戴洪芳
摘 要 隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到小學(xué)教育的目的是要引導(dǎo)學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng),還給學(xué)生一個(gè)快樂(lè)的童年。斯賓塞的快樂(lè)教育理論主張教育要順應(yīng)孩子身心發(fā)展的規(guī)律,注重培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)與自我教育的良好習(xí)慣等。本文基于斯賓塞快樂(lè)教育理念的指導(dǎo)下提出小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)策略,希望能夠探討出適合學(xué)生身心發(fā)展的語(yǔ)文課堂,以激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,獲得成功的體驗(yàn),使其受益終生!
關(guān)鍵詞 斯賓塞;快樂(lè)教育;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)33-0104-01
在當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,仍然存在學(xué)生對(duì)閱讀與寫(xiě)作興趣不高、教學(xué)中讀寫(xiě)分離以及過(guò)于關(guān)注閱讀忽略寫(xiě)作等實(shí)際問(wèn)題,嚴(yán)重阻礙了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的有效培養(yǎng)。故此,教師應(yīng)提高對(duì)寫(xiě)作結(jié)合的高度重視,按照不同階段學(xué)生的心理特點(diǎn),運(yùn)用行之有效的方法將讀寫(xiě)結(jié)合激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力。
一、斯賓塞快樂(lè)教育的理論主張
郝伯特·斯賓塞是英國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家,他是西方快樂(lè)教育理論的真正構(gòu)建者,他繼承了前人快樂(lè)學(xué)習(xí)的理念,又將其不斷發(fā)展而形成一個(gè)相對(duì)完整的體系。下面關(guān)于斯賓塞快樂(lè)教育的理論,為我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展進(jìn)步提供了借鑒。
(一)讓孩子在輕松快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)
斯賓塞一個(gè)重要觀點(diǎn)就是:教育的目的是為了讓孩子獲得快樂(lè),成為一個(gè)積極健康快樂(lè)的人,而且快樂(lè)也是孩子最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。斯賓塞強(qiáng)調(diào)應(yīng)為孩子創(chuàng)造輕松愉快的氛圍,使孩子身心得以放松愉悅,再進(jìn)行教育;在這種快樂(lè)的狀態(tài)下才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。我國(guó)自古以來(lái),國(guó)人就強(qiáng)調(diào)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在孩提時(shí)代就灌輸苦學(xué)觀念,比如:“十年寒窗苦讀”、“吃得苦中苦,方為人上人”等等,給兒童心里刻下學(xué)習(xí)很苦的印象。
(二)順應(yīng)孩子身心發(fā)展的規(guī)律
興趣快樂(lè)是成功成才的一個(gè)重要因素。斯賓塞說(shuō):“那些迫切培養(yǎng)孩子心智而不顧及兒童生理特點(diǎn)的成人,他們都忘記了,在社會(huì)上獲得成就,依靠強(qiáng)行灌輸知識(shí)的較少,而依靠一個(gè)人的興趣、能力的較多?!彼官e塞的意思并不是說(shuō)對(duì)孩子的成長(zhǎng)放任自流、袖手旁觀,而是主張要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,結(jié)合兒童心理特點(diǎn),抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生熱愛(ài),這樣學(xué)生不僅能夠獲得快樂(lè),也能夠?qū)W有所得。
二、我國(guó)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
雖然對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的探索進(jìn)行的如火如荼,但小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍然有一些不容忽視的現(xiàn)狀,嚴(yán)重影響了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。
(一)教學(xué)活動(dòng)千篇一律、枯燥乏味
導(dǎo)入課文、學(xué)習(xí)生字詞、再朗讀課文、概括段落大意、總結(jié)主題思想,是許多教師常年不變的教學(xué)模式。教學(xué)流程千篇一律、毫無(wú)新意,不僅是學(xué)生,恐怕老師自己都會(huì)感到極其枯燥無(wú)聊吧。有些語(yǔ)文課堂出現(xiàn)“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象,沒(méi)有師生間的互動(dòng)交流;教師在口若懸河、學(xué)生卻聽(tīng)得膩煩無(wú)趣。小學(xué)生由于身體智力還沒(méi)有發(fā)育完全,自制能力差,注意力集中的時(shí)間有限。如果沒(méi)有適當(dāng)有趣的活動(dòng)來(lái)刺激他們、很容易產(chǎn)生疲勞厭倦的心理;導(dǎo)致學(xué)生容易走神、講話(huà)、做小動(dòng)作,這樣就不利于教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。語(yǔ)文是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程,課堂中不應(yīng)該讓學(xué)生一味做聽(tīng)眾,應(yīng)該開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,讓孩子充分參與到課堂實(shí)施中去。比如可以開(kāi)展小組討論,請(qǐng)學(xué)生互相評(píng)價(jià)發(fā)言等等。
(二)傳統(tǒng)苦學(xué)觀念的影響
我國(guó)古代就有十年寒窗苦讀,給人們留下的印象是學(xué)習(xí)是件苦差事,更有“頭懸梁、錐刺股”等現(xiàn)在看來(lái)較為極端的苦學(xué)案例。勤奮是件好事,但是一味宣揚(yáng)“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,并不適合如今的教育。有些家長(zhǎng)從小教導(dǎo)孩子“學(xué)得苦中苦,方為人上人”這樣的教育很容易給學(xué)生造成壓力。
三、基于快樂(lè)教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略
面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中種種急需改善的教學(xué)現(xiàn)狀,我們可以從斯賓塞的快樂(lè)教育里汲取營(yíng)養(yǎng),下面基于快樂(lè)教育理念提出幾點(diǎn)切實(shí)可行的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略。
(一)營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍
古有三字經(jīng)里“教不嚴(yán),師之惰”,的確教師應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,但嚴(yán)格要求并不是單調(diào)死板和過(guò)分嚴(yán)肅。然而,縱觀我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程,教師對(duì)學(xué)生過(guò)分嚴(yán)厲,易給學(xué)生造成一種緊張的心理,無(wú)法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。教學(xué)氛圍太過(guò)壓抑,容易造成恐懼學(xué)習(xí)、厭學(xué)等嚴(yán)重不良后果。相反,在教學(xué)中營(yíng)造輕松和諧,師生平等交流的教學(xué)氛圍,更利于學(xué)生迸發(fā)智慧的火花。早在兩千多年前,我國(guó)偉大教育家孔子就為我們塑造了一個(gè)師生共建和諧課堂的典范?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》中,孔子一開(kāi)始告訴學(xué)生,你們要大膽自由發(fā)言,不可因?yàn)槲沂悄銈兊睦蠋煻兴檻]。試想,只有教師一開(kāi)始給課堂營(yíng)造輕松和諧的氛圍,緩解學(xué)生的緊張心理,學(xué)生才能積極主動(dòng)發(fā)言并暢所欲言吧!
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,斯賓塞的快樂(lè)教育理念對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有積極的啟發(fā)和借鑒意義。我們應(yīng)該結(jié)合我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐,吸納快樂(lè)教育理念里的精華養(yǎng)分,兼收并蓄將其運(yùn)用于具體的教學(xué)中。尤其是一線的小學(xué)語(yǔ)文教師們,更應(yīng)該積極借鑒快樂(lè)教育理念,探究出具體可行的實(shí)施策略,為學(xué)生營(yíng)造快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué)、培養(yǎng)快樂(lè)小學(xué)生的教育目的!
參考文獻(xiàn):
[1]赫·斯賓塞.斯賓塞的快樂(lè)教育[M].顏真,譯.福州:海峽文藝出版社,2002.