摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中語文教學(xué)提出了三維目標(biāo)的要求，其中突出了情感態(tài)度和價(jià)值觀的位置，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)主體的審美情操關(guān)懷。語文學(xué)科的人文性注定其具有培養(yǎng)情感等非智力因素的任務(wù)，在情感教學(xué)中能體現(xiàn)人文的關(guān)懷，發(fā)乎情止乎禮，通過創(chuàng)建有情味的有效教學(xué)方式，構(gòu)建富有人情味的課堂，在對(duì)主體的審美情操的關(guān)懷下達(dá)到情與知的和諧共進(jìn)。

關(guān)鍵詞：情感教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；審美情操；主體關(guān)懷

在高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，將“情感態(tài)度和價(jià)值觀”放在很突出的位置。這一要求體現(xiàn)了語文學(xué)科的“人文性”，以及語文教學(xué)應(yīng)具備的情感性特點(diǎn)。

一、 高中語文情感教學(xué)中審美情操關(guān)懷的重要性

語文教學(xué)是一個(gè)儲(chǔ)滿情感的海洋，講求情知合一，著名特級(jí)教師于漪說：“當(dāng)老師崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解緊密相應(yīng)，在學(xué)生心中彈奏的時(shí)刻，教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂上高高升起?！边@也是強(qiáng)調(diào)了語文情感教學(xué)中對(duì)主體審美情操關(guān)懷的重要性，情導(dǎo)于知，知寓于情。

近年來，青少年中出現(xiàn)很多“非主流”的審美取向，處于成長(zhǎng)階段的青少年錯(cuò)把出位當(dāng)個(gè)性，錯(cuò)把病態(tài)當(dāng)美；同時(shí)還出現(xiàn)因心理問題、情感脆弱而產(chǎn)生的逃學(xué)、厭學(xué)、早戀、迷戀網(wǎng)絡(luò)、輕生自殺甚至傷害別人的過激行為。此類問題層出不窮，學(xué)校、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)不禁問：現(xiàn)在的孩子怎么了？

給了孩子們最優(yōu)越的物質(zhì)生活卻無法滿足他們的幸福感；給他們提高最先進(jìn)的科學(xué)文化教育，卻無法塑造他們健全的人格；我們從小到大嚴(yán)格管理孩子，卻發(fā)現(xiàn)他們?cè)絹碓讲辉敢夂臀覀儨贤ā?/p>

所以，我們的教育急需情感投入，而語文學(xué)科的人文性使其在情感教育中需扮演首當(dāng)其沖的角色。只有在語文情感教學(xué)中關(guān)懷學(xué)習(xí)主體的審美情操，才能使學(xué)生在享受文化熏陶下充分調(diào)動(dòng)個(gè)性情感體驗(yàn)，在個(gè)性體驗(yàn)中達(dá)到情知合一的健康發(fā)展。

二、 教學(xué)設(shè)計(jì)中的審美情操關(guān)懷

語文情感教學(xué)中的審美情操關(guān)懷從教學(xué)設(shè)計(jì)起步，以教材為基礎(chǔ)，通過挖掘教材的情感衍生點(diǎn)，來喚起學(xué)習(xí)主體的審美體驗(yàn)，在教學(xué)主體的審美共享與引導(dǎo)下，達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)主體的審美情操關(guān)懷。

（一） 挖掘教材的言外之情

教材是勾連語文學(xué)科工具性與人文性的橋梁，也是師生情感交流的媒介，教師對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度與學(xué)科知識(shí)的熱情，將融入對(duì)教材的深刻理解與情感的挖掘。

在對(duì)人教版必修一第一篇課文《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，在具體教學(xué)設(shè)計(jì)上，我沒有采用老套的先背景后分析，而是首先讓學(xué)生誦讀，老師示范朗讀，推選學(xué)生朗讀，在朗讀的基礎(chǔ)上尋找分析情感的突破點(diǎn)。從“獨(dú)立寒秋”的“獨(dú)”字入手，大多數(shù)同學(xué)首先說到的是“獨(dú)”說明作者當(dāng)時(shí)是一個(gè)人，這時(shí)插入背景介紹就能起到點(diǎn)撥的作用，結(jié)合杜甫“獨(dú)立萬端憂”的形象，學(xué)習(xí)主體就可以感受到一種“獨(dú)立蒼茫間若有所思”的形象情感，在凜冽的寒風(fēng)中獨(dú)然傲立，自然可以體會(huì)到“獨(dú)”背后寫出了毛澤東當(dāng)時(shí)內(nèi)心的民族憂思。緊扣“獨(dú)”開篇，在“獨(dú)”的情感體驗(yàn)里感受毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉??？”的豪情壯志，進(jìn)入毛澤東回憶里的崢嶸歲月，感受同學(xué)少年，書生意氣，指點(diǎn)江山的青春革命精神，激越的青春體驗(yàn)在“到中流擊水，浪遏飛舟？”中達(dá)到高潮。

由此，圍繞一“獨(dú)”挖掘其背后的滿腔激情、憂國憂民、蔑視權(quán)貴、改天換地的革命情懷，讓學(xué)生在激情的感染下，撥動(dòng)心弦，領(lǐng)會(huì)一代領(lǐng)袖“擔(dān)當(dāng)天下、舍我其誰”的豪情壯志。這樣，既關(guān)懷到主體的青春體驗(yàn)，又點(diǎn)燃了學(xué)生擔(dān)當(dāng)天下的責(zé)任情懷，也更快更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

（二） 關(guān)心個(gè)體的生活體驗(yàn)

在語文情感教學(xué)中，對(duì)主體的審美情趣關(guān)懷還需關(guān)照個(gè)體的生活體驗(yàn)，不能采取強(qiáng)硬的“就是這樣子”，而應(yīng)把“為什么”放歸到學(xué)習(xí)主體的生活體驗(yàn)中去。所謂“大語文”就是指語文是包羅萬象的，生活中處處有語文。語文教學(xué)要貼近學(xué)生生活，使學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)語文的魅力，在體驗(yàn)中感受真正美的意義。

史鐵生的《我與地壇》中關(guān)于文中母親尋找我的那段“我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像是在尋找海上的一條船”，這細(xì)節(jié)的描寫，觸動(dòng)了很多學(xué)生的回憶，他們一一分享了自己初中時(shí)的一些真實(shí)的關(guān)于母親的感人而溫馨的細(xì)節(jié)，有學(xué)生說到自己爸媽深夜回家怕打攪已經(jīng)休息的我，于是踮起腳尖行走的細(xì)節(jié)，情深處還眼眶泛紅，差點(diǎn)墜淚。由此學(xué)生在自己的情感體驗(yàn)里已經(jīng)體會(huì)到了母愛的深厚，這使學(xué)生不自覺間與作者的情感產(chǎn)生共鳴，無須教師的太多干涉，用個(gè)體的生活體驗(yàn)就完成了對(duì)母愛深沉的理解。

教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者和組織者，首先在教學(xué)設(shè)計(jì)上要充分地把學(xué)習(xí)主體的審美現(xiàn)狀和問題放在心上，在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中通過挖掘教材、關(guān)心個(gè)體生活體驗(yàn)、美的課堂語言以及理性的審美導(dǎo)向等途徑來體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)主體的審美關(guān)懷。“梅止于酸，鹽止于咸”，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸媒虒W(xué)情感，把好教學(xué)設(shè)計(jì)第一關(guān)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)主體的審美情操關(guān)懷，讓學(xué)生的情感得到充分的熏陶和表達(dá)，定能在情與知中共進(jìn)，達(dá)到新課標(biāo)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，讓語文教學(xué)充溢人情味，彰顯人文關(guān)懷。

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作者簡(jiǎn)介：

尤玲玲，江西省南昌市，江西省南昌市第十中學(xué)。