

(83)別人個東西拿不來喔。(別人的東西不能拿)

例(82)(83)在意義上沒有區(qū)別，但在語氣上，例(83)語氣更重，也就是說，加上助詞“個”更強調(diào)領(lǐng)屬關(guān)系。隨著具體語境的變化，他稱代詞有時候是泛指，有時候則是特指。例如：

(84)人家東西再好，儂也拿不來喔。(別人的東西再好，你也不能拿)

(85)看看人家小姑娘，字寫勒噶好。(看看人小姑娘，字寫得那么好)

例(84)是泛指，例(85)是特指，指代小姑娘。在大多數(shù)情況下，他稱代詞可以互換，但“人家”是特例。在某種語境下，“人家”指代說話者自己，這點與普通話一致。用“人家”指代自己時，多含有撒嬌義。例如：

(86)人家弗想去。(我不想去)

(87)人家來忖心事。(我在想心事)

(三)統(tǒng)稱形式

“大家”是統(tǒng)稱，與普通話中的“大家”在意義和用法上基本相同；“大家”指代某個范圍內(nèi)的所有人，可以是排除式，也可以是包括式；“大家”可以作主語、賓語和定語，作定語時一般后面加上助詞“個”。例如：

(88)大家莫立嘚，到屋里去坐。(大家不要站著，去屋里坐)

(89)該件事體弗能怪大家。(這件事情不能怪大家)

(90)大家個錢包要保管好。(大家的錢包要保管好)

“大家”還可以和“阿拉”“倷”等一起構(gòu)成同位復(fù)指成分，表示多數(shù)并且起強調(diào)全體的作用，這種用法也與普通話一致。例如：

(91)阿拉大家來忖忖辦法。(我們大家來想想辦法)

(92)倷大家莫吵嘞。(你們大家別吵了)

本文從語義、語法和語用三個方面對鄞州方言人稱代詞進行描寫，并在與普通話的橫向?qū)Ρ戎邪l(fā)掘其異同點。鄞州方言人稱代詞的非三身代詞與普通話的相似程度高，而三身代詞則有其獨特之處，如三身代詞“渠”有續(xù)指和虛指用法，這在普通話中基本不存在。