譚月清

摘要：新媒體作為一種網(wǎng)絡文化已在大學校園基本普及，并深刻影響著大學生的學習、生活、交往方式以至于成為學生日常生活不可或缺的部分。新媒體網(wǎng)絡文化以其多樣化傳播、海量化信息、開放式互動等特征，對大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)既有積極作用又不可避免地帶來消極影響。正確認識新媒體的文化教育特征、積極應對機遇與挑戰(zhàn)、加強理論分析與對策研究，對于充分利用新媒體優(yōu)勢培育大學生社會主義核心價值觀素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：新媒體；社會主義核心價值觀；大學生

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）24-0008-03

一、新媒體的界定與自身文化教育特征

新媒體的界定。新媒體是一個很寬泛的概念，主要是指利用數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術和移動通訊技術通過電視、電腦、手機一系列輸出終端，向大眾發(fā)出文字、圖片、視頻、音頻等網(wǎng)絡信息和娛樂服務的新的傳播手段的總稱。通過中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示，截至到2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模已達到7.10億人，中國各地光纖網(wǎng)絡覆蓋家庭數(shù)已超過50%，相比2015年底增長了1.4個百分比[1]。如此看來互聯(lián)網(wǎng)絡已經(jīng)成為人們獲取信息和交流溝通的主要渠道，在生活中扮演著必不可少的角色。

新媒體的自身文化教育特征。在我國龐大數(shù)量的網(wǎng)民中，在校大學生毫無疑問是新媒體用戶最活躍的群體之一。新媒體沖擊了大學生原有的生活方式、交往方式和思維方式的同時，也成為培育大學生社會主義核心價值觀的新載體。相較于以報紙、報刊、廣播為主的傳統(tǒng)媒體，新媒體有以下幾點文化教育特征：第一，即時性。新媒體網(wǎng)絡傳播超越時間局限，資訊傳播快，大學生利用QQ、電子郵件、新聞視訊等載體可以及時得到世界各地最新最即時的消息、新聞、政策等，可以第一時間發(fā)布信息，有利于提高信息獲取率，由于傳統(tǒng)媒體的前期準備工作量大，傳播速度無法和新媒體相比。第二，互動性。新媒體網(wǎng)絡打破了傳統(tǒng)媒體“一點對多點”的傳播模式轉(zhuǎn)而向“多點對多點”的傳播。傳播的多元化增強了大學生之間的互動性。信息的發(fā)布者和接收者可以實時對等交流評論，有利于大眾收集關于熱點新聞的各種意見和建議。這種互動性還包括對于不同信息接收者對同一信息源發(fā)表意見，相互交流。聽聽不同的聲音、看法、觀念，拓展思維，開闊眼界。這種功能可以更好地滿足大學生了解社會，認知自我。第三，廣泛性。在高校，大學生接觸網(wǎng)絡的工具主要是手機，幾乎形成了“人人一手機，天天要上網(wǎng)”的局面[2]。新媒體網(wǎng)絡文化在大學生中的覆蓋面優(yōu)勢不容小覷，利用這種優(yōu)勢可以將新媒體作為宣傳社會主義核心價值觀的重要載體和平臺，以帶動高校價值觀的宣傳和教育，有效擴大教育覆蓋面，拓寬教育陣地，發(fā)揮教育新效果。

二、新媒體對培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀所起的積極作用

新媒體增強了大學生社會主義核心價值觀教育的親和力。社會主義核心價值體系具有較強的理論性，內(nèi)容比較抽象，相當部分大學生難以理解其真正的內(nèi)涵。在高校傳統(tǒng)模式的教育中，教育者對受教育者進行單向一維的理論灌輸方式，往往給人以高高在上難以接近的感覺，為此大學生在受教育的同時難免產(chǎn)生抵觸心理，會避而遠之。新媒體的出現(xiàn)以平等討論、雙向交流探討的方式彌補了傳統(tǒng)教育模式中你聽我講的簡單說教方式的不足[3]。教育者和受教育者利用QQ、微信、微博等交流平臺輕松參與網(wǎng)聊、互動、論壇交流、感情交流，避免師生面對面交流時的緊張。新媒體網(wǎng)絡的隱匿性交流，可以使師生之間放下戒備和隔閡，加強彼此價值觀交流探討的親和力，達到更好的宣傳、教育的效果[4]。

新媒體豐富了大學生社會主義核心價值觀教育的形式。新媒體技術為大學生社會主義核心價值觀教育提供了新的形式。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體有各種各樣的傳播內(nèi)容和傳播形式，具有更強的感染力和生動性。新媒體的傳播數(shù)字化特征，可以使信息傳播形式多樣化，利用文字、圖片、視頻、音頻相結(jié)合的方式比傳統(tǒng)媒體枯燥無味的文字傳播手段新穎、形式多樣、更有趣味性[2]。新媒體的信息海量化決定信息流動性比較大，個人可以根據(jù)喜好自主選取信息，自由度較高。傳統(tǒng)媒體的信息量一定程度上局限于各種呆板的條條框框，遠不及新媒體更具感染力。新媒體的互動性特征決定了傳播的多樣化，不同信息受眾對于同一信息源有不同聲音、不同看法、不同理念，所表達的觀點在網(wǎng)絡上都得以充分展現(xiàn)，人們的主動性、參與性、話語權(quán)得到前所未有的釋放[2]。新媒體的這些特性所帶來的效果可以利用在社會主義核心價值觀的教育中，豐富價值觀的宣傳教育形式，高?？梢圆扇「啻髮W生感興趣的話題和喜聞樂見的形式進行教育，提高校園中社會主義核心價值觀教育的生動性、感染力，最大限度避免大學生在傳統(tǒng)教育模式中的抵觸情緒。

新媒體隱性化教育提升社會主義核心價值觀教育的效果。隱性化教育是一種不為人知的、潛移默化的受教育過程。隱形教育具有隱蔽性、教育過程歡愉性和教育效果持久性的特點和優(yōu)勢。傳統(tǒng)模式的思想政治教育主要形式是課堂灌輸理論知識，免不了枯燥無味。在高校個性活躍、自主性強的大學生在某種程度上對這種課堂上的機械理論灌輸會產(chǎn)生一些厭煩心理，不利于更好地進行社會主義核心價值觀的教育。教育者可以利用新媒體網(wǎng)絡，積極引導學生參與校園社區(qū)論壇，在關心的新聞事件的報道中，在廣泛討論的熱點問題中，在經(jīng)常參與的網(wǎng)絡休閑娛樂中，積極營造正面輿論引導與理性評價，將社會主義核心價值觀教育內(nèi)容有機融入滲透。讓學生參與熱點新聞討論學習的同時，不經(jīng)意間自然而然地接受社會主義核心價值觀的教育。以柔性、隱性方式去消解大學生對社會主義核心價值觀的抵觸和防衛(wèi)心理[2]。

三、新媒體對培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀帶來的消極作用

大學生的道德觀念受到?jīng)_擊。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。良好的道德對一個人的成長和發(fā)展有很好的激勵作用，也是擁有良好人際交往的重要基礎。然而由于其虛擬性和匿名化特征，在新媒體網(wǎng)絡里不少人認為虛擬網(wǎng)絡世界里不需要任何道德約束，他們沒有底線的放任自己，擺脫現(xiàn)實生活中的道德約束，還有相當一部分人在網(wǎng)絡里出現(xiàn)極不負責任的出口成“臟”、造謠誹謗、惡意攻擊等缺乏道德觀念的行為，有些甚至不加甄別地散播謠言和虛假信息，污染網(wǎng)絡環(huán)境。這些缺乏有效監(jiān)督和管制的極端個人主義、享樂主義和利己主義，在各種網(wǎng)絡平臺上肆意妄為，對大學生的思想道德培養(yǎng)造成極其不良的影響，從而導致他們道德水平的滑坡，責任意識的淡薄等，不利于社會主義核心價值觀的培育。

大學生的價值觀培養(yǎng)受到挑戰(zhàn)。新媒體的互動性打破了傳統(tǒng)媒體“傳者”與“受者”二元對立的局面，每個人在接收信息的同時又可以根據(jù)自己的興趣發(fā)布信息，表達觀點、進行討論[5]。新媒體正逐步成為各種利益群體、各種社會力量表達自己意志和思想的廣泛交流平臺。因此各種良莠不齊的思想意識和價值觀念在網(wǎng)絡上也泛濫，使得占主導地位的核心價值觀受到?jīng)_擊和排擠，隨之而來的，是各種價值觀念混雜在一起，混淆大眾的視聽。大學生正在處在價值觀形成的關鍵階段，盡管大學生在一定程度上具有獨立性和主體意識，但其社會經(jīng)驗不足，思想不夠成熟，沒有形成明辨是非的能力，很容易受到不良思想文化的誘惑與困擾，從而導致許多大學生在面對海量碎片化信息時，面對社會上存在的多種價值觀選擇時，無法做出正確的分析和判斷而產(chǎn)生價值觀判斷的困惑與不解。

大學生的健康成長受到阻礙。新媒體網(wǎng)絡的即時性、交互性、海量化正逐漸改變著大學生的生活方式，并深受青年大學生群體的歡迎。由于互聯(lián)網(wǎng)等新媒體網(wǎng)絡的使用不受時間空間的限制，大學生在使用網(wǎng)絡時缺乏科學合理的監(jiān)管控制，無人監(jiān)督，就會導致沉迷于網(wǎng)絡不能自拔，整日沉溺于網(wǎng)絡聊天和網(wǎng)絡交友，甚至于混淆了網(wǎng)絡和現(xiàn)實生活的界限，將網(wǎng)絡世界誤認為是現(xiàn)實生活，不僅缺乏現(xiàn)實人際交往、忽略家人朋友，長此以往還會導致自身性格孤僻、行為怪異、溝通困難等心理問題。沉溺于網(wǎng)絡不能自拔的大學生與現(xiàn)實社會隔離，很大程度上阻礙著他們的健康成長。

四、利用新媒體培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀的對策

凈化新媒體網(wǎng)絡環(huán)境有助于大學生形成正確的道德觀念。目前在新媒體網(wǎng)絡中仍有大量不良信息流出，成為誤導大學生行為規(guī)范的罪魁禍首。新媒體平臺作為發(fā)布者，在信息采集和散播的過程中，缺少了對信息準確性和客觀性的嚴格把關，以至于造成不良信息肆意泛濫，違反社會公德，干擾意識形態(tài)，擾亂學生思想，從而給大學生造成不良影響。因此，新媒體工作者應自覺凈化網(wǎng)絡環(huán)境，唱響主旋律，宣傳社會主義核心價值觀，隨時更新一些新聞和事實，以方便大學生的學習。國家應建立健全網(wǎng)絡道德建設立法工作，加強對新媒體的監(jiān)管機制建設，為宣傳社會主義核心價值觀創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡環(huán)境，保證核心價值觀在網(wǎng)絡文化環(huán)境中的主流文化主導地位。新媒體平臺作為信息發(fā)布的源頭，應從自身做起，規(guī)范信息發(fā)布制度，加強對信息采集和發(fā)布的控制，并有責任和義務阻止不良信息流出，在發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時傳播社會正能量，營造和諧的社會氛圍，新媒體仍有義不容辭的責任。

營造學校網(wǎng)絡教育引導大學生核心價值觀培育。加強高校馬克思主義思想政治教育網(wǎng)絡文化建設，從教育觀念、教育內(nèi)容、教育形式、教育手段、校園網(wǎng)管理、網(wǎng)絡引導能力和網(wǎng)上輿論引導隊伍建設等方面，全過程全方位分析在新媒體技術條件下高校開展核心價值觀教育所存在的問題，如核心價值觀教育的新媒體缺乏對校園網(wǎng)絡信息傳播強有力的滲透、互動性發(fā)揮不足缺少親和力、教學觀念跟不上網(wǎng)絡載體的運用、對網(wǎng)絡載體負面影響的控制管理相對薄弱等方面。切實加強大學生的核心價值觀的培育。高校應加強校園新媒體網(wǎng)絡平臺建設，如設有官方微博，微信公眾號等，積極引導校園內(nèi)社會主義核心價值觀的正面正能量輿論，協(xié)調(diào)好各個方面的教育能力、引導能力。鼓勵校內(nèi)思想政治教育者建立個人微博，及時更新有關價值觀的正面內(nèi)容和新出臺的消息，并及時了解把握大學生的思想動態(tài)，即時糾正大學生的錯誤價值觀念。高校應客觀分析新媒體的利弊，結(jié)合實際，趨利避害，合理利用網(wǎng)絡平臺把社會主義核心價值觀的教育融入到大學生的日常生活學習當中。

加強大學生自身理性律己素養(yǎng)。大學是大學生正確價值觀形成的關鍵階段，大學生應當充分利用這一重要階段，不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)和自我理性律己素質(zhì)，特別是面對一定程度上校園網(wǎng)絡缺乏有效監(jiān)督、網(wǎng)絡使用監(jiān)管不嚴等情況，不能把學校為大家提供的不斷網(wǎng)不斷電等有利學習教育條件，當作自身可以肆無忌憚沉迷于網(wǎng)絡中而忽視了現(xiàn)實生活的理由。這就要求學生自身要找到現(xiàn)實跟網(wǎng)絡之間的平衡，正確認識新媒體文化帶來的有利與不足，做到理性運用網(wǎng)絡。在現(xiàn)實生活中建立起自己合理的交際圈，積極參加校園活動[6]，提高自我適應社會能力，培養(yǎng)服務奉獻意識，在實踐中加強自我思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，才能持久樹立正確的社會主義核心價值觀。

總之，隨著時代和科技進步的發(fā)展，新媒體在人們的生活學習中發(fā)揮著越來越大的作用。新媒體給大學生社會主義核心價值觀培育帶來新機遇的同時，也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。在新媒體時代，必須以嶄新的形式，把社會主義核心價值觀融入新媒體文化教育中，有效發(fā)揮新媒體傳播的媒介功能和作用，全過程全方位地開展社會主義核心價值觀教育，使新媒體在大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)中發(fā)揮最大化價值，才能更好地培養(yǎng)出量多質(zhì)優(yōu)的具有社會主義核心價值觀的可靠接班人和合格建設者。

參考文獻：

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡中心.第38次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].（2016-08-03）.

http：//www.cnnic.cn/wapweb/sjrdxw/201611/t20161109_55763.htm.

[2]王雙群，潘學良.新媒體與大學生社會主義核心價值觀培育[J].湖北社會科學，2014，（11）：178-182.

[3]王典.基于新媒體視域下的大學生價值觀培育思考[J]，思想理論教育導刊，2015，（3）：136-138.

[4]鄒國振.新媒體對大學生社會主義核心價值體系教育的影響與應對[J].學術論壇，2012，（1）：223-226.

[5]唐平秋，盧尚月.新媒體環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀培育的思考[J].思想理論教育導刊，2015，（4）：73-76.

[6]韓文乾.新媒體環(huán)境下高校社會主義核心價值觀教育途徑探析[J].思想理論教育導刊，2015，（3）：68-71.