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構(gòu)建語文生態(tài)課堂

2018-07-24 13:06曹達(dá)舟
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年6期
關(guān)鍵詞:項(xiàng)脊軒歸有光語文課堂

曹達(dá)舟

特級(jí)教師程紅兵認(rèn)為,生態(tài)課堂應(yīng)該有“三聲”,即“掌聲:深刻與精辟——有感悟;笑聲:生動(dòng)與精彩——有興趣;辯論聲:?jiǎn)l(fā)與探究——有參與”。構(gòu)建生態(tài)的語文課堂要求語文教師要做語文教學(xué)辛勤的耕耘者。

首先,教師要有較高的語文素養(yǎng),語言表達(dá)上應(yīng)浸淫濃郁的文學(xué)氣息。一詞一句都能撩撥起學(xué)生的文學(xué)情愫。教師的言行舉止上都要富有個(gè)性。因此語文老師具有豐厚的學(xué)養(yǎng)和積淀是必要的。很多優(yōu)秀的語文老師,自身就是優(yōu)質(zhì)的語文資源。從他走上講臺(tái),結(jié)識(shí)學(xué)生,就已走進(jìn)了學(xué)生的心中。魯迅先生終身不忘私塾先生壽鏡吾戴著眼睛、忘我地朗讀《詩經(jīng)》的情景——“斯斯欄干,幽幽南山……”梁實(shí)秋先生早年聽過老師梁?jiǎn)⒊治枳愕傅难葜v:“公無渡河。公竟渡河!渡河而死,其奈公何!”一次偶然的機(jī)緣,他在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從中來,頓時(shí)憶起先生講的這首古詩。所以,許多學(xué)生走上文學(xué)道路或愛好文學(xué)往往是從其心儀的語文老師起步的。

語文課最基本的特點(diǎn)是要有語文味。真正的語文課堂應(yīng)該是曼妙的,學(xué)生是興味盎然的,其思維是活躍的,學(xué)生的個(gè)性是充分張揚(yáng)的,學(xué)生的情感是自由流淌的,其道德情操又是自然而然地不斷得到陶冶。這樣的課堂是學(xué)生所向往的,它是學(xué)生求知的樂園、成長(zhǎng)的天堂,而老師就是總導(dǎo)演,這臺(tái)戲精彩與否,好看與否,就看導(dǎo)演的追求、策劃和編排。

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睂W(xué)生在語文課堂享受到快樂和幸福,這樣的課自然是高效的。

其次,語文生活化。注重引導(dǎo)學(xué)生在語文中體驗(yàn)生活。不能把作品與生活相游離。雖然不同的作品反映不同的時(shí)代、階級(jí)和背景。但作品本身所隱藏的意義都是共通的、永恒的。語文教師的職責(zé),就是引導(dǎo)學(xué)生把作品還原成生活。把語文的根深植于生活之中,引導(dǎo)學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)穆?lián)想、補(bǔ)充,使語文和生活一樣,成為學(xué)生生命的一部分?,F(xiàn)在的語文課堂詬病不少,固然與高考指揮棒有關(guān),但與語文老師的不作為也不無關(guān)系。

如在教學(xué)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時(shí),我就不再把傳授一般的文言知識(shí)作為終極目標(biāo),而是采取問題導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)形式。還有就是表演課本劇。作品主要記述了我與三個(gè)女人的故事,所以我擬出三個(gè)標(biāo)題:1.我與母親;2.我與祖母;3.我與妻子。要求基于課文內(nèi)容和情感編寫課本劇,學(xué)生興致很高,鉆研文本的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來。有的學(xué)生開始撰寫劇本,還不時(shí)與其他同學(xué)交流,揣摩語氣、動(dòng)作和情感,一些學(xué)生不再拘泥于座位,開始足之舞之、手之蹈之。課文一下子活躍起來。這時(shí)我將全班分成三組,通過抽簽確定題目。每個(gè)小組合理分工,編劇、導(dǎo)演、道具、演員都自行安排。組內(nèi)彩排、班級(jí)表演,相互點(diǎn)評(píng),課堂氣氛十分活躍。其中“我與妻子”一段分角色表演,臺(tái)詞如下:

妻子[咚咚咚地敲門]:相公,夜已深,怎還不睡?擔(dān)心身體??!

歸有光[迅速地開門]:原來是妻子,深更半夜,娘子怎的還沒睡?

妻子:妾擔(dān)心相公受涼,特地送來棉衣,快快穿上。[幫相公穿棉衣]

歸有光[眼里噙滿淚水]:謝謝娘子。

妻子:相公的字可大有長(zhǎng)進(jìn)?。℃蚕雽W(xué)習(xí)寫字。

歸有光:好,我來教你。[夫妻二人憑幾學(xué)書]

……

之后全班學(xué)生立足文本和教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行針對(duì)性點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們認(rèn)為,這段臺(tái)詞比較切合作者的生活經(jīng)歷,流露出作者對(duì)亡妻的深深懷念和對(duì)家道中落的傷悲。而且形式上也符合戲劇要求。課堂氣氛也是異常活躍。將作品還原成生活,讓學(xué)生體驗(yàn)作品所描繪的生活,進(jìn)而理解作品精髓,這是文本深處的舞蹈。

最后,主客一體化,拓展教學(xué)深度和廣度。成功教學(xué)的臨門一腳應(yīng)當(dāng)是拓展延伸。因?yàn)橹挥袑W(xué)生能夠立足語文課所學(xué),進(jìn)行自然的生發(fā),才能說是養(yǎng)成了語文素養(yǎng)。譬如教學(xué)完《項(xiàng)脊軒志》后,為了進(jìn)一步挖掘文中親情彌漫的因素,則布置學(xué)生自擬題目,形式不限,基于課文寫一篇短文。有的學(xué)生寫了散文《站在項(xiàng)脊軒的門口》;有的學(xué)生寫了小說《項(xiàng)脊軒》……歸有光的悲與喜在學(xué)生的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。本人也填詞一首《虞美人》——功名仕途何其艱,項(xiàng)脊在眼前,大母先妣音容在,先人叮嚀依稀在耳畔。滿架古籍應(yīng)猶在,諸父分灶忙,試問悲愁何以堪?恰似漫天彌霧到闌珊。

在教學(xué)完了《琵琶行》后,也是布置學(xué)生不拘形式寫一篇作文,可以古今穿越,寫出人物的身世。本人也有下水作《浪淘沙·潯陽》:楓落荻花揚(yáng),皎月初上,送客江頭兩茫茫,月光慘淡灑潯陽,琵琶何方?人生意料難,也曾輕狂,得失沉浮旦夕間,琵琶聲咽誰應(yīng)憐?司馬斷腸!

老師的下水作,往往能博得學(xué)生的喝彩和尖叫。學(xué)生會(huì)在自己當(dāng)天的課外習(xí)作中模仿,語文課堂就自然得以拓展,也就具有了生態(tài)的意義。

生態(tài)的語文課堂,因?yàn)槔蠋煹娜烁聍攘?,因?yàn)槌錆M生活氣息,因?yàn)榛顫娸p松,讓學(xué)生不但喜愛語文課,還會(huì)在老師的指導(dǎo)下,成立文學(xué)社,創(chuàng)辦文學(xué)期刊。這不但實(shí)實(shí)在在提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),而且還在各個(gè)方面鍛煉了學(xué)生的能力。

所以,生態(tài)課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土,語文老師需畢生為之耕耘的沃土。

★作者通聯(lián):安徽銅陵市中等職業(yè)技術(shù)教育中心。

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