董樹(shù)貴
摘要:舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù),是一種以人體動(dòng)作為“言語(yǔ)”的藝術(shù)方式,它有著其他藝術(shù)方式所無(wú)法替代的社會(huì)功用。當(dāng)人們的情感到達(dá)極至,用言語(yǔ)與其它方式都無(wú)法縱情宣泄時(shí),舞蹈就是最好的抒情表意之舉了。
關(guān)鍵詞:舞蹈創(chuàng)作;靈感技巧;思想感情;時(shí)代精神
一、舞蹈創(chuàng)作中要激發(fā)靈感理性思考
生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來(lái)的。舞蹈創(chuàng)作者只要酷愛(ài)生活,在日常的工作生活中認(rèn)真細(xì)致的觀察生活,逐漸積聚來(lái)自生活的大量素材,再對(duì)這些素材進(jìn)行科學(xué)的剖析、了解和熟習(xí),從中挑選出典型的、具備意味意義的“資料”,才有可能創(chuàng)作出感動(dòng)人心的作品。舞蹈創(chuàng)作手法是編導(dǎo)們?cè)谶M(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí),對(duì)各種舞蹈技法進(jìn)行運(yùn)用和掌握,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈語(yǔ)言的表達(dá)和傳遞,讓人們能夠感受到舞蹈蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,滿(mǎn)足他們不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。舞蹈創(chuàng)作的核心就是主題,通過(guò)舞蹈形象,將創(chuàng)作者的思想表達(dá)出來(lái)??梢?jiàn),舞蹈作為一種藝術(shù)表達(dá)形式,并不是舞蹈動(dòng)作和技巧的簡(jiǎn)單堆砌,也不是要將舞蹈的技藝展示在舞臺(tái)上,而是要能夠吸引觀眾,與觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴,所以,舞蹈創(chuàng)作的靈感必須通過(guò)感性的體驗(yàn)來(lái)表達(dá)主題,再運(yùn)用理性的思考把握住舞蹈的靈感所在。一部好的舞蹈作品,不僅需要生活內(nèi)容,還與創(chuàng)作者的經(jīng)歷,知識(shí)結(jié)構(gòu)以及心理素質(zhì)存在必然聯(lián)系。要將舞蹈的主題準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá),還要緊緊地抓住舞蹈創(chuàng)作的靈感,基于此而將充分展示舞蹈主題內(nèi)容的環(huán)境、民情塑造為藝術(shù)形象,這就需要舞蹈創(chuàng)作者具有一定的領(lǐng)悟力。對(duì)舞蹈創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的定位,則對(duì)舞蹈形象的塑造具有重要的指導(dǎo)意義。舞蹈以肢體語(yǔ)言為主,舞蹈創(chuàng)作中,可以將舞蹈創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)定位于運(yùn)用肢體語(yǔ)言塑造人物的形象,使得觀眾對(duì)舞蹈的欣賞集中于舞蹈動(dòng)作上。
二、舞蹈創(chuàng)作技巧的重要性、生活性
聞一多先生對(duì)“舞蹈是什么”曾作出精辟的論述:“舞是生命情調(diào)最直接、最本質(zhì)、最激烈、最鋒利、最單純而又最充足的表現(xiàn)”。舞蹈不只文娛了大家的文化生活也成為當(dāng)前人類(lèi)生活中不可或缺的文化肉體需求,還起著宣傳教育的社會(huì)作用。這些年來(lái)群眾性的舞蹈創(chuàng)作范疇,涌現(xiàn)出大批能撥動(dòng)人們心弦的優(yōu)秀作品。這些作品取材普遍,作風(fēng)多樣,從不同的角度唱人言物,詠志抒情。經(jīng)過(guò)各種表現(xiàn)手腕,深入提醒人的內(nèi)心世界,發(fā)掘世間美妙情感,啟示人生追求真理,收到了很好的社會(huì)效果。隨著舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展,舞蹈創(chuàng)作手法和技巧也隨之不斷發(fā)展,為舞蹈藝術(shù)的繁榮和昌盛奠定了良好的基礎(chǔ)。同樣,如果沒(méi)有熟練、科學(xué)的舞蹈創(chuàng)作技巧,那么一個(gè)完整、具有藝術(shù)美感的舞蹈作品編排是非常困難的。舞蹈并不是簡(jiǎn)單的音樂(lè)和肢體動(dòng)作的組合,而是蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵,不僅需要鮮明的肢體動(dòng)作,還應(yīng)具備豐富的情感。舞蹈動(dòng)作中蘊(yùn)含的精神就是舞蹈的靈魂。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的古國(guó),歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,中國(guó)人民具有非常優(yōu)秀的品質(zhì),如開(kāi)拓進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)強(qiáng)、淡雅及謙遜等等。這些美好品質(zhì)給舞蹈創(chuàng)作提供了靈感,舞蹈編導(dǎo)應(yīng)在創(chuàng)作過(guò)程中將中華傳統(tǒng)美德融合到舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中,使舞蹈作品更加具有內(nèi)涵,使人們?cè)谟^賞的過(guò)程中不僅能夠享受視覺(jué)盛宴,還能夠提升人們的精神文化修養(yǎng)。作為舞蹈創(chuàng)作人員,從生活入手,通過(guò)對(duì)群眾生活中各種形象、情感的感悟,積累出大量的舞蹈創(chuàng)作素材,并對(duì)這些素材進(jìn)行深入分析和思考,從而提煉出具有象征意義的舞蹈動(dòng)作和人物形象,將其應(yīng)用到舞蹈作品當(dāng)中,使舞蹈內(nèi)涵更加豐富,使觀賞者得到深深地震撼。因此,在舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中,應(yīng)注重對(duì)這種時(shí)代精神的展現(xiàn),摒棄消極的思想和理念,引發(fā)了大家強(qiáng)烈的精神共鳴。
三、舞蹈創(chuàng)作的感悟性和詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)力
優(yōu)秀的舞蹈作品,總令人耳目一新,產(chǎn)生感情上的共鳴,創(chuàng)編者就要擅長(zhǎng)把握時(shí)期的脈絡(luò),抓住生活中人們習(xí)以為常的事物進(jìn)行挑選,開(kāi)展其中的閃光點(diǎn)加以提煉升華,于是栩栩如生的形象便脫穎而出。作品的意境不只對(duì)主題起到深化作用,而且能調(diào)動(dòng)起觀眾的想象力,使觀者有設(shè)身處地之感。舞蹈的發(fā)明要到達(dá)這種境地,創(chuàng)編者就必需認(rèn)真察看生活,提高素養(yǎng)。在2007年的春節(jié)晚會(huì)上有一個(gè)舞蹈作品《進(jìn)城》惹起了大家的關(guān)注,它借用理想生活中農(nóng)民工現(xiàn)象的題材,用舞蹈的方式搬到了舞臺(tái)上,把一個(gè)生活中主題展示在大家的面前,專(zhuān)業(yè)舞蹈演員們用質(zhì)樸而投入的扮演把打工者的理想生活和情感真實(shí)地展示在人們眼前。觀眾們看到的是農(nóng)民工的艱苦和積極進(jìn)取悲觀的肉體,同樣也感遭到了農(nóng)民對(duì)生活的向往。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)舞蹈,大家重新考慮農(nóng)民工問(wèn)題,這個(gè)舞蹈就起到了一定的社會(huì)作用。一個(gè)好的舞蹈作品除了專(zhuān)業(yè)的技巧外,重要的就是生活元素的表現(xiàn),這樣大家都看得懂,才會(huì)拍手叫好。刀美蘭教師說(shuō)過(guò)“舞蹈不是體操不能只注重動(dòng)作的組合和肢體技巧的展示”。舞蹈來(lái)自生活但又要高于生活,所以在舞蹈創(chuàng)編中,編導(dǎo)只要熟知生活的細(xì)節(jié),在生活中提煉并升華。也只要對(duì)動(dòng)作了然于心,找出它的運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律,再進(jìn)一步對(duì)這些動(dòng)作進(jìn)行變化開(kāi)展。在舞蹈表演中舞蹈者總是塑造著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象,是表演者發(fā)揮的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,感受力來(lái)塑造生動(dòng)的藝術(shù)形象,是指舞蹈演員在掌握了一定舞蹈技能的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人的藝術(shù)表演,使觀眾在欣賞栩栩如生的人物中,獲得美的享受,它通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,是人類(lèi)審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化,是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈的表現(xiàn)往往并非對(duì)實(shí)在物的模仿它通常是幻想中的幻象,藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)強(qiáng)調(diào)傳神,而美學(xué)的神就是藝術(shù)追求的“意境”,舞蹈所表現(xiàn)的神韻與詩(shī)情畫(huà)意的境界品格便完全一致。以詩(shī)情畫(huà)意之意境創(chuàng)造出一個(gè)超越凡塵,清新自然的心靈世界以超然物外的獨(dú)立而崇高的人格追求詮釋了藝術(shù)美的真諦。
隨著對(duì)舞蹈創(chuàng)作靈魂的深入理解,各種靈感就會(huì)迸發(fā)出來(lái),融入到舞蹈創(chuàng)作中,就會(huì)形成創(chuàng)新元素而使得舞蹈主題更具有表現(xiàn)性。舞蹈創(chuàng)作的主題則是生活與藝術(shù)之間的契合點(diǎn)在創(chuàng)作者的思想中形成意境,而對(duì)生活內(nèi)容從藝術(shù)的角度重新塑造,要能夠深深地吸引觀眾,就要在舞蹈創(chuàng)作中抓住舞蹈動(dòng)機(jī),還要在舞蹈靈感的指導(dǎo)下選擇表達(dá)藝術(shù)形象的元素,使舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力更具特色,且能夠發(fā)人深思。
參考文獻(xiàn):
[1]柯玉舟,楊芳。也談舞蹈創(chuàng)作的原理與技巧[J].科教文匯(上旬刊),2010(2)。
[2]宋林林。無(wú)聲之舞--淺議舞蹈中的語(yǔ)言藝術(shù)[J].大眾文藝,2014(15)。
[3]奪科。淺談氣息在現(xiàn)代舞中的重要性及運(yùn)用[J].戲劇之家,2012.2(07)。
魅力中國(guó)2018年3期