摘 要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在課程的基本理念、課程目標(biāo)中都多次強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力”。本篇文章將簡(jiǎn)要談?wù)勱P(guān)于中學(xué)語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)；語感；重要性；培養(yǎng)

所謂語感，就是對(duì)語言的感悟理解技能，就是對(duì)文章的全面敏感（有吸收和表達(dá)兩個(gè)方向），不僅包括感知語意，句子結(jié)構(gòu)，還包括感悟句子的感情、語體等多重色彩特點(diǎn)，以及該句、段前掛后連的方向、趨勢(shì)等。一般幾乎是與閱讀同步實(shí)現(xiàn)的、靠閱讀（聽）的敏感和直覺來完成的。七年級(jí)《錢塘湖春行》，其中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的詩句，會(huì)讀的人一看立即會(huì)在眼前浮現(xiàn)出姹紫嫣紅的春色，還有詩人駐足抬眼的神態(tài)，迅速感受到詩人欣喜的心情和愛春惜春的感情，進(jìn)而獲得美的享受，接受美的熏陶；除此之外，更能由“亂花漸欲迷人眼”生發(fā)“幽香浮動(dòng)”“臨風(fēng)搖曳”等諸多聯(lián)想。如果對(duì)古詩了解少的普通小學(xué)生，一下子是感悟不出那么多的。若單讓他自己去讀，則詩中的許多意蘊(yùn)都會(huì)被浪費(fèi)掉，剩下一個(gè)文字的外殼。這就是語感的運(yùn)用，這也是中學(xué)生的語文能力是一個(gè)考驗(yàn)。由此可見，培養(yǎng)語感對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)有著多么深遠(yuǎn)的意義，而作為一名工作在基層的中學(xué)語文教師，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)語感對(duì)于語文教學(xué)的重要性。在語文教學(xué)中，究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語感呢？我在平時(shí)教學(xué)中作了以下嘗試：

一、 培養(yǎng)語感途徑之——畫面

（一） 來源于自身的生活畫面

在教學(xué)魯迅的《社戲》時(shí)，文中提到“我再也沒有看到那夜似的好戲，我再也沒有吃到那夜似的好豆?！闭n堂上，這句話引起孩子們的興趣，有些孩子認(rèn)為作者的話是吹牛，因?yàn)槟且沟亩蛊鋵?shí)什么味也沒有，我正在為如何跟孩子們討論苦惱，有一個(gè)孩子說：“他覺得作者說的是真的感受，因?yàn)樽髡哂X得最好吃的不僅僅是豆，還有那天晚上與同伴們?cè)谝黄鸬牟豢芍貜?fù)的美好的記憶?！彼脑捵屚瑢W(xué)們都想起了自己生活中那些不可重復(fù)的美好的記憶畫面，對(duì)課文有了進(jìn)一步的理解，與作者有了一次深入的心靈的交流。生活是學(xué)生的最大課堂，在潛移默化中每個(gè)人都形成了自己的愛好、性格、特點(diǎn)及語言感受能力。要求語感的敏銳，惟有從生活畫面中去體驗(yàn)，把生活的所得一點(diǎn)一滴積聚起來，積聚的越多了解越真切。只有經(jīng)常觀察生活，品味生活。留心別人的語言，注意生活中的文字，仔細(xì)辨別其中好壞，慢慢地培養(yǎng)自己的語感。

（二） 來源于情景創(chuàng)設(shè)的畫面

中學(xué)生的生活面畢竟較狹窄，所以在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)出濃郁的語感情景，使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)多種感官，積極地進(jìn)行想象、聯(lián)想，不自覺地培養(yǎng)語感。

在教學(xué)余秋雨的《信客》一課時(shí)，文中信客的生活離同學(xué)們的生活已經(jīng)很遠(yuǎn)了，這讓同學(xué)們對(duì)課文的理解有了很大的困難，在上課開始我就用大屏幕出示信客在城市的碼頭街道穿梭的畫面，信客在狹小的旅館啃著饅頭的畫面，信客背著大大的重重的包裹在山間小路、羊腸小道艱難行走的畫面，再配上音樂，簡(jiǎn)述課文內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍，使學(xué)生很快進(jìn)入了情景，奠定了課堂的基調(diào)。當(dāng)然情景創(chuàng)設(shè)的畫面不僅僅指老師用多媒體手段、音樂等輔助工具所創(chuàng)設(shè)的，更重要的來源于同學(xué)們自我想象和聯(lián)想。

想象是以記憶中的表象為基礎(chǔ)對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象，聯(lián)想是由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。閱讀理解中，更是離不了想象與聯(lián)想。劉成章的《安塞腰鼓》將“鼓點(diǎn)”比喻為“驟雨”；“流蘇”比喻為“旋風(fēng)”；“蹦跳的腳步”比喻為“亂蛙”；“閃射的瞳仁”比喻為“火花”；“強(qiáng)健的風(fēng)姿”比喻為“斗虎”。作者用層出不窮的排比和比喻，來描繪鼓聲，如果此時(shí)，同學(xué)們的腦海里能出現(xiàn)一幅幅鼓點(diǎn)飛舞的畫面，就更能讓同學(xué)們體會(huì)到鼓聲的氣勢(shì)恢宏。如閱讀安徒生的《丑小鴨》“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系”這一句時(shí)，就應(yīng)聯(lián)想到：只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。這些聯(lián)想畫面的出現(xiàn)，更有助于課文的理解，同時(shí)，對(duì)語感的培養(yǎng)也在潛移默化中。

二、 培養(yǎng)語感途徑之——聲音

（一） 傾聽別人的聲音

教師利用語言材料中語音、語氣、語勢(shì)、語流的固有特征，借助有效的聽覺指導(dǎo)學(xué)生感悟語言材料。比如在教學(xué)《走一步，再走一步》時(shí)，同學(xué)們?cè)阡浺糁新牭嚼首x家在讀“我”不敢從山上下來時(shí)那小半度又略微有些顫抖的聲音時(shí)，自然而然地露出了會(huì)心的微笑，似乎都感受到了“我”不敢從山上下來時(shí)候的恐懼、膽怯。又如，指導(dǎo)學(xué)生聽《荷花淀》的名家錄音，特別是靜聽四位青年婦女準(zhǔn)備去探望剛離家不久的丈夫時(shí)那一番別有情趣的調(diào)侃，讓學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行整體感知，進(jìn)而把握人物的性格，感悟作者語言的高超表現(xiàn)力。

（二） 傾聽自己的聲音

閱讀教學(xué)中，教師要重視誦讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語感能力的重要作用。閱讀教學(xué)中的讀，朗讀、吟讀、默讀……學(xué)生誦讀過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感覺，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等，讓他們體會(huì)語言材料中蘊(yùn)含的語義內(nèi)容和作者的情感體驗(yàn)。例如，教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從文中幾個(gè)人物對(duì)話的語氣、語態(tài)中感受每個(gè)人物的心理活動(dòng)。這樣，學(xué)生通過反復(fù)閱讀，就可以品味出鄒忌受蒙蔽的原因，完成對(duì)語言材料內(nèi)容和形式的深刻體悟。同時(shí)，談自己對(duì)文章的感悟，也是培養(yǎng)語感的重要途徑。

三、 培養(yǎng)語感途徑之——文字

前文說到，一般的語言材料都是借助語義的形象化和語言的語氣化來傳遞信息的，那么，我們除了通過傾聽別人的聲音來感受語言的語氣化之外，語言的形象化我們也不可忽視。在魯迅的《雪》中，有這么一段文字“江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至樂；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚?！蔽覀兛梢钥吹剑浩つw——處子的皮膚——極壯健的處子的皮膚——那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚，在段文字中通過分解一層層的修飾語，我們就能輕易感受到江南的雪的那種吹彈可破的美。

總之，語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。由于語文教學(xué)具有重形象、重生活、重朗讀、重品析的特點(diǎn)，從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語感提供了十分有利的條件。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵，增強(qiáng)語感。

作者簡(jiǎn)介：

梁麗華，重慶市，重慶市巫溪縣城廂中學(xué)。